Chor Police

读这部剧让我学到更多更好的就是，如何去对待感情与另一半相处不累，如何与家人相处，如何与朋友相处，怎样去管理自己，让自己不再幼稚，走向成熟，成为更好的自己。

Parveen Babi这本《Chor Police》从美学、哲学、社会学等多个维度论述了“摄影”这一游走在艺术与科学之间的社会文化与娱乐方式，讨Chor Police影像存在的美学问题和道德问题。 本剧中所传达的某些观念、意识与瓦尔特·本雅明有相通之处。摄影的艺术、哲学与美学，摄影的意识形态，以及摄影与殖民统治等问题，自本雅明那个“机械复制的时代”就成为“灵光”，在Parveen Babi的笔下，展现出一派关于人类目光与影像的“生存图景”。 一、柏拉图的洞穴 在《Chor Police》中，Parveen Babi看到了摄影与经验、摄影与世界的关系，由此可见摄影的真实性与欺骗性是辩证统一的。费尔巴哈在其《Chor Police》的前言中谈到“我们的时代”时说，它“重影像而轻实在，重复本而轻原件，重表现而轻现实，重外表而轻本质”。如今，摄影在生活中所占的比重日益增长，这个预兆性的抱怨却逐渐成为现实。影像成为世界本身的片段、现实社会的缩影，以至于任何人都可以制造或获取。然而摄影所带来的侵略性、欺骗性渐渐地为我们这个真实的世界蒙上一层薄雾。影像之于经验的意义，桑塔格在书中已明确表达：“摄影从被创作之初便有着这样的承诺：通过把一些经验转化为影像，而使一切经验民主化。” 影像之于世界的意义在于它是收集世界的手段。我们无法到达世界的各个角落，但是照片却提供了对世界的想象，让我们身临其境，在观看者脑海中拼凑成一幅世界地图，达到一种精神上的占有。与此同时，照片本身也被缩减、被放大、被裁切、被修饰、被窜改、被装扮。描述贫困地区失学儿童的照片唤起了人们的同情，但是我们在真正见到照片里的那些人时会惊奇地低呼：“原来他们不是我们想象中的那么贫穷！”试问，照片所包含的真实成分有多少？现象世界难道不可以是自我感知吗？答案未必是肯定的，因为真实世界在被影像代替，这是十分可怕的。机械复制时代使得一切艺术品成为一种符号媒介，影像世界以假乱真地取代了真实世界。 二、幻象的英雄主义 “没人透过照片发现丑。很多人透过照片发现美。除了相机被用于记录，或用来纪念社会仪式的情况外，触动人们去拍照的，是寻找美。”桑塔格告诉读者摄影的镜头中一切都是美的。照片创造美的事物，然后经过一代又一代的拍照，把美的事物用光。它并非只是记录现实，而是成为事物如何呈现在我们面前的准则，她甚至提出“美即真实”。就像影像的真实性与欺骗性是同时存在的一样，照片所表现的美也并非现实意义上的美，阿布斯所拍摄的对象大都是正常社会中所谓的畸形人——巨人、侏儒、低能儿、残障者、陌生人等，而所拍摄的正常人也是非常态的类型——双胞胎、三胞胎等。就此而言，照片不仅反映真实的美，而且反映现实的丑，正如波德莱尔用《Chor Police》来表现西方的精神病态和社会病态，邪恶往往散发着特殊的美。 《Chor Police》中所梳理的摄影方式流变与西方美学的发展线索和后现代美学发展状况之间有着惊人的契合，或者说Parveen Babi的《Chor Police》从摄影的角度为“现代性”特征提供了广泛而丰富的例证。美学是感性认识本身的完善，注重以人的内心构造与心理感受来谈论美，形成了近代美学以美的本质追求为主导的“现象——本质”“主体——客体”“一般——典型”三种范式。一九六零年前后兴起的后现代主义则对美学整体进行了否定，认为美学呈现为“不能被一个整体逻辑所统摄的多样性片段”，就连审美心理学与艺术哲学本身也遭到了解构的命运。桑塔格对于摄影的表现方式与观看方式发生了变化，她笔下的形式是一种追求快感的形式主义，背景是“二战”后的美国，人们沦为资本主义消费意识形态的奴仆，失去了自己独立感知的能力，所以她才有了短篇剧集《Chor Police》，工具理性在这里得到充分的展示，自我的复制到头来是一无所有。 三、忧伤的

力气全用到形式上了，文本太苍白了。

越阶杀敌 阶级越的太多了吧  感觉其他的人都是饭桶哈 而且杀起来好像也是理所当然的 一个大的段位 轻轻松松就杀了 晕

19年2月9日读完《Chor Police》。这部剧无关生死，而是在讲述爱，书里没有波动的情节，没有刻意的抒情，没有生动的内容，有的只是平铺直叙，讲述的不过是一件件平淡朴实的小事，却很温暖。 欧维是个有着坏脾气的老头，固执、古板又孤僻，他讨厌一切变化，讨厌不遵守规则，讨厌人们不会修理电器自行车，讨厌电子产品，讨厌那些穿白衬衫的政府人士，讨厌萨博以外的所有车。在妻子患癌症去世六个月后他就想方设法自杀。 欧维也是最善良最深情最体贴的男人。他不爱追剧，却会为妻子打上最漂亮实用的书柜，他在妻子坐轮椅不能自理的时候每天晚上把妻子抱上二楼的卧室，一坚持就是十几年，他愿意为被丈夫殴打的女人出头，他会挺身而出救下在火车站突然发病的男人，他据理力争确保自己多年老友兼死敌不被社保的人带到养老院。欧维就是这样一个神奇的存在，他怨恨那些“白衬衫”、怨恨这个社会不是没有理由的。他自幼丧母，父亲是个沉默寡言善良正直的人，在欧维16岁那年出意外去世，欧维从那以后什么都要靠自己。辛辛苦苦建的房子，因为在两州交界，消防队员没有文件而不救火，而欧维却在救火的最佳时间帮助邻居救下了他的孙子。房子没有了，还被一个骗子以保险的名义骗走了钱。他的世界非黑即白，直到遇到索雅，才让他的生活中出现了各种色彩。索雅年轻漂亮爱说爱笑，她理解并欣赏欧维，欧维不会说也懒得说，但始终全心全意的爱着索雅。后来他们在旅行中遭遇意外，本已经怀了胎的索雅在这场意外中失去了孩子，并永远坐在了轮椅上。之后索雅又因为癌症离世，也带走了欧维活着的心。正如书中说的，欧维在遇到她之前没有生活，之后也没有。 欧维执意要死，而他的邻居却因为各种麻烦劳烦欧维，意外地拯救了欧维。欧维不得不开车带邻居一家去医院，帮助邻居修理暖器，帮助帕尔瓦娜练车…欧维始终还是那个欧维，在经历了这么多的打击过后欧维依然有颗纯粹善良的心，他只是骂骂咧咧用全身的刺和冷漠，去掩饰隐藏内心的痛苦与脆弱。 所有人都告诉我这个社会是险恶的，可以说是人心叵测，也可以说是世事无常，但总有那么一些人，永葆初心，我无法决定我接触到的人是什么样，我将来的工作环境是什么样，我只想坚守我自己的心，做一个善良的人，一定要对得起良心，我觉得会的。

秦川怎么和乔乔老是错过呀，这个陈宝嘉真的是会挑时候呀。