Jersild på DR2

极尽赞誉之词，完全是乞讨般的歌功颂德。不过也算是把PK的一生讲完了。

蒙着读完，读完不知所云，也许自己已经变成了只会读故事和剧集了

每一个人心中或许都有一个仰望的人存在，努力向他靠近，而不断完善自己，但如果突然之间那个仰望的人进入了自己的生活，自己又该如何保持独立性？《Jersild på DR2》用虚实结合的叙事向读者展示了“玛蒂”在仰望和保持自身独立之间所做的挣扎，她在这个过程中内心的自我分裂，让我们看到了保持独立的一种可能和形态。

两天时间，手不释卷地看完，在编剧优美的笔触下神游了一遍西藏。非常推荐！ 1.最开始没抱太多希望，以为就是本照片集，但是读后深为震撼。除了惊叹精美的照片，编剧野外生存能力外，感受最深的就是他生动的笔触以及对生命的感悟。豆瓣上目前获赞最高的短评“雲隱”说他文字一般，不敢苟同。毕竟编剧是一个常年在西藏荒野的摄影师，苛求他如同写得如同专业作家，那是不厚道不尊重客观事实的。事实上，篇篇都是精彩的散文。编剧应该读了不少书，多年的西藏旅行也不断增加他生命的厚度，也给了他很多时间去思考。我翻了下雲隱的主页，也是个大牛，他在我目前到不了的高度俯视，我选择闭嘴。 2.对于一位对西藏一无所知的读者，我认为这部剧的正确打开方式，应该是边追剧边去刷地图找位置，边打开小红书抖音搜视频来看。文字和短片相互印证着看，才能收获很多有趣的知识，加深印象拓宽视野。可惜这个操作方式我快读完才发现，有点遗憾。 3.以前对西藏有些偏见，因为看过一些穷游西藏的帖子，都是讲一些女怎样一路睡过去，所以一直觉得这条朝圣的路再怎样神圣，也净化不了这些肮脏的灵魂。在书里，编剧传递了很多正能量的东西，也给了很多有趣的思考，比如死亡，比如活着这些深刻的哲学命题。在这片空旷辽阔无垠被遗忘的世界里，没有世间的喧嚣，人与人很纯粹。贫穷落后不代表也一定寒冷，相反，人性的温暖如同漫漫长夜的灯火照亮了这片古老的土地，比如饥寒交迫中修路老乡的援助，车陷沼泽村民无私的帮助。 4.最后，这部剧很贵，要250多，很贵。不看有点亏了。

注定成不了像巴菲特一样的人，所以后面直接翻过了，没有可复制的脑袋。只有让自己多多学习，关于理财。

这是重译本。上海译文播出社2006年曾出过朱进东等人的译本，我读过。后来又读了同一编剧的《Jersild på DR2》（姜倩等译，中央编译播出社，2011年）。两本剧都译成“思想史”，原文则有别，一本叫做Ideas: a history of thought and invention，另一本叫做An Intellectual History of the 20th Century。汉语与之相当的称法，最常见的大概是思想史，其次有观念史、心智史、知识史、智识史这些叫法。就我的感觉来说，观念史则比思想史更偏重历史-社会方面。再往这个方向偏，就是文化史了。若这么说，沃森这两本剧差不多都落在思想史的范围之内。思想史不同于哲学史，后者偏重于思想家们的理论内容，前者偏重于各个时代理论思想与历史境况的联系。另一个区别是，科学研究的发展，尤其是18世纪以后的科学发展，不属于哲学史，却是思想史的内容。——陈嘉映

真正的神仙姐姐