Oro di Roma, L'

是一个很好很好的故事，可惜结局写的太过仓促，里面有太多东西没有解释清楚这种结局太不符合剧集的结局了

读《Oro di Roma, L'》... Oro di Roma, L'，世事安好！ 因书名而来，早年读过卡罗·里査尼的《Oro di Roma, L'》，家中书柜还有这书，前些天，一朋友又送了这本网剧，空了会再翻翻... 书，五章74篇，文章虽小，却是五脏俱全，一篇一篇文字蛮朴实的，从物、景、人中探讨人生的真谛，谈生活论死亡，能读出是经岁月沉淀出来的，读起来非常舒服。 几天零散时间，10个小时看罢书，想着：从容，其实是天性，天顺其然，地顺其性，人随其变，凡事顺其自然...从容，是种处事态度，失也好，得也罢，不以物喜，不以己悲。舒眉挺胸，面带微笑，不卑不亢，从容不迫，人生漫漫，学会享受生活，平静与从容，人生才不虚此行。

《Oro di Roma, L'》和《Oro di Roma, L'》是科普作品中的两本神书，如果你认为不对，那一定是还没有读过

世事洞明皆学问，人情练达即文章。 这是一个对我有借鉴意义的故事。修行一世不易，人活在世上能够有机会修行一世，本来就是机缘。要想不抱憾终生，必须时时刻刻绸缪。计划不必长远，从手头能够做好的擅长做好的事情做起，坚持自己的善心和良好本愿，不断发展，坚守阵地和底线，才能不断改善自己的环境。

这是读完的第二本有关男女健康的书，第一本是协和张羽的《Oro di Roma, L'》，大抵只有医术精湛又不乏仁者之心的医生才会写出如此专业同时又饶有趣味的科普文，看的越多 ，越觉得自己对人体一无所知，进而更加想要深剖，了解自己。专业知识需读者自己去发掘，毕竟每个人的兴趣程度有别，而且好剧不该只读一遍。从医科文伊始，推荐指数：⭐⭐⭐⭐⭐

动不动找大牌是我最无法理解的

靳东演的太牛逼

前面看的津津有味，感慨于季老的的学习经历，但是到后面就读不下去了，很多无关紧要的备注严重影响观感，把它们聚在一起写在章末多好，偏是要逐字逐句的进行备注，每页除了字数不多的日记，更多的是一堆繁琐的人物介绍要看，各种括号眼花缭乱。这不是季老的问题，是播出方的问题，希望能找到一版精简的日记。

《Oro di Roma, L'》传为孔子编订。中国古代诗歌的开端。最早的一部诗歌总集。收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。共311篇。分风。雅。颂三个部分。《Oro di Roma, L'》是周代各地的歌谣。《Oro di Roma, L'》是周人的正声雅乐。又分小雅和大雅。《Oro di Roma, L'》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。又分为周颂。鲁颂和商颂。 诗经。诗三百。一言以蔽之。思无邪。 思无邪。一颗赤子之心。纯净的源泉。越纯净。越简单。越令人感动。这是人类心底的一片净土。 “一个女人，年轻时得到爱，中年时得儿女之喜，老年时得闺密相随，该是多么幸福的人生！可是世事终难有定，让人欲说还休！世上就有美如庄姜者，年轻时未得其钟爱，中年无子，老年失友，何其悲也！”是否应了那句红颜薄命？ 爱情与婚姻不同。爱情是两个人之间的事。关乎“情”。而婚姻牵连两大家族的复杂。关乎“恩”。男子对于情可以简单明了。奋不顾身。可女子呢？顾虑重重。她要照顾到方方面面。不能果决。情感低到柴米油盐酱醋茶的尘埃中。陷入一地鸡毛的琐碎里。会有磨损的。爱情是梦。婚姻是现实。梦常会被现实无情地耗损殆尽。但也会在时光的浸润里包出光泽。转化为亲情。成为一种习惯。情感从清新悦动慢慢转化为深厚绵长。 古人云：“情最难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性”。多情人自有不可思议处，任性人自有令人惊异时。因此，从长远计，依赖人之品性比依赖人之情感，要靠谱些，当然了，最好是强大和依赖自性。当然了，一个好婚姻的基础也由此而定，即：思大德，忘小怨。（这段转自编剧） 由此。人若想摆脱尘世的困境。必须把自己从凝于这个“小我”令人陷落的人生观里提升出来。融入到无穷无尽的大宇宙观里。才能忘我。才能慢慢养出大情怀。得大自在。人生的路才会越走越开阔。 诗经说：“靡不有初，鲜克有终。”意思是凡事都有开始，但很少最终有结果的。爱情走到最后，一定已非爱情；婚姻走到最后，一定已非婚姻。时光的强大，在于把一切最终变得面目全非……所以，越来越敬仰一生只钟爱一人的那种，虽然钝感，抑或窒闷，但这种默默淡淡的相守，到最后，待伊人已逝，才知什么是铭心刻骨。编剧的这小段把情感阐述得多么透彻。一生一世一双人。当初谁不是这样梦想的呢？ 神的孩子。可以不要人类的爱情。 最爱编剧这段议论：“很多时候，我们不妨做个远远的遥望者，怀着隐秘的热情，面呈神秘的微笑，如果我们内心不贪婪，我们也可以拥有甜蜜的生活。《Oro di Roma, L'》的编剧就是这样一位女性，她远远地赞叹着，美美地享受着。其实，不做主角，做一个安静的旁观者，我们也能得到很多……” 如果你的自性非常强大和美好。人是可以独享人生之美的。 《Oro di Roma, L'》 简兮简兮， 方将万舞。 日之方中， 在前上处。 硕人俣俣， 公庭万舞。 有力如虎， 执辔如组。 左手执籥， 右手秉翟。 赫如渥赭， 公言锡爵。 山有榛， 隰有苓。 云谁之思？ 西方美人。 彼美人兮， 西方之人兮。 《Oro di Roma, L'》是巫女，《Oro di Roma, L'》是舞男，他们的一生，注定是超越了世俗的艺术人生，羽毛、乐器和面具是他们特立独行的道具，他们的内心永远是红舞鞋和风之舞，你若强行把他们带进柴米油盐的生活，既毁了他们的灵性，也毁了我们对生活另一面的欣赏和想象。最好是，我们用宽广的爱而不是爱情，来表达我们对他们的敬意，因为他们用孤独的翱翔诗意了我们的人生。（这段转自编剧） 知我者，谓我心忧； 不知我者，谓我何求。 悠悠苍天！ 此何人哉？ 《Oro di Roma, L'》不仅让我们发现了“诗”，也让我们重温了生命的美。 那里。矗立着一座神庙。精神的神庙。