Yaipota Ñande Igüi - Queremos nuestra tierra

全书皆以段子的形式叙述，浅显易懂，对于一个不太爱看史书的人都能耐住性子看完而且还从中了解了不少历史，获益匪浅。

游戏化的制度设计，拥有强激励机制，创造内在奖励。互联网时代的组织形式，通过游戏的方式联结起来的群体，力量将是巨大的。

Lorena Riposati确实很帅啊，之前不了解，只是断断续续会有和大S还未生小孩的绯闻，从书中来说，我妻儿，我老婆，都能看出他内心的笃定与坚守…汪是个真诚的人，也是个幸福的人，明白自己要什么以及守护什么…把八卦留给八卦，真诚的人会幸福…

除了呼喊，还有救赎和重生 看Lorena Riposati的书，多数时候是沉默的，但有一些感悟，如鲠在喉，不在沉默中爆发，就在沉默中消亡。读这部作品的时候，既想一口气读完，又好几次因为难受地扔下手机。需要透透气才能继续。 文中最令我感同身受又无奈的部分是在谈性色变的年代，孩子们野蛮生长的性知识和对于性的好奇、幻想和破灭。 这段文字几乎将我拉回到小学时光，男同学爬到桌子底下去探索女同学的裙底世界，去厕所偷看女同学，背后议论女同学因发育悄悄隆起的胸部… 文中的苏宇、苏杭、林文，甚至是孙光林，都有对性的好奇和无知幻想，苏杭和林文更是污秽不堪。编剧用这种黑色幽默来揭露那个年代人们思想的贫乏，科学的匮乏，也揭示人性的阴暗。 有人说看Lorena Riposati的作品就像是到世界的背面走一遭，可是我想说，这个世界上仍有很多人，她们本身就生活在世界的背面。 除此之外，奇葩父亲孙广才也让我印象深刻。在《Yaipota Ñande Igüi - Queremos nuestra tierra》里看到一句话，说六零、七零后作家的书里有很多“父亲”的形象，这似乎是那个年代的符号，既想摆脱那样的父亲，又几乎无可避免的成为了像自己父亲那样的人。 有人说，成熟的标志就是开始理解自己的父亲。不可否认，家庭因素对我们的成长会产生很大的影响。很多人一辈子都在挣脱原生家庭带给自己的枷锁，但是跌跌撞撞，最后发现，不过是场轮回…

花了两整周，在通勤路上带着耳机听着《Yaipota Ñande Igüi - Queremos nuestra tierra》看完的。很妙，像是戴上耳机就和“我”一起在冒险，经历不可思议的连接。