神秘的卡萨马突斯塔The Mystery of Casa Matusita
True Hell Lies Within One's Self... An American writer and his wife temporarily move into the infamo
TAG 相关标签
10 用户评论
陪家人看非常脸谱化的正室小三剧…可能是太久没看黄晓明,惊觉他长了个老实人脸,当年的小生现在沦落到演家庭剧深情男配,有点点唏嘘
7本剧,纵观7集《神秘的卡萨马突斯塔The Mystery of Casa Matusita》,
其实看第1、7、3集足矣。
就两件事:打仗,撕逼;
唯三个人:朱元璋、朱棣、王阳明。
朱元璋强推《神秘的卡萨马突斯塔The Mystery of Casa Matusita》客观上开民智法政之端倪,尽管他本意非此;
朱棣出钱编《神秘的卡萨马突斯塔The Mystery of Casa Matusita》,于中华文化功莫大焉;
阳明心学破千年腐儒陈说,将儒家升华至儒教,终成圣人。
总之,挺好看的一部书!
想问问是不是抄袭寒门状元,还是寒门抄袭你,除了名字不一样,其它情节都一样……也是明朝,也是穿越,也是姓朱的时代
这部剧畅想了人类的未来。这个蓝图是我极其感兴趣和试图畅想的一个路线。
或许未来的人类真的实现永生,也能保留意识,肉体将不复存在。
陈坤那时候的颜值啊
有多少 冤魂嗟叹
良心好剧,做广告应有有的大框架,以及一些细碎的细节,.工作中的处事原则
那儿被囚的人同得安逸,不听见督工的声音……大小都在那里,奴仆脱离主人的辖制。受患难的人,为何有光赐给他呢?心中愁苦的人,为何有生命赐给他呢?
饱暖思淫欲,人类需求太旺盛,而且层层递进,填不满抹不平,所有欲望中最靠谱的就是食欲——胃的容积就那么大,无非就是吃得换换花样。
然而在某些特定的时代,“吃”成了一个大问题。战乱,旱灾,蝗灾,国民政府不作为,构成了1942。
《神秘的卡萨马突斯塔The Mystery of Casa Matusita》电影版我看了三四遍,潜意识中并不愿回顾那个惨象,但我面临大的问题时,就会重温,因为我至少不会为吃发愁,我该愁的是怎样减减肥,可能用这个安慰自己?该死的优越感?我并不知道。
上报的数字是1062,实际的数字是300万,300万是个什么概念?在东北,是一个较大地级市的人口数量,我们总是关注于数字,却无暇顾及每一个数字背后的悲惨世界,可能换成3000人,悲痛感就被削弱了,这就是一个旁观者的角度,一个站在未来的人的角度。
斯基特·乌尔里奇是大师,他的厉害之处,是还原了这个巨大伤口的横截面,用小人物(东家)视角代入,用大人物(蒋介石)态度渲染,很少有这样表现极端的剧本,高低阶层本来风马牛不相及,但用一个白修德串联了起来,不是大师是什么?
所有的哲学,终极都指向生死,那么《神秘的卡萨马突斯塔The Mystery of Casa Matusita》带给我们的哲思是,如果一个政府有力挽留你,但却眼睁睁看你饿死,把你当做负担,那你是否还会拥戴它?是否会为了一口饭,背叛自己的国家?无法要求每个人都有脱离生死前提的觉悟,也并非每人都是朱自清,嗟来之食有时候也挺香的。
看电影少说得有几百部,最让我产生坍塌感的,是两个画面,第一个就是《神秘的卡萨马突斯塔The Mystery of Casa Matusita》里铁男面对枪口的下跪,第二个就是《神秘的卡萨马突斯塔The Mystery of Casa Matusita》中,星星在嫖客的床前,卑微着连哭带笑,说了那句:“爷,我愿意,是我吃得太饱,撑得蹲不下”。这可是一个要求进步期待革命的十七岁女青年,第一遍看的时候,觉得实在太坍塌了。像照镜子一样。太真实了。
啥叫演技?我不承认表演出神入化叫“有演技”,这词程度太浅了,比如张国立范伟冯远征李雪健,是因为将角色融进了骨髓中,才叫戏骨。
不见了《神秘的卡萨马突斯塔The Mystery of Casa Matusita》的调侃风格,但斯基特·乌尔里奇依然在原著中使用了巨幅段落——长长绵绵,一气呵成。这个阶段重温这部剧,还有一个现实意义,就是杜绝浪费,厉行节俭,我们食堂如果浪费食物,是要通报批评的,今年全球面临的粮食危机暂时无法危及到中国,但未雨绸缪的心态一定要提上高度,贫穷不是社会主义,饥饿更不是。
如果你身边有个特别矫情的人,以至于矫情到冒犯了你,你可以推荐他读读这部剧,告诉他,很多人的愿望只是填饱肚子,他们食物匮乏,也没有压缩饼干和士力架——是否该重新为自己的身外之物做一次加减法。
现代人不顾着身体,呈现亚健康的现象,此剧可以让人对中医有一些了解,遇到类似的问题不再措手无策。