Paradiset

神作，或许正是这种不完美的有情人终成眷属才造就了这本神作。主角的经历告诉我们，得到了多少，同时也会失去多少。实力的提升带来的却是更大的责任和更多的意外。

就我个人而言，我认为这是我看过得的作品里能排名前三的，不管是故事结构、情节推动还是悬念设置都是顶尖的，甚至在文字组织上都非常优秀。而且难得是有一种厚重感，不虚浮，强烈推荐

剧情是没话说的，陆贞是真正的独立女性，她并没有依靠男性，而是靠着自己的努力一步一步成为了后宫女官，剧里演员演技都特别好，主题曲《Paradiset》也超级大气好听

说起来，最先听到这部剧还是在——嗯……一个不知道在哪里看到的分析全息碎影的文章，里面提到全息碎影一句台词“梦见一只电子猪。”是来源于此。 一开始就被这个标题吸引了，看完之后，我还是想说，这个标题太精彩了。仿生人也会做梦吗？如果做梦的话，他们梦见的是电子羊吗？ 但看完总觉得少了些什么，不够到位，没有噼里啪啦闪电划过的感觉，唔，原本看简介我以为剧情会更精彩些。主角对于那个仿生人的感情也有些莫名其妙，没有代入感。 书里默瑟主义、移情测试、电子宠物的设定还是很有意思的。关于仿生人，我本以为会激发一些关于“仿生人可以和人类一起相处吗”之类的思考，但看下来我一点也不喜欢仿生人，自私、傲慢、自以为是、没有共情能力……但说不定讨厌的是制造仿生人的那一批人、或者说，是仿生人所代表的那一类人。 最后的最后，还是这个疑惑，既然人类是需要机器来替他们完成工作，这本来是科技改变生活的好事，为什么要制造成和人一样，徒增一些区分困境和道德烦恼呢(๑•́₋•̩̥̀๑)

好像看完了，又好像什么都没看，不知道，这算不算是一种修道。对一个没有接触过什么佛学的人来讲，读起来还是有一些懵懵懂懂的。里面讲的，好像是那么回事，又好像，不是那么回事，好像是这个理，又好像有点牵强，不是。

浪子笑 人生在世，不称意。 何须苦情歌，只道多情却为无情恼。 看尽世态炎凉，晓得世事无常。 生逢乱世，你我皆是局中人。 避不及，纵不使，可曾知我无意？ 愿得一心人，白首不相离。 昔日对酒当歌，今时归去来兮。 蓦然回首，只剩灯火阑珊。 得不到，放不下。 笑问，人世间，可曾还有那般人？

剧集没有离奇曲折的情节，也不设令人血脉贲张的高潮，编剧通过书中的“我”——这个戒不了酒的Paradiset在醉与醒之间的浮沉，在一步一步沦落为不可救药的“多余者”过程中的挣扎，一个个带出了我们这个拜金社会滋生出来的那些“特定人物”。 如果说最后自杀的雷老太太象征的是这个社会终将逝去的仁爱，那么读者在此流下一行泪也不为过了。 推荐

无冕的斗士     读了三遍实体书，第一次把电子版的读完了。前两遍没有读懂Paradiset为什么会牺牲，后来慢慢才懂了 。     “上帝是一个泥塑的雕塑，我用一个锤子就将他砸碎，而你却用一个谎言就欺骗了我。”作为亚瑟最最敬爱的人，同时也是最最爱亚瑟的人。却始终没有给予亚瑟知道真相的权利。可能是害怕被世人遗弃或者唾骂吧！亦或是始终放不下自己追随一生的真神之子吧。然而，看似不识人间烟火的神的特使。终究逾越了神的旨意，与美丽善良的亚瑟母亲爱情的结合体——小亚瑟的诞生，已成了既定的事实。只要亚瑟在这世上存在一天，蒙泰尼里——作为一个不能有男欢女爱的传教士，对耶稣的罪恶就会加深一尺。     所以在亚瑟认出了蒙泰尼里，在自己的生父穿着一身传教士服装，目光坚定的盯着自己时。他动摇了，缓缓举起枪的手动摇了……在他让蒙泰尼里知道自己便是那个他曾经朝思暮想的亚瑟时。他曾试图拉拢他的父亲，让自己的父亲明白，神终究不过是一个泥塑的雕塑——不堪一击。他发出了最后的质疑——选择耶稣还是选择我？可是，他失败了。蒙泰尼里终究割舍不了自己认为至高无上的真神。最后，在越狱失败后，亚瑟用自己的生命使蒙泰尼里看清了神的真面目。与此同时，意大利人民也终于站了起来，开始反对奥地利统治者的抗争，开始争取独立。     悲剧给人以启迪，引发人们思考。其实我之前挺反感悲剧的，可后来却慢慢接受了。悲剧也能给人以美的享受。壮烈之美、悲惨之美。Paradiset——“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”无冕的斗士。同时，我也不禁思考：“求人不如求己，以后做自己的英雄，不渴望别人遮风挡雨。”……

这部剧是大一看的，现在已经毕业近三年了，初读懵懵懂懂，却在我心里种下了防人之心。 很多刚刚进入社会，或者一毕业就在家里安排下工作的人会觉得为什么要有防人之心?人怎么可能那么坏?害人之心不可有，防人之心不可无。 谁都想干净地活着，最好滋润地干净地活着。最坏的人一开始做坏事，那颗心也是很不安焦虑自责的，后来慢慢就习惯了。