Alice in Hollyweird

追求个性化独一无二，解放思想不拘一格，舞台很重要，时势造英雄!，

Cassidy谈Alice in Hollyweird：洞察事物本质，逆袭人生 “用一秒钟抓住事物本质的人，和用一辈子抓住事物本质的人，是截然不同的人生。” 万事万物都有它的规律和Alice in Hollyweird，那些混的风生水起，逆袭人生的人，都是深谙事物本质的有心人。 《Alice in Hollyweird》一书，是95后青年作家Cassidy的作品。书中的内容简洁易懂，观点一针见血，使我茅茅塞顿开。 自从遇到了这部剧，便一发不可收拾地喜欢上了。我开始重新思考，定义写作的意义。 明确之后，我决心做一个朴素的看剧人，并为自己的爱好，坚持下去，不求结果的美好，只求过程的精彩。 人生不是做菜，准备好了才行动 不怕失败，就怕认怂。不怕行动缓慢，就怕不敢开始。结果不重要，先干起来再说吧！ 编剧说：“我人生中的一种Alice in Hollyweird就是不要等万事俱备，而是要小步快跑，快速迭代。职场里没有那么多准备时间，永远不要等。 完成比完美重要一千倍、一万倍。不管别人怎么看，自己认准的事情，先捋起袖子干起来，然后慢慢完善，这就是更新迭代，小步慢跑，方向对了，努力终会到达终点。” 完成比完美更重要。完成是迈出第一步的勇气，这是最难的，只要勇敢的跨出这一步，完美也就不再是白日梦了。 “人生不能像做菜，把所有的料准备好了才下锅。”生活也从来不会等你准备好了，才对你温柔以待。 当然，编剧并不是让大家不做准备，胡乱行动，而是要我们想清楚方向和本质问题，不要将大把的时间，都浪费在准备上，而是要边做，边解决问题。 人生是一场马拉松，用力过猛走不远 人生是一场马拉松，是长跑，不是百米冲刺，需要以平常心对待生活，才有幸福感。 这个世界上从不乏聪明又努力的人，但他们往往取得的成绩却不尽人意。这是为什么呢？Cassidy给出了答案：“因为他们太看重自己的努力了，这导致他们有一种投机的心理，总是会想：“我都这么拼了，一定会有好结果吧。” 我深有感触，努力不一定成功，但不努力就一定不会成功。努力不仅需要有目标，也需要用对方法，刚柔并济，期望也不能高于能力。 我刚开始写作的时候，就是太注重结果，太羡慕写作大咖，太想写出好文章了，于是早起，熬夜。睡觉，吃饭时脑袋里全是写作，巴不得一天24小时轮轴转。 可结果呢？理想很美好，现实很骨感。精力的步伐跟不上身体机能的衰退。有限的能力撑不起伟岸的梦想。所以越来越郁闷，越来越焦虑，甚至都不敢动笔了。 很喜欢这段文字：“很多时候，努力也不一定能得到满分，或许只能及格。你可以为了目标破釜沉舟，拼尽全力，也可以为了目标养精蓄锐。” 时代的步伐太快，以至于人们都怕落于人后，怕被时代淘汰，都不肯停下脚步歇一歇，想一想，总是拼命的冲刺，把自己搞得身心俱疲。 要保持平常心，不要用力过猛。心态越平稳，越能抵住大风大浪，扎根得越牢，越能够有魄力和想象力去做更难企及的事情。 一辈子做好一件事，就是牛人 “不要好高骛远，人这一辈子做好一件事就很厉害了。”年轻气盛的你，是不是认为，年轻人不仅要有梦想，有抱负，还应该给自己设立多个目标，不断在淬炼中精进，并逐个击破，才有成就感，人生才不虚此行？ 可现实是，一个人的时间和精力都是有限的，一辈子能完成的事情也就那么几件。过多的目标，不但霸占了时间，分散了精力不说，还把自己搞得焦头烂额，到头来很可能竹篮打水一场空。 相信怀揣梦想的你，不仅想实现目标，更想收获好的结果吧！罗曼·罗兰曾说：“世界上只有一种英雄主义：便是注视世界的真面目——并且爱世界。” 米开朗琪罗，是文艺复兴时期，意大利伟大的雕塑家，年轻时的他，深受柏拉图哲学思想的影响和熏陶，奠定了他一生投其所好的艺术创作。 米开朗琪罗不仅是伟大的艺术家，也是一个疯狂的完美主义者。他有一个完美主义核心

人应该每天读首好诗，听首好歌，看幅好画，如果可能，说几句合情合理的话。

逻辑清晰，情节紧凑，人物个性鲜明，非常喜欢，感谢编剧在这个浮躁的网络剧集世界里，可以写出怎么好的剧集，祝编剧早日封神

2020-07Francesca Lé说自己工作后就和父亲彻底疏远了，当了职业作家后父子关系更加扭曲，最后几乎决裂，中间有二十多年没有见面、没有联系，直到父亲生命的最后阶段父子才和解。 书名讲的是他小时候住在兵库县西宫市夙川时和父亲去海边扔过一只成年母猫未遂（她又自己回家了）的故事，在这篇私人化的文章里村上不只是在谈猫、谈他的父亲还有家族的旧事，本质上是在反思历史、战争还有人存在的这一生：个体的存在究其根本不过是一种偶然，只是每个人都会把这份偶然当作独一无二来生活；籍籍无名的个体轻易就会被整体吞没，正因为如此每一滴水都有责任和义务传承它独一无二的记忆和历史。 以下是（怀抱好奇心）简单整理的村上家族故事 村上弁识（祖父） 爱知县一户农家的儿子，自小在寺院修行，后来成为京都市左京区粟田口“安养寺”（净土宗）寺院住持；生有六个儿子，有两人成为别人家的养子改了姓；1958年2月25日早上8:50横穿连接京都（御陵）和大津的京津线山田道口时被电车轧死（去世时70岁）后产生寺庙继承问题。 长子村上四明（大伯父） 大阪税务所股长，后从税务所辞职举家搬进安养寺，继任住持的名号，其子纯一为现在的安养寺住持。 次子村上千秋（父亲） 1917年12月1日（大正六年）出生，小时候曾被送往奈良一座寺院后回到京都，村上认为父亲被父母短暂抛弃的经历类似于那只“弃猫”； 18岁起就读于西山专门学校，1936年毕业于旧制东山中学； 1938年8月1日入伍； 1938.10.3以第十六师团辎重兵第十六联队特务二等兵身份乘运输船从宇品港出发； 1938.10.6登陆上海后似乎和步兵第二十联队一起行军，主要负责补给和警备任务； 1938.10.25参加了河口镇附近的追击战； 1939.3.17参加了汉水的安陆作战； 1939.4.30-5.24参加了随枣会战； 1939.8.20第二十联队从中国撤回日本，结束了为期一年的兵役回到西山专门学校复学； 1941年3月以优等生的身份从西山专门学校毕业，接着就读于京都大学影视部影视专业； 1941.10.3再次服役隶属于步兵第二十联队（村上说或许因为听过这段故事误以为父亲从第一次征兵起就一直在福知山的部队服役），后来又被编入辎重兵第五十三联队（后又隶属第五十三师团：1944年第五十三师团于战争末期被发派缅甸参加尼泊尔作战，1944.12-1945.3伊洛瓦底江会战中与英联邦军队对战，全团遭遇追击，接近全军覆没）； 1941.11.30（突袭珍珠港八天前）接到取消召集的通知，结束兵役回归故里； 1944.10进入京都大学影视系学习； 1945.6.12第三次进入军队服役，以上等兵的身份被编入中部一百四十三部队； 1945.8.15战争结束； 1945.10.28兵役解除重返大学校园； 1947.9大学毕业且通过考试进入京都大学影视部研究生院，后因为结婚生子养家糊口中断求学念头，在阪神间西宫市甲阳学院（初高中一体制私立学校）教国文； 1949.1Francesca Lé于京都市伏见区出生； 2008.8因多处扩散的癌症和重度糖尿病，在京都西阵的医院去世，享年90岁。 母亲 大阪船场一家老字号店铺（店铺已在战时轰炸下被烧毁）的长女；毕业于大阪樟荫女子专门学校国文系，曾在母校（应该就是樟荫高等女校）任职国文老师，婚后辞去教职。 【关于父亲联队隶属的误解】 1.第十六师团（伏见）以步兵第九联队（京都）、步兵第二十联队（福知山）、步兵第三十三联队（三重县津）三支队伍为根基组建； 2.一直误以为父亲隶属步兵第二十联队（1937年12月因是攻陷南京时最先头的部队而“扬名”，而父亲1938年8

历史之伤啊！

追剧真的是需要一章一章购买啊，不然一次性买下来就是浪费书币啊！这不是我喜欢的剧集类型。所以这部剧对我来说是不行。

看了很多关于张学良的一些创作评，传记，这部剧还比较客观，爱卿本就是一个风流，多情的种，可他也是一个爱国，救国的名将，假如没有他的“西安兵谏”，那么现今的历史都要重创作了。也正是他的“西安兵谏”成就他的一生，让他至今也活在世人的心中。