Ma soeur, mon amour

立意深刻体现在作品所探讨的核心主题——刑罚的目的和死刑的存废。这个主题在学术上和实践中都有很多争论，在推理剧集里探讨这么深刻的内容足见编剧的勇敢和野心，从效果上看完成得非常不错，这当然得益于编剧的精心安排。下面有剧透。 首先故事主线就是一组侦探帮助一名死刑犯平反昭雪的过程。标题中的“13级台阶”常被用来指代绞刑架，因为这是西方绞刑架台阶数目。同时在日本，死刑从判决到执行需要13道审核手续。而且在案件的关键地点也出现了13级台阶，这显然是一个用心设计过的意象。 其次是故事主人公的设置。侦探搭档是一对常见的老少配，但特殊在年长者是想要辞职的狱警（南乡），年轻者是年长者看管过的假释犯人（三上）。可以说他们之间除了合作关系，还有互相的防备和考察。读者和南乡一样，都想知道经过两年的监狱改造，三上究竟有没有真正改过自新。 而两位主人公除了表面情况，还都有深藏的秘密。南乡曾亲手执行过死刑，这是一个探讨死刑制度的刁钻角度。我们往往从加害者和受害者，以及社会效果的角度考虑，却忽略了制度也需要执行者。死刑制度对法官、检察官、狱警有着怎样的影响不得而知，我们通常把他们当作工具人，没有感情的机器。 三上则是除了过失杀人的事实，还背负着一起10年前的神秘事件。这件事是什么，与过失杀人甚至他们调查的谋杀案件有没有关系，也是一个持续到最后的悬念。南乡选择三上作为搭档，正是为了验证除了自己坚持的报应刑理论（刑罚的目的是为了惩罚），教育刑（刑罚的目的是为了改造）是否可能。 到这里读者几乎会以为编剧是死刑的反对者，但是最后话锋一转，在案件的关键地点出现了佛教中不动明王的塑像，这是我非常喜欢的一个点。“佛教为那些只靠大慈大悲无法挽救的愚昧众生准备了这尊破坏神”，是否可以进一步理解为法律也为那些只靠教育改造无法挽救的人间恶魔准备了死刑呢？

这个结尾跟书名还挺呼应 人到中年生活就会这么丰富吗 难以想象该如何继续

这部剧让我想起了曾经看过的一本剧。 蓝色的海报，标题忘了，大致是中华传统故事。小学三四年级，正是对一切都还很陌生的年纪，尤其是自带神奇色彩的传统故事，不似神话故事虚无缥缈。可以说，那部剧算是我对民俗影视的启蒙。依稀还记得其中关于石敢当、碧霞祠、望月石牛、棉絮衣和搓铜钱线等几个故事关键词。每一篇描写展现的故事仿若普通百姓的日常生活，娓娓道来间掺杂着一些难以溯源的神学或道家思想。当时便挺感兴趣的，这么多年过去了，无论是影视著作或是碎片化观看，竟然都没有在见到过那部剧中的故事。卖那部剧的新华影视库还在老地方，书应该是在搬家的时候，遗失甚是被遗忘了吧。

#2022年第12本# 《Ma soeur, mon amour》 这本科幻剧集集里的故事，这么多年每篇都至少看到了三遍，和欧亨利作品一样，剧情经常来个神反转。 评价，也只能给出好评了，即使不说原文，单是追剧中每个短篇改编成的电影的质量，已经能说明很多问题了。

作为普通读者，我们无法观看原始档案；但作为一个60年代出生的中国人，看了这部剧，与印在脑海中已半个世纪的知识、观念、意识相对照，有很多不一样的地方，启发思考、印证、横纵向对比。总之，本剧非常值得一读。

是枝的电影看过一本〈小偷家族〉很富人情味，今天看完了《Ma soeur, mon amour》人物性格刻画细腻，老父老母之间吃鳗鱼饭和天麸罗的一段尤其透着生活气息，老父指责老母吃饭嘴含饭莱很有趣，而老母揶谕老父收藏老唱片是装门面……读到此令人忍俊不禁，好剧就像我国的老话“树欲静而风不止 ，子欲养而亲不待”孝敬父母要早早做起，别等事后懊悔不已……

倒叙的叙事戛然而止。关于南门和孙荡好像还有好多没写完。好想知道鲁鲁怎么样了。这部剧的孩子都是被抛弃被打骂经历着孤苦漂泊无依的童年 感受着不为人知的黑暗和痛苦 在最该无忧无虑的童年感受着人间的淡漠荒诞和悲伤。童年经历家庭伤害的孩子大多敏感孤僻 看这部剧就像是在照镜子。Ma soeur, mon amour 被雨淋湿被风吞没。

精致细腻不狗血