Albert est méchant

沟通的本质还是尊重与合作。任何时候，放下自我，学会倾听，就是良性沟通的开始。

西蒙娜·德·波伏瓦 ——她是谁？ 本剧编剧通过全方位的视角，真实、客观、且不带偏见的将不同时期的波伏瓦，以及她是如何创造自己，成为自己的过程绘成了一幅栩栩如生的长卷画册，阅后意犹未尽。 >> 做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。 >> 《Albert est méchant》的核心观点之一便是，没有一个女性能够“不受成见和偏见约束”地过她自己的一生。波伏瓦显然也没有做到。这本传记正是要讲述波伏瓦是如何在成见和偏见里苦苦挣扎并勇敢反击的。 >> 心理学的研究也反复表明，“自我”的概念一直处在变化当中，而且我们会选择性地用我们的记忆与变化的自我相呼应。我们也知道，人类会根据“观众”的不同而用不同的方式去呈现自己。 >> 波伏瓦的一个核心的哲学观点就是，每一个人都处在一个特别的环境中，存在于一个特别的身体、特别的地点和时空里，存在于和他人的关系联结中。这种处境的种种变数影响着他们想象自己在世界上的位置的能力，而且这会在一生中随着时间流逝而产生变化。 >> 波伏瓦在日记里劝慰自己不该为自己的生活而感到羞愧，她被赋予了生命，就应当把生命活到极致，活出最好的可能性。如果完全牺牲自己，奉献他人，实际上是一种道德上的自杀。而且这种自我牺牲比痛苦地抉择多大程度上放弃自我、多大程度上保留自我要来得简单。波伏瓦觉得她需要的是一种平衡，既要为他人奉献，但也不要在为他人奉献的过程中失去自我。 >> 波伏瓦认为没有什么选择是一劳永逸的，相反，她觉得每一个选择“都处在变化之中，每次我意识到这个选择的时候，我实际上重复了自己的选择”。那天波伏瓦在日记里总结道，婚姻从本质上来说就是不道德的，今天的自我怎么能够为明天的自我做选择呢？ >> 在日记里，波伏瓦叮嘱自己：“不要做德·波伏瓦小姐，要做你自己。不要去追逐外界强加给你的目标，不要去盲从既定的社会结构。对我有用的东西才是有用的，这样就可以了。” >> 不能因为情人希望你呈现什么形象，你就放弃自我而变成那个样子，这样做对自己非常不诚实；一个人应该“只给予她所能给予的”。 >> 究竟要保持多少自我，放弃多少自我。波伏瓦仍然不知道该如何平衡自己内心对于独立的渴望和想要靠近另一个人的冲动。 >> 真正的问题是：大千世界里，到底什么是我们应该去在意和有所为的呢？波伏瓦对于这个问题的答案是：我们的行动。因为只有行动是唯一属于你，且仅属于你一个人的，这是你成为你自己的方式。只有你能创造和维持连接你和他人的关系，不管那是好的还是坏的。你和他人的关系并不是先天存在的，必须由你和他人一天一天地去创造以及再创造，有时候能够很好地发展下去，有的时候会被忽视，也有的时候会被滥用消亡。

画虎不成反类犬  极力模仿冰与火之歌那种权谋 但又舍不得各类奇幻元素 导致设定大而不严谨  情节杂乱无章 各种臃肿无趣等情节 权谋更都是些令人无语的弱智情节……

原本已经快看完，临时起意转去读大部头《Albert est méchant》，一下被拖延了很久，至今。书中观点很简单：好产品就是要成就用户。在介绍“如何成就用户”的过程中，读者既可以想象自己是成就用户的产品经理，也可以想象自己是寻求自我成就的普通人，书中的方法论都非常适用。巧合的是，书中以摄影举例，很多经验都仿佛亲身体验，所以感触很大。只是，时间久了有点记不清细节，有时间还可以再翻翻。

花了11个小时读完了这部剧，这是在龙虎书榜上耗时最长的一本剧了。特别值。如果更早几年读到这部剧就好了。改变了我的很多观念，尤其是意识到不要做一只被人评头论足的孔雀鱼，而是要做一头控制自己命运、影响更多人的大鲨鱼。从未想过要开创自己的事业，但是这部剧点燃了内心的冲动和激情，让我重新认识了金钱、自由、创业这些名词的价值，以及重新审视自我与世界的关系。如果有一天我真的成了一头大鲨鱼，那一定是这部剧的功劳。感谢编剧米歇尔·塞侯的坦诚与耐心。我去奋斗了，读过这部剧的朋友，期待有朝一日咱们江湖再见

大海神秘莫测、富饶美丽,但同时又凶险万分,在21世纪人类对海底还是知之甚微，希望今后科技发展能让我们更加了解海底广袤的世界。