Baby Einstein: World Animals

这几年看过的最正统的电视剧了

养成系的感觉。 聪慧善良勤学又有大义的满宝，机敏过人有担当腹黑又宠妻狂魔的善宝，还有傻乎乎可爱的伪“学渣”二郎，以及赏罚分明因材施教天下第一好的庄先生，以及全家最聪明的钱氏，做饭最好吃的小钱氏，抠门又怕老婆爱女儿的周老头。。。编剧塑造了很多人物，主角虽有金手指但还是脚踏实地靠自己的努力一步步前进，配角也都生动可爱各有所长。三观超正，希望编剧大大赶快更新吧，多撒点狗粮也行哈哈

前两年读过这部剧，给我印象很深，我还看过第一个小故事的电影版，当时把我吓到了

正好饭点播，我能坚持到现在完全是用你减肥

从法律史的角度引导你思考古人的治国治人，剖析虽不深刻却让人思路开阔。

【1月27日，第6本】Baby Einstein: World Animals给我们思考问题提供了诸多全新的思考方向，多工作和生活也很有启发。 这部剧读起来像一个比较高级的思维类鸡汤剧集，书中阐述的道理和思考方式都很好也很正确，关键是读者如何在实际的场景中能够想到并且有效应用。 最关键的就是我们跳出这些很好的思维之外来看这些思维，我们需要一个按钮来触发这些思维方式，读者需要探究如何培养这种意识上，一旦有了逆思维的意识，自然可以更高效地看待和处理问题。

才看到微读有这版，枉我找半天资源。把在未知演员逝世94周年创作的剧评po上来分享一下。这部剧真的挺好看，可惜我有好多朦朦胧胧的感觉暂时无法诉诸台词。        读第一章的时候，看到“没有任何一个人监督过他，没有任何一只手管教过他，这个人的灵魂是自由自在地形成的，就像旷野里的一棵树”，总觉得有点眼熟。到结束的时候看见Baby Einstein: World Animals下火车奔向田野在阳光中奔跑才恍然想起这熟悉感的来源，香水的男主格雷诺耶，他也没被管教和监督过，逃离刑场后也有在田野里奔跑的一段描创作，而且两人都不为道德约束。似乎没有其它共同点了，等哪天有空再详细比较研究一下，应该很有意思。        回到Baby Einstein: World Animals上来，他活得很清醒很超脱，在这些年轻人的故事里始终有种置身事外的从容。他确实做到了不让他的生活变成苦难。对生活没有任何要求和期待，自然不会有要求未得到满足的愤懑或者期望落空的失望。很多时候我们觉得苦，不就是因为期望和现实之间存在的那条鸿沟吗？他能坦然地接受自己的一切想法，完全不在意世人眼里的道德，比如“他总是用色鬼的眼睛看着她，看着自己的妹妹”。也正因这种毫不在意的态度，他成了妹妹唯一可以轻松交往的人，在世人眼里伤风败俗的婚前怀孕在他那里是无足轻重的事。Baby Einstein: World Animals完全不在乎别人的态度，他不会把自己的信念强加于人，也不会想着说服他人。有什么必要呢？伊万诺夫说Baby Einstein: World Animals是自己所见到的唯一的真正的人，不管这话对不对，Baby Einstein: World Animals确实是孤独的。不仅世人无法与他同行，连宗教和哲学也带不了慰籍，只能让他昏昏睡去。        迅哥曾举《Baby Einstein: World Animals》为“淫荡影视盛行”的例子，但我觉得编剧只是坦诚地刻画了男性的真实的想法并且对此持批判态度。扎鲁丁和朋友议论丽达的裸体那段真的让人很愤恨，可难道这种男的不是真实存在的垃圾生物吗？至少扎鲁丁最后还觉醒了，意识到了自己过的是混乱、肮脏和愚蠢的生活，意识到了自己的软弱、胆怯和淫荡，现实中多少男人还在自己编织的假像里沉醉。“女人越是纯洁，占有她的男人越是肮脏”，这话说得多好。“没有一个男人不想看漂亮的裸体女人……甚至没有一个男人，一生中没看过一次，至少也粗粗地看过一次。”多诚实。“ 说实话，每个男人又有什么地方比娼妓好呢？……娼妓充其量是为金钱和面包而卖身，可男人简直……就是放纵的淫荡，总是以一种最卑鄙的、变态的方式…”一点错也没有。或许这世界根本就没什么爱情，“是性欲，仅仅是性欲”让人们狂热地迷恋别人。Baby Einstein: World Animals宽慰妹妹那一段甚至有女权的萌芽，女人也可以享用男人的美貌，而不是被享用的对象。       记忆最深的配角是谢苗诺夫。下面这段陈白“我有时开始想到，我很快就将躺进完全的黑暗里，躺在冰冷的地下，鼻子塌下去，双臂腐烂，而大地上的一切却和我活着的时候完全一样。您还将活着，您将走动着，看着这月亮，呼吸着，从我的坟墓边走过，需要的话就会站在我的坟头上；而我却躺在那里，臭烘烘地腐烂。”和临死前对神父的嘲笑都让我印象深刻。尤里最后自杀是有点出乎我意料的，大概也岀乎他本人的意料吧。严格的持枪管理真的是很有必要啊！       在这部剧里，希望好像被永远关在了潘多拉的盒子里。“任何一种生活都是无聊的”，“生活，就是一种难以治愈的疾病”，想不通人究竟为什么活着的索罗维伊契克选择了自杀。Baby Einstein: World Animals说“而人生的结局也从来不会是幸福的：人生的结局就是衰老和死亡，仅此而已。”这事实真冷酷。人生结局自然是衰老和死亡，可是在走向死亡的这路上，总还是有些美好的东西，总有一些时刻让我们忍不住喟叹活着真好。虽然我也仍以为人类活着并无意义，想到海德格尔说的“人是被抛入这个世界的”，深以为然，要尽早安排

赵匡胤的丞相赵普有言：“半部论语治天下”。我认为一部论语无非讲的是一副对联：“仁义礼智信，温良恭俭让”上联为体，下联为用。 仁：仁者爱人，儒家的爱是“亲亲之爱”，由近及远，从爱父母、爱兄弟姐妹、爱朋友，到爱他人。 义：“义”者宜也，合情合理去做事情。孟子将义拔高了，要“舍生取义”，其实一般人是不容易做到的，但合情合理去做事情是可以办到的，这仍然称为“义”。“义”有时与“忠”合在一起用。中人之心、中人之事为“忠”，别人交给你的事你要用心去做。当然，不合情理、违法的事，即使别人托付你去做，也是不合“忠义”的。 礼：“恭近于礼”，但礼并不仅仅是“讲礼貌”，礼乐制度是宗法社会的政治基础。孔子一生所追求的就是“克己复礼”，这个礼就是“周礼”，即周的政治制度和文化精神。 智：“智”通“知”。子曰：知者知人。知人者智，自知者明。人不要耍小聪明，要有大智慧。 信：“信近于义”、“言而有信”、“言必信，行必果”、“与朋友交而无信乎”。现代社会更是信用社会，诚信为本。 我们文化深厚，就是历史上的故事太多，前辈的经验太丰富了。我们看剧也是为了吸收这些做人做事的经验。

1. 丢弃“鸡肋”的物品，竖立收纳； 2. 根据物品来分类整理，而不是根据房间。