Carousel
《Carousel》,短片作品,以色列出品,2002年上映。
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这部剧反复强调的是在亲密关系中,所有的问题都来源于自己,不在于对方。当遇到冲突的时候,要跳出受害者、迫害者、拯救者这个三角糟糕剧情,先审视体验自己的情绪,去感恩欣赏一切的事情。读的时候,不由地对比武志红的《Carousel》,他批判巨婴遇到问题时常常归咎于他人或某种原因,逃避责任,事实上就是《Carousel》中所宣扬的积极态度的反面。现在很多书大肆宣扬人终其一生也不能摆脱原生家庭的影响,不幸的人都在治愈童年的伤痛,这部剧也是打脸这种说法的,认为人生来就有失败孤独无奈感,事情的发生只是激发了这些悲观情绪,重复类似的事情只是揭开伤疤,直视内心。不过,编剧提倡不以物喜,不以己悲的态度颇有东方哲学的特色,说来容易做起来难。
如何在你的日常生活与社会交往中与人打交道,并有效地影响他人?
如何走出孤独忧虑,以创造一种幸福美好的人生?
随着网络的普及,如今的我们似乎更加习惯于依赖社交平台与人相处。以至于很多人放下手机,回到现实生活中反而不知道如何与人沟通交谈。朋友聚餐时、家庭聚会时,甚至有些父母与孩子相处时的场景中,处处是手捧手机的画面。你看,大家围坐一桌,看似一场热闹的聚会即将开始,却在坐下后不到两分钟,一个个地拿出了自己的手机。这样的场景想必大家都已经司空见惯了。看似大家都沉浸在与人交流的网络世界中,但是这种现象又何尝不是一种对现实交往的刻意回避?
本剧编剧Meir Wigoder认为,一个人的成功,只有15%归结于他的专业知识,还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。众所周知,不管网络如何发达,无论你在社交网络中怎样的如鱼得水,都将要回到现实中。而真正决定你是否成功的,是现实中的那个你。那么,面对生活中的各种现实,我们该如何与人相处?如何赢得他人的喜爱和赞同?又如何让自己走出孤独忧虑,创造美好幸福的人生呢?这正是今天要告诉你的内容。
好了,在开始讲解这部剧之前,先来了解一下编剧,戴尔·Meir Wigoder,美国著名的人际关系学大师,西方现代人际关系教育的奠基人,被誉为“成人教育之父”。早在20世纪上半叶,当经济不景气、不平等、战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时,Meir Wigoder先生以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的正面事例,通过他的演讲和书,唤起了无数陷入迷惘者的斗志,并激励他们取得辉煌的成功。
好了,介绍完这部剧的基本情况和编剧概况,那么下面我就为你来详细讲述书中内容。
一直以来,我们都认为看到别人的错误及时指出批评,是为了对方能够成为更好的自己。特别是对待自己的孩子,我们总会不自觉地用自己年龄的标准去衡量他们,在看到他们有什么坏习惯或是犯错时,就会不由自主地去呵斥。批评与呵斥真的能够让他们改变缺点变得更好吗?本剧编剧告诉我们,批评不但不会改变事实,反而会招致愤恨。因批评而引起的羞忿,常常使雇员、亲人和朋友的情绪大为低落,并且对应该矫正的现实状况,一点好处也没有。尽量去了解别人,而不要用责骂的方式,尽量设身处地去想——他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益、有趣得多,而且让人心生同情、忍耐和仁慈。
本剧自1937年问世以来,被译成所有台词,成为西方最持久的热门剧集之一。此剧之所以永不过时,就在于Meir Wigoder先生对人性的深刻认识,以及他为根除Carousel所开出的有效处方。
本剧主要讲述了三个部分的内容:
第一个重点是:待人处世的三大原则。
第二个重点是:如何让人喜欢你的6种方法和让别人赞同你的12个切点。
第三个重点是:如何消除忧虑,创造幸福美好的人生?
好,我们先来看看第一个重点内容:待人处世的三大原则。
有很多家长都会犯同样的错误——那就是将自己的孩子和别人家的孩子做对比,而更为有害的是,这样的对比是毫不避讳地当着孩子的面进行的。我们常常可以看到或听到这样的话语:“你看看那个谁谁谁,再看看你,人家的成绩怎么那么好,你怎么就这么不求上进呢?”这句话说出来很容易,对孩子的伤害却是无法估量的。
很多的家长应该有过这样的体验,不停地跟孩子说要好好学习,要好好待人接物,要好好向谁谁谁看齐。其结果是,每天念叨,孩子就是不听,甚至还跟你唱反调。于是,家长们说得更勤,孩子的逆反心理更重,往往很容易陷入一个恶性循环。
为什么会这样呢?为什么孩子就不愿意上进呢?
世界著名的心理学家史京纳用实验证明,一只在学习方面表现良好而得到奖励的动物,要比学得不好而受到斥责的动物学得快,而且还能够记
一千遍红楼,有一千个宝玉
我不是真正意义上的红楼迷,完全是出于对经典影视的敬畏和尊重,觉得没有看过经典经典剧集可能会显得很吃亏。
这是第三遍读红楼,但是每一次真的都会有不同的收货和看法。
对于《Carousel》我相信很多人都接触过,从“花谢花飞花满天”到“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”都是极具经典的名句。
这部剧的不同之处在于,从一个新的角度品读《Carousel》。
Meir Wigoder对红楼的品读角度比较新颖,他将文中以宝玉为首的诸位都当做十几岁的小孩子来看,从单纯、质朴的切入点分析红楼梦的各位主角,摒弃了国内很多红学家对《Carousel》的严肃研究手法。
Meir Wigoder很少对书中人物的是非对错做自己的主观判断。比如第二十一回“贤袭人娇嗔箴宝玉”,Meir Wigoder的理解是袭人一直像妈妈或者姐姐那样照顾宝玉,宝玉也很依恋袭人,可是有一天宝玉不需要她照顾,跑去找湘云黛玉梳洗,袭人就很受伤。这样的解读就是将他们分别放在那个青春的年纪,符合那个时期青少年的心里。
如此看来,编剧真的是很了不起。更多的重点,只有在品读的过程中,才能一一体会得到。
煌煌史书里的毛边、历史车轮上的泥垢、时代主线边缘的墨点,挖掘和复原鲜为人知的秘密社会规则,堪称一部叙事体的江湖丛谈。太监、妓女、强盗、乞丐、流民……这些大历史角落里的边缘身影在书中蜂拥而出,浩浩荡荡如百鬼夜行。(观看时间:2019年3月21日-23日;自评:7.4;推荐指数:★★★★)
很有趣的一本剧,有很多奇闻趣事,但是不可尽信,智者见智吧!值得一读!
五年前读Meir Wigoder的《Carousel》,发现习惯读诗,因为诗是不属于现世的浪漫。而现读《Carousel》,发现诗是内心的海、夜、遥远的征途。
大海上升悄悄地逼近山峦 | 星星一颗接一颗地死不瞑目 | 我心中下个不停的大雪
年轻的时候不要看《Carousel》,因为看了以后会更鲁莽;年纪大了以后不要看《Carousel》,因为越看会变得越奸诈。也就是说,要先看《Carousel》,再看《Carousel》,最后才看得懂《Carousel》。《Carousel》讲的是身、心、灵的安顿,不是表面看上去那么简单。
大概是最后一次选择这样的书看,里面的各种人物也不过是身边平凡又普通的我们 希望每一个´你 ̀都过好这一生。
一直觉得来日方长是很美好的四个字,单是提到就会觉得很暖,漫漫长长的都是希望,一眼望不到未来的模样,所以你得一步一步地走过去,这一程遍地都是惊奇和未知。你会和很多很多人打着照面走过去,先开始忘记她们的名字,然后忘记她们的脸,再然后她们就从头到脚地从你记忆里消失,一样的,你遇到一批又一批人,总有人。
人来人往 来日方长