薪火相传-中国非物质文化遗产：苏绣

伊丽莎白·库伯勒-罗斯将伤痛分为五阶段：否认、愤怒、挣扎、抑郁以及接受。后来有人认为，伤痛的阶段或许还有第六阶段——接受之后并发现其中的真谛。当我们充分感受伤痛后，我们可以在疗愈过程中发现其中更深层次的真谛。 我们深信“生命爱我”这句自我肯定，尽管你可能不知道这句自我肯定要怎么在遭遇失去后应用。正如我们之前说过的，这并不意味着你不用经历失去，而是要看你怎么面对、觉察以及认为这些失去，在我们最难熬的时候，生命会与我们在一起，甚至还会让我们因此而成长。 生命有其真谛。生命往往不以你期望的方式展开，而是有它自己的节奏。生命总是充满迂回曲折，它不会让你的生活安安静静地度过。生命给予你从未期望过的挑战和改变，一旦你允许自己去感受这些改变的痛苦，接受这些失去并且克服这些伤痛，你就能体会到生命的真谛：无论你经历了什么，你都能疗愈你的心。 伤痛与心灵以及灵魂有关。为你的失去而伤痛，允许自己感受它、经历它。痛苦是可以选择的。记住，在生命这场大电影中，你是中场插进来的，也会在中场离开，你所爱的人跟你一样。但是爱是永恒不灭的，灵魂也是永恒不灭的。 那些艰难的时刻能提醒我们：我们的关系是一种礼物。失去可以提醒我们：生命本身就是礼物。 不要忘记爱自己，你值得被爱。你就是一份礼物。 我爱生命，生命爱我。 我活着，并爱着。 我得到了疗愈。 所有遇到的人和事都会带领我变成一个更好的自己。

该剧的编剧，以一种渲染的手法，让人不由自主的想要探索真相，和文中的人物一样，第一次死里逃生，直到二次进山，甚至不知道自己要找的是什么东西？会有什么样的危险和未知？为了一个自己毫无所知的东西，义无反顾牺牲生命，最终到底是值得还是不值得？像这样无名的英雄，在哪个战火纷飞的年代太多了，最终也只能被战火埋葬！ 在你未接近真相的时候，已经死去或许是一种幸运，因为就算死不瞑目，最多只是执着于它是什么？ 不会想赵半括和阮灵知道了真相，完成了任务，拼尽全力活了下来，最终还是一死！有些人注定只能是牺牲品！ 那个时候的人命真是如浮萍啊...

相比之前读的类似书如《薪火相传-中国非物质文化遗产：苏绣》可操作性更强。有几处翻译的不好的地方。 好剧！

我一直都是站在主角视角看故事的人。 格雷诺耶一生中没有什么能够唤起他的激情，除了香味。他最终在恶臭、贪婪，欲望横流的人间修炼出了他气味王国的皇冠，不应该屑于统治低贱的人类。还是想要爱吗？想要存在感吗？

世界上為什麼會有女人這麼複杂的動物呢？就形體而言，豐滿的胸部，象徵她們富於情感。身體缺失那部分，象徵她們永遠孤獨的靈魂。豐富的感知，讓她們至苦至樂。瑰麗的體態，自成一個世界。她們只愛自己，她們付出的愛，衹是對給予的一點回報。 本書编剧採樣的例證是持有偏見的，除了暴露女性的真實想法以外，對女性的誤導可能更致命。

还没看先加入书架，我不觉得我是高度敏感者但是我想去了解一下。

读完本剧总结以下几点： 一、关于赞美他人的技巧和注意点 1.赞美的言辞要使人乐于接受和相信 2.在赞美时具体说明，有时会更加有效 3.要赞美，先充分了解对方，盲目地给人戴高帽往往适得其反 4．每个人都喜欢赞美，但不代表见人就要送上赞美 5．粗鄙的夸耀不是赞美，阿谀谄媚更是一种卑鄙的行为 二、好的说服是这样的： 1．说服他人，需要正确的逻辑； 2．提出有力可靠的证据； 3．给对方提示具体的做法。 三、关于向他人提问时应注意： 当潜意识里发觉自己所提出的问题是无价值或意义不大的时候，就应该好好斟酌提问的方式和组织的语言，把所要说的话在脑海里进行思考和演练再说出口，这样效果会明显不一样。 总而言之，本剧很多关于聊天的技巧和如何避免踩雷的方法都需要运用于现实生活才能很好掌握。希望能有所应用~

没有深奥的道理，没有前沿的理念，点点滴滴的叙述，解决地是常见的棘手的问题。于老师的的教育智慧令人深思。站在巨人的肩膀上攀登令人看的更远。

波澜不惊的叙述方式也无法掩盖伟大、壮阔、的天才形象，刚开始观看时因为这种叙述方式的寡淡几度弃书，后面却越读越有味道