Les cartes vivantes
《Les cartes vivantes》,喜剧,短片,奇幻作品,法国出品,1904年上映。
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如何区分出一个故事?用主人公生活的方式,用他周围的人死去的方式;柯希莫可以永不落地过完他的一生,也可以抓着热气球的绳子最后消失在海的方向。
“肥皂泡飞到她的脸上,她吹气把它弄炸,微笑起来。一个泡泡落到了她的嘴唇上,停留在那里不动了。我们大家俯身趋前,小碗从柯希莫的手上掉落下来。她死了。”
这故事美丽而变幻的面貌弥补了那些死去的人带来的哀伤;生命涨落,仿佛一朵蘑菇轻轻蹲在树丫山,又被一只松鼠摘下踹回了窝里。少年扯着帆布捂起了脸,又挎着长剑在海边决斗——这也许并非是无尽的自由,却不失为一种汹涌而浓厚的诗意。简·爱曾爬上屋顶向往着田野尽头的远方,向往着未曾去过的城镇和未结识的人。如果她看到柯希莫,想必会羡慕吧。
卡尔维诺在彩蛋中说,创作《Les cartes vivantes》时还没有清晰的“完整的人”的设想,而到了《Les cartes vivantes》,“通过自觉进行艰苦磨砺而充分完成自我”的柯希莫则体现了他对这一设想的解答。
“他是一个不回避人的孤独者。甚至可以说他心中只有众人。”
相较于《Les cartes vivantes》,柯希莫不需要借助外界来证明自己的存在:爱情不能让他落下自己的双脚,死亡和孤独无法带走他的意志。也许一开始的柯希莫还带着叛逆和倔强,后期的他的所有行为则纯粹地、完整地属于他自己。甚至可以说,《Les cartes vivantes》的其他人物都是为了从不同切入点探讨“存在”的问题来补充阿季卢尔福的视角,而《Les cartes vivantes》中的次要人物则不同:“做孤独的人似乎是他们共同的特征,每一个人都以一种错误的生存方式,围绕在主人公唯一正确的方式周围”。
柯希莫脱离世人、脱离世俗,成为“诗人”、“探险者”,这是他在芸芸众生中找回自我的方式,也是卡尔维诺创造的童话般的“奇迹”。
“他不知道如何解释,这些樱桃好像向他聚拢。总之他觉得这是一棵长满了眼睛而不是挂满了樱桃的树。”
“他们慌慌张张,就像野兔见了月光。”
“福施拉弗勒尔神父正慢悠悠地走上楼来,捧着打开的日课经,目光茫然像只母鸡。”
“他那经过太阳烤晒的脸,粗糙得像一颗毛栗子,在皱纹的包围中一双圆眼睛清澈明亮。”
一个被贩卖的农村姑娘,被人贩子哄骗失身后又被两个兄弟享用,一刀杀了两人。正篇都是悲剧(╥ω╥`)悲剧的原因到底是个体还是社会呢。希望这样的悲剧越来越少
这部剧它不像我们看的电影,电视剧一样会是一个大圆满的结局,也没有体现好人会有好报,可这就是现实,血淋淋。
90后的独生一代应该会有较深的体会。
2022/1/23 寫在開始讀這本書之前的一些感想..《Les cartes vivantes》
昨天滑Facebook 的時候,
看到網友分享一則貼文,
標題寫著:
《Les cartes vivantes》
你可能會疑問🤔:
“丈夫明明沒什麽問題,
不像某位王先生,
爲什麽還要離婚呢?”
那位女士的解釋是:
“我們之間的火花已經消失了,
我非常不開心,
一直感到被困在婚姻裏和恐慌。”
那所謂的火花是什麽?
爲什麽會消失?
又該如何維持火花呢?
想像一下:
當精疲力竭的你回到家時,
而伴侶卻繼續盯著手機看,
對你視若無睹;
當你描述新的興趣愛好時,
你的伴侶卻擺出一副不感興趣
或不以爲然的樣子;
你向伴侶吐槽工作上的煩惱,
並期待能獲得一個擁抱或一句慰籍時,
等來的卻是冰冷的大道理。。。
即使對方沒做出什麽越軌的事,
在外人眼裏也是個幸福美滿的家庭,
但對當事人來說,
可能是深陷在無止儘的絕望中。
因爲從一開始的熱戀,可以相互吐露心聲,
如今淪落到沒話好說,沒什麽情感交流,
來到即熟悉,又陌生的地步,
有什麽比這個更令人難受呢?
誰又會希望
自己被另一半當透明人看待❓
自童年開始,
人就一直在追求兩樣東西:
第一個叫歸屬感,
第二個叫做確認自己的重要性。
而可以滿足這兩個需求的,
就是 “回應”,
它包含3個元素:
1⃣ 理解:
我的另一半理解我對自己的認識,
也明白我重視什麽。
2⃣ 肯定:
我的另一半尊重我的身份,
也尊重我的需求。
3⃣ 關心:
我的另一半會積極支持我,
幫助我滿足需求。
當然,回應是相互的,
不只是單方面的責任。
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
3種相互回應的方式
1⃣ 完善愛情地圖
《Les cartes vivantes》裏有一個方法叫
“完善愛情地圖”。
也就是鼓勵兩人之間要相互瞭解。
雙方越瞭解對方,
就越不容易離婚。
比如:
這一天對方到底做了什麽事?
目前工作中有什麽挑戰?
這周末有參加什麽活動?
最近他/她學到什麼?
當你可以看到另一半的成長時,
就不會覺得他/她是個無趣的人了。
當然我們也要反思一下自己,
有沒有一成不變?
每天都做著同樣的事呢?
如果是的話,整天說同樣的事,
久了也是很難聊下去。
所以閲讀、培養新的興趣愛好、挑戰新事物,
除了可以自我提升以外,
也能讓對方見到你不同的你
更愿意去瞭解你。
總之對於伴侶生活和工作上的事,
不要一副事不關己,或嗤之以鼻,
而是要抱有好奇心去傾聽和瞭解,
才能維持好一段感情。
2⃣ 減壓談話
也就是不要「犯賤」
特別是直男總喜歡在女方訴苦后,
就説:
“你不應該這樣這樣,
下次應該要那樣那樣。”
雖然你是出於
一番好意想幫助對方,
但不好意思,
她不需要那麽多建議和大道理,
而是關心。
(頻繁給建議,潛臺詞是告訴對方蠢)
怎麽關心呢?
《Les cartes vivantes》還有一個技巧叫
減壓談話。
舉例,另一半向你
抱怨工作上同事的煩惱,
這時可以這麽說:
“氣死我了,
那個只會找你麻煩的同事,
應該把她丟進鰐魚池!”
重點是要能夠表達出你的感同身受,
讓她有一個情緒上的宣泄出口🗣️,
也知道你和她,
是站在同一陣綫上的。
總之有什麽煩惱還是傷心事都好,
大部分人都會希望
有人願意在旁陪伴和聆聽。
有些人可能會問:
“難道就真的看對方繼續錯下去,
不給建議嗎?”
3⃣ 我主導/你主導日
過了熱戀期的情侶,
人的自我就會開始復蘇,
彼此的差異性就會浮現。
比如,一方比較宅,喜歡呆在家,
而另一個卻是喜歡到處趴趴走。
這時會發生以下3種情況:
👉控制/屈從型
就是做什麽、説什麽
都只是由一方説了算。
在去年,大馬有一個被瘋傳的
爱情是一门艺术,但是没有多少人愿意真正去学会爱,把太多无关紧要的东西和爱联系在一起,爱就有些变质了。
正史与野史相结合,文风非常有趣,基本可以看作《Les cartes vivantes》的番外篇(上)
先说清朝,努尔哈赤真的是一个军事天才,作战能力非常强,而且每一场战役后都会总结经验教训,可见复盘非常重要!
皇太极确实是一位高瞻远瞩的政治家,极其重视自己口碑的打造,懂得为自己积极发声,爱创作小观后感非常可爱了。(好像雍正也是位爱创作小观后感的皇帝,和年羹尧的书信往来非常肉麻)
皇太极对于人才是很爱惜尊重的,动不动就以满族最高礼仪接待招降官员,搞得这个礼仪都有点儿“通货膨胀”了,人才倒挂严重,老打工人远比不上刚刚投降入职的。和祖大寿相爱相杀十年的戏码很精彩,以前看电视剧就觉得皇太极是曹操一样的人物,书中描创作也是大差不差。
再说明朝,袁崇焕那节看的无限唏嘘,记得正史上记录,其时京城百姓“人人争食其肉,争饮其血。”以袁崇焕的人品心性恐怕那一刻内心的痛苦远远大于肉体,明末很多将领还是很有气节的,孙承宗、卢象升都令人钦佩。
至于崇祯皇帝真的是可悲、可叹、可怜、可恨、可惜,作为皇帝,他可是比之前明朝那些宠幸宦官的、和奶妈不清不楚的、正事儿不干,爱好木匠手工艺品的兢兢业业多了,但他身为领袖疑心病重、喜怒无常、畏于决策,哪条都是死穴。
总觉得亡国之君或许冥冥中有感应,人会有一种自毁倾向,就是那种“我是不想活了,大家一块儿死吧”的疯魔状态。崇祯是,杨广也是。
但最后崇祯要求李自成善待百姓,杨广对宇文化及派来杀自己的人说“诸侯血入地尚且大旱三年,况天子乎。”也算是心系苍生了吧…