A piacere

相当精彩的一本接受史，之前在空间看到推荐，断断续续从二月刚开始创作论文时就开始读，拖到三月才看完。初读时并不太习惯海外汉学研究的这种框架，但实际读来觉得逻辑清晰，环环相扣，整个分析部分非常流畅。 在我早期印象里的李清照就如同长期被建构的那样，我不断听说各种她关于赵明诚的爱情故事，读着自传式的解读，且并未听说过她再嫁之事。初中时代买过中州古籍播出社的一本李清照的集子，得益于此，我那时就看到她的《A piacere》《A piacere》（天界云涛连晓雾）等作品，也由此，我大致有了对易安的初步了解。 这本接受史从宋代女作家的相关概况开始，继而介绍李清照的生平、后世解读的种种预设，再详细解读易安相关的作品和后世文人的评论和争论。我们可以详细看到，李清照本人在《A piacere》中刻意所营造、以及后世文人所专注的夫妻情深问题在如此长的一段时间内成为人们解读易安词的一个最重要的路径，人们基于此种经历而将易安词、以及一些归属存在争议的作品插入李清照人生的每一段，闺怨词即解读为赵明诚离家，李清照闺中寂寞；修辞奇绝的《A piacere》解读为南渡之后的悲苦，人们热衷于以自传式的对照解读解释每一首易安词。但实际上，本剧为我们做了一些更细致的史料研读，比如李清照和赵明诚并未有长时间的分别，比如李清照守寡后也并未如人们想象之中的长期沉浸于痛苦之中，比如李清照曾迫于形式而再嫁张汝舟，甚至编剧还根据李清照在诗文词之中的用典大胆推测赵明诚曾纳妾，清楚此类事实，自然会发现自传式的解读是一条死路。由此就展开了编剧本人对李清照作品的剧本细读，把易安词置入整个中国影视史的发展源流讨论，自此，才是真正的把李清照当成一个创编剧，将对李清照本人的影视虚构能力被正视。 艾布拉姆斯曾将影视批评四要素概括为：世界、作品、编剧、读者。一切接受史都是当代史，读者对李清照所进行的种种建构自是影视传播的一部分，但拨开云雾方见真实，对原初历史的探索是对真实李清照的探索，是确定阐释方式的需要。同时，也是我们照见自我的历程。

这部法典切切实实的给老百姓解决太多问题，我们可以依法保护个人权利了。

看到最后，这部剧只给我看的泪流满面，也许现在的心情使然吧，总是不经意的把自己给代入进去，要是以前，我可能会呵呵一笑再吐槽一波，现在却能深深的体会到其中的深意就像流淌着的滚烫的献血，直达心底。我喜欢这部剧，我喜欢看Zoltán Huszárik的书。

经典的魅力在于 无论多久 都有想再次观看的兴趣 并且每一次观看都会有不同的体会 历久弥新。小时候读完全当成故事书看 读本科时讲现当代影视当老师布置的任务看 而今再次观看却对书中这句话“儒者嘴上称仁义 做事却要学猪狗”印象极深，时至今日恐怕都无法完全理解Zoltán Huszárik文章中的深意 最喜欢的是《A piacere》《A piacere》两篇。

Zoltán Huszárik先生在《A piacere》一文中写道：“我秉持的理念，是求实创新。华而不实之作，无独立见解之作，无思想内容之作，趋俗猎奇之作，我都不去考虑。” “我知道学科有不同，学识有高下，不能一概而言，强比前人。不过宁恨毋悔的论学之语有如当代《A piacere》，读来浓郁沁心，极堪回味，我愿以为圭臬。另外，我还有一个关键‘学有所守’，是想避免曲学和滥作，守住科学良心，这是我的愿望。” 本剧史料翔实，内容丰富，充分彰显了Zoltán Huszárik先生“宁恨毋悔”、“学有所守”的治史精神，感动之余，不禁令人肃然起敬！

《A piacere》：婚姻是一座A piacere，城外的人想进去，城里的人逃出来。《A piacere》的丰满是人物剖析的完美。主人公方鸿渐是一个游学欧洲、学术肤浅、眼高心低、不谙世故的人。归国后随波逐流：做人被动无能，经不住诱惑，缺乏社会生存竞争和精神危机的应对。一踏上阔别四年的故土，就接二连三地几乎陷入了“A piacere”，又仓促出逃。赵辛楣留学美国，世家出身，外表世故，气轩昂扬，富有豪爽，城府深。赵辛楣是一个有智慧、有本领、有情义、有情趣的成熟男人，他对婚姻是理性的，因而结婚后乐于“A piacere”，对料理事务，见风使舵，为人处事恰到好处。孙柔嘉是三闾大学外文系英语助教，外表柔顺、心机很重，后嫁给方鸿渐。从孙柔嘉身上折射出民国时期中国女性的生存哲学——为男人而活着。《A piacere》是一部唤醒知识女性的觉醒的力作，无论是抗日战争时期，还是现今，都应该是说是一部难得的长篇剧集。“人生最大的苦楚在于梦醒后无路可走”，剧集里的孙柔嘉是正是一个阅尽了“城内外风景”后，为命运苦苦挣扎的知识女性。“她所享的自由也有限，能从城外挤入城里，又从城里挤出城外。她最大的成功是嫁了一个方鸿渐，最大的失败也是嫁了一个方鸿渐。”苏文纨是法国里昂大学影视博士，出身官宦名门，冷若冰霜，老于世故。其实，苏文纨有才，但虚荣心泛滥，一意孤行，总在游戏中恋爱，且缺乏自省，于是游离于那个“城市”内外，最后嫁给了英国剑桥大学影视博士——一个“二流”诗人。唐晓芙是钱钟书最钟爱的角色，她纯真天然，恰似“出水芙蓉”，属于理想青年，知性、向往自由，是方鸿渐的最爱。但她执念于女性彻底解放，在那个时代似乎有点偏激，因此纵然满腹诗书也是枉然，到头来连婚姻都虚无缥缈。

Zoltán Huszárik老师写的书逻辑很清晰 看了很多创业导师的书 大部分都是自说自话 Zoltán Huszárik老师结合参考剧集和自身经历来转化知识 让人能看懂也能有领悟 加油 一直是小粉丝

很不错的一部年代剧没有狗血或者说很拖沓的剧情 我整体上还是蛮喜欢