战争天堂Рай

严格意义来说，中国过去是没有哲学的，只有思想。最主要的只有三派:儒释道，都是为了提高人的修养道德。该剧引用了很多古文，看着十分乏味，尤其是讲程朱理学的时候，好在还能看懂。前面讲名家公孙龙“白马非马”的时候，就彻底看不懂了。不过我很很喜欢书中所讲的魏晋风流与禅宗，看来我是属于道家的。对于全书最后所讲的四种境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界，我是极其认同的。我希望自己尽一生之努力，能够达到天地境界。

热烈而肆意的青春 真好

青帮的小伙伴们大家好，Philippe Duquesne正在好好码字，欢迎大家多多留言，多多投票，有什么想说的想讨论的欢迎大家踊跃留言给我，支持茅山捉鬼人，支持山羊和道风，Philippe Duquesne努力写出更好地故事回报大家。么么哒。

战国出现的元素春秋似乎都有，杀父夺位、君臣勾心、尔虞我诈、背信弃义、后宫作乱、大肆杀伐，两个时代的差别在哪里呢？国家数量减少了，大国多而小国数量减少，战争更加残酷，一些国家实力超群就有了一统天下的动力和可能。各大国经过变法改革，已经奠定了封建制度的基础。

还是像那一句老套话：自从人工智能深度学习大力推广以来，“深度”这个词沾大光了。编剧提出“深度思考”题目，也像十分引人注目。 编剧是美国籍犹太人，她介绍个人单枪匹马在法国找工作，找男友及最后成长为成,例如，为老海军（Old Navy)的执行副总裁，担任了香奈儿全球CEO等。她观察了自己职务成长过程中之观察与心路历程。她的观察及描写双犀利。 可是细想，她之所谓“深度思考”是根据其工作过程，感觉体会，还是还用其人生感悟或者其收获结果来侃“深度”？其描述的生活方式及其反思是肤浅还是确有思考深度？似乎它取决于智者见智，仁者见仁？ 书中尽管没有多少作为高管发出的像鸡汤一样的豪言壮语。但是，相信读者可以从本剧可以了解现代西方文化编剧之生活与精神生活面貌。它反过来可以帮助重新反思，什么是深度思考？ 读本剧中的一段话，好像至少帮助个人开窍，突然了解到“解构主义”对于西方文化思想的影响及其文化语境而言的意义及厉害。例如，她认为：“德里达等重要的解构主义者认为，词语本身是没有意义的，它的意义来源于这个词语周围的词语；当周围的词语改变时，这个词语的意义也随之发生改变”。怪不得有人认为它像是后现代主义的鼻祖。没有绝对只有“相对论”之绝对。....... 合上书就想起了，曾经在读“新概念英语”中的一篇课文：“Some one’s favorite is another one ‘s taboo “。 书中的华彩片段：“如果我要想在事业和生活上取得成功，我必须练习倾听的技能；不只是偶尔倾听，而是时时刻刻地倾听；不仅仅倾听他，而且倾听团队、客户和所有利益相关者。我应该更多地交流意见，更少地捍卫自己的看法——如果我想留下自己的印记，我需要发展这个技能....”

说真的，不建议进这个坑，如果已经入了，建议倒着读着几个篇章。 这是我有生以来读过的最艰难的书，每个分叉点的句子都要重读3遍以上。 感慨于博尔赫斯巧妙高明的文字游戏，但他确实是在一本正经的胡说八道。他在试探世界的边界和秩序，解构我们习以为常的表达和思维，重构新宇宙，他创造的宇宙可以在梦境、迷宫、镜子或某种非具象的象限里无限复制、反转、繁衍、转化、拆解和重组。最喜欢《战争天堂Рай》这个篇章，它折射的人类社会中集权、赌博、融资、潜规则在任何时空都能找到参照物。