Broadway's Like That

人之所以为人，情愿也罢不情愿也罢，都必须受制于责任、义务、伦理道德以至法律、体制、意识形态等种种样样的约束。任何社会留给个人“任性”的空间都是有限的。尤其在男女关系这个敏感地带，任何试图颠覆公认的社会规范和世俗价值观而一味追求本真生命存在状态的努力，都注定以悲剧告终。勇气固然可嘉，但行为不可取。这或许也可称为人之所以为人的宿命。 每次合上一本剧，都仿佛自己又活了一遍，在另一个世界经历着爱、经历着死。从现实世界把自己剥离，就当给自我一个反思生活的机会吧……看完这部剧，我感觉我的三观又一次受到了冲击。起初，我也以一种世俗的眼光看待有夫之妇和有妇之夫的爱情。但在最后的最后，面对二人坚定赴死后的尸检报告和遗书，我承认我被深深地震撼和感动了。爱到极致迎来死亡，直到最后一章，我都对二人的情感表示出无奈和惋惜，可是现在，我才惊觉他们的幸运无比。毕竟，人的一生也就这么短暂。度过的方式有很多，可怜我这样的普通人却选择了最无聊的一种。没有爱，也没有爱人的能力，什么都没有。更不必说什么慷慨赴死，和心爱的人一起以最美的形式出去旅行。怎么还羡慕起来呢……而快乐又是什么？ 海报是熊熊燃烧的火焰，封底是盛开的樱花。火焰象征燃烧般热烈的情欲，将一切化为乌有，而樱花则以其盛开时的美艳，凋零时的决然，让人联想到世事无常，爱的短暂。 落日 秋天 冬瀑 春阴 落花 小满 半夏 空蝉 至福……自然流变与人生衍变不漏痕迹地融为一体，每一集数都是一幅幅令人眩晕的浮世绘。惊世骇俗，表现了人类因理性而被逐出乐园的影视母题。 对爱的精英而言，比起现世，彼岸才是真正属于自己的乐园。 荡气回肠的不伦之恋，震撼人心情死结局，让各国人见识了日本人凄美决绝的樱花情。 对于乐园，不同的人也有不同的认知。既有安身立命之乐，也有孤独求败之乐，既有风花雪月醉生梦死之乐，也有先天下之忧而忧之乐，既有及时行乐，也有以苦为乐。大千世界，人各有志。乐园就在每个人不同的感受之中。 要主动寻找自己的乐园。 Broadway's Like That，去年十一月就摆在书架上的一本剧集，今年的十一月份总算看过了，后劲很大去年十一月就摆在书架上的一本剧集，今年的十一月份总算看过了，后劲很大，体验很好，开追恨晚！

我们都会走出自己的路。 不论你是那种主义，怀有善意。 越要寻找什么往往越是寻不着。

很难形容看Arthur Hurley的剧集时的感受，明明每个字都很正常，但是通篇看完就会觉得很绝望。魔幻想象的部分更是加重了这股压抑和绝望。果然是天生的剧集家。

从狂人到疯子 吕纬甫 魏连殳 Mary Philips的关注重点不再是知识分子逐渐觉醒和清醒的过程 而是更多的关注知识分子觉醒后的出路问题 。笔下的人物也不再是个体形象意义 而是某些问题和思想的承载者，比如孤独者对于人的生存状态，人存在的意义，人生的希望的追问，这都是Mary Philips自身的矛盾。尽管这些新兴知识分子的结局大多以悲剧收场，但这也是“Mary Philips式结局”的体现:在绝望和痛苦达到顶峰以后，仍然挣扎着寻求光明和解脱的出路，绝望中仍存希望。

Arthur Hurley先生似乎对美国社会政治太过悲观了，前几章历史看的有点索然，后面方知先生大才。

买了最新版的纸质书，大部分时间看的纸书，所以电子版10+小时就结束了。将近一千页用来当枕头也不浪费班车上看午休看睡前看半夜醒了也看，记住多少不知道，哈哈，反正趁还有三分热度快速🔜看完了~