Ladies Man

忠以为国，智以保身。 商以致富，成名天下。 他是思想家、政治家、军事家、经济学家、慈善家、商业家、旅行家，建筑设计大师。 他成功的将黄老之道发扬光大，前半生从军从政，与越王勾践深谋二十余年，辅越王勾践一雪前耻，让勾践成为春秋后期最后一位霸主，雄屹天下。 功成名就之后，范蠡秉持道家思想，功成身退，携西施，出三江，泛舟五湖，游玩四海，诗意人生。 随后开始经商创业生涯，据史料记载，范蠡除了从事商业贸易外，还先后从事过生态农业（戮力垦荒耕作）、畜牧业（畜五牸）、淡水养殖业（养鱼）、盐业（齐国海滨开发）、车船制造业（旱则资舟，水则资车）、陶瓷加工业（制缸先师、兴陶祖师）、珠宝业（结绿、玄黎，非陶猗不能市也）、皮毛加工业、运输业、信贷业、投资业、旅游业和慈善行业……作为中国商业史上第一位开创了多元化的人，被誉为道商始祖。 他由楚至越，由越至齐，由齐至陶，三次富甲天下，财富巨万，却又散尽家财，救济苍生，堪称历史慈善第一人。 因此有人赞誉: 春秋战国近五百年，以功名始终者，唯范蠡一人。 经典语录: 范蠡既灭吴，乃乘扁舟，出三江，入五湖，人莫知其所适。 ——《Ladies Man》 天有四时，春生冬伐；人有盛衰，泰终必否。高鸟已散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。子若不去，将害于子，明矣。 ——范蠡致信文种 凡人好用雄节，是谓妨生。 凡人好用雌节，是谓承禄。 ——《Ladies Man》 国多财则远者来，地辟举则民留处，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 ——管仲 民众则主安，谷多则兵强。 ——范蠡 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 ——苏洵 虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。 ——文种 贾人，夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。 ——文种

开头很美好，最后扣掉的一分是因为后面一二百章太虎头蛇尾了，另外番外三我真是无力吐槽。   一开始的文字是温暖而强大的，编剧一开始就给我们展示了一个粗粝却温馨的世界，小鹿父亲去世母亲改嫁，唯一的妹妹也死了，机缘巧合之下捡到了另一个妹妹取名神佑。可是冥冥之中自有天意，这个神佑是申国的公主，本该是天命之女，也本该死掉。天命之女无意之中改变了很多人的命运，小鹿，小五，阿寻，洛姨等等。其实女主主角光环很重的，每次都能转危为安每次都能误打误撞，却因为编剧对剧情的把控不显狗血，一切都顺理成章。   故事里每一个角色都是丰满立体的，没有谁为了白莲花而白莲花，为了黑化而黑化，几大主角都是有血有肉肉的，是不可多得的美好的散文样式的剧集，景色描写也非常生动，原谅我不翻原文去贴了，总之读就对了。   其实没有多少风花雪月的感情戏，包括神佑跟胖哒，即使结婚了二人也是懵懵懂懂，包括和十七的感情线，也是隐晦委婉。   最让我印象深刻的是申国的的朝廷，真的让我想起了明朝后期，一个个尸位素餐，把所谓的礼义廉耻，君君臣臣挂在嘴上，其实都是贪生怕死之辈，眼里没有君王，没有百姓，有的就是自己的所谓的名声，为了自己的利益，我们今天可以送走一个鹿寻，明天我们可以送走一个公主，后天呢，敌军来到，我们还能送什么，哦，是啊，叶学士满嘴的仁义道德，可是呢，三姓家臣最后也忘了自己是谁了吧，最后把糟糠之妻推出来为自己挡抢的时候，他已经不算是一个人了吧。   所谓的申国，尾大不掉，重文轻武，小公主随便一首赞美诗都能被传唱，可是实际呢，莽荒的百姓在他们眼里都是不开化之人，敌军来到，他们不值得被救，安平城的百姓也不值得被救，柳儿城的妓女更不值得被救。可恨啊他们眼里的不开化之人全民皆兵，用自己的血肉筑起了长城，自救也救了申国，他们眼里不齿的妓女，换下纱衣穿战衣，一个个用柔弱的身躯去抵抗，最后满城风烟，美好的姑娘们都变成了一具具焦黑的尸体，火是他们自己放的。   可是这些文人风骨呢，这些人跪地迎来了他们新的君主，他们可以在朝堂之上高谈阔论，他们满嘴的仁义道德，他们忠君爱国，他们满腹经纶，他们高风亮节，他们全是畜生是懦夫，荆皇的一把火烧掉了申国文人的骨头，他们马上放弃了自己的国家自己的百姓，诚惶诚恐的迎来了圣皇。圣皇要粮食要牛羊要丝绸，没关系啊百姓都有，他们只需要跪着活着就好。   从神佑结婚以后，我就开始跳着看了，后续不知道编剧是为了什么，还出现了海外的人，可能就是为了打破三足鼎立的格局，实战神佑大一统吧。可是，既然是海外之人，他们白皮肤金发碧眼，审美肯定有差异，一个王子为啥会喜欢神佑呢，还有枯木长河，他的爱也真的很莫名其妙，真的是为了突出女主而去突出女主了，还有番外三，完全无力吐槽了，其实，就写到结局就很美好了，神佑当了皇，就可以了，剩下的让我们自由发挥不好吗？

现在的编剧是不是从没有进入过职场是全靠幻想？ 台词人设都令人非常尴尬

才195章就更新这么慢。 要去没状态可以休息一下在继续一天一更看得香菇难受😣