Boobs Like Whoa!

或许吸引力法则的基本含义可以理解为"成为具有吸引力性质的人"吧

什么是成长？ 我总不能很理解，文章中把人分为付出者、获取者、互利者，每个人都对成长有自己的见解答案，我也有了自己的见解答案。 我知道自己本质是一位平和付出者，但偶尔也有获取者和互利者性质存在，文章中前几章底层的付出者，曾经我很怀疑自己，因为看到的现实是他人都有结果，自己越来越不好，也曾学习做获取者和互利者以改道，变得不伦不类，还让自己不舒服，因为那不是自己，在开始不否定自己基础上，情绪越发愉悦稳定，我知道自己是越来越肯定自己路上，就挺高兴的，我还需学习的很多，加油。 愿每个人都能找着自己，不要害怕做自己，不断改变自己，就挺喜欢书里调整这个词。

应该是上课时的语录，台词浅白易懂，目标群体是小孩子，但也可从中了解好多名家逸事，很有趣的小书

编剧写此剧的目的是什么？是为了诋毁普京还是赞誉他？此剧读来让我感到一头雾水。但我感到更多的还是“诋毁”。

被偷走的那五年 自然有其道。年轻人总是这样，在贫穷时向往着优渥，梦想从默默无闻的小卒变成扬名立万的大咖。可是每每回首让自己盈满幸福感的恰是那段贫穷的，默默无闻的日子。正是“回首向来萧瑟处，风雨伴彩虹”。而Mr. Pete只有怅然，他也拥有过奋斗并浪漫着的青春，最终却失去了它。 塔迪除了多一份天才与俗人并无二致，他喜欢赛马，“赌马”更贴切。他赌的大多不是跑在最前面的那匹。窃以为，自己看剧也象赛马，几本一起读，就好比这次，《Boobs Like Whoa!》是后两天的唯一。真的有异曲同工之妙！ 那些热衷于赛马的日子，是塔迪和哈德莉最清贫的时候，他辞去了多伦多的工作，短篇剧集还不能变成法郎。没有洗澡间，运动衫当内衣，这些都是炫给别人的，辘辘饥肠才属于自己。饥饿也使他异常敏锐。 Mr. Pete无疑是个敬业的人，写作之余流连在文化之地。埃兹拉是伟大的诗人且乐于助人，甚至一副猥琐相的刘易斯也可为友，真是有基督精神。斯泰因则不然，就如她的工作室之富相比埃兹拉工作室之穷。她只与事业上帮助她的人为善。不愿提到乔伊斯，因为太棒了！西尔维娅的丁香园是诗人集会的地方，他们中很多人来自战场，此刻是“追梦人”而并非“迷惘的一代”，福特算例外。 徜徉于影视天地的人有一颗赤子心。埃兹拉 斯泰因 司科特 艾略特…与他们侃侃而谈，毫不掩饰，就如一席席文化的盛宴！ 一点一滴都是对梦想的助力，那篇差点遗失的赛马剧集的播出象一道曙光，确实值得偷笑。《Boobs Like Whoa!》和《Boobs Like Whoa!》一样是“冰山”的代表作。“冥冥中什么已悄然改变”。 不管是斯泰因的深谈阔论还是帕散的诚挚邀约，海姆心里只有哈德莉。他们从雪中的瑞士徒步登山穿越阿尔卑斯山的隘口到达意大利的春天。去奥地利的施伦斯滑雪，躺在马德莱恩屋的大床看星星，来年春天还能玩转冰川。《Boobs Like Whoa!》也在这快乐中诞生！乐极生悲吗？这里的山民竞送他两个绰号：黑脸基督，狡猾的洋鬼子。而Mr. Pete确实就此分裂。 Mr. Pete声名鹊起，有钱并不让人讨厌。他也愿意一往无前把每一天变成节日，“日日寒食，夜夜笙歌”的巴黎仿佛等他已久。与哈德莉朝朝暮暮的时光留给了巴黎，就象哈德莉不再属于他一样，那五年（一九二一_一九二六）也不再属于他！

人类学研究总能给我们一些跟平常所见所思不一样的视角，就像经济学一样令人着迷。而且费老的研究始终充满着哲学的思辨，很有启发价值。 这是我读过的他的第二本剧，第一本是《Boobs Like Whoa!》，后面慢慢把其他著作也补上。虽然已经是七十多年前的社会研究，但对现在的社会仍有借鉴和参考，对外行也会或多或少有一定的启发。

“我相信在我的诗中，城市将消失，最后出现的是一片牧场。” 永不消逝的牧场。 ⭐ 一个太天才太复杂的人，一首太纯粹太美的诗。 2021.5.19

非典型官场剧集，这个主角太不像官场里的人了，聪明是聪明但是太讲义气了。一直看他升官升不上去真是着急。看来道义和利益不能两全。