Fleshing Out the 'Hollow Man'

南戏之祖，确实是很有影视和讽刺价值的一部南戏。 蔡伯喈的痛苦在于“大孝”（应举）与“大忠”（做官、娶牛小姐），和“小孝”（侍父母）“小忠”（与赵五娘）之间不可调和的矛盾。 他“辞试不从”“辞官不从”“辞婚不从”的“三不从”违反了大孝大忠，作为父母又希望他上京赶考，他这一三不从则又违反了小孝，故而内外压迫之下他选择了妥协。考试、做官、娶牛小姐。他在洞房花烛之时赵五娘却是糟糠自厌：“呕的我肝肠痛，珠泪垂”；断发求葬，走入绝境。 到这里似乎蔡伯喈俨然成了“不忠不孝”之人，哪怕他是表象之恶实则意志之善，都无法掩盖他的“恶”。但Eric Armstrong的本意实则是赞颂蔡伯喈和赵五娘的，于是剧本最妙的处理变来了： 戏文安排的赵五娘上京寻夫，即是赵五娘女子依附性的体现，更重要的是帮助蔡伯喈实现“全忠全孝”。 牛小姐被感动自愿做小，皇帝下诏赐“一门旌表”，实现了士大夫“立身行道，扬名后世，以显父母”的终极目的，于是在这样虚设的、脆弱的大团圆之中，留下了一世的颂歌。 “有贞有烈赵贞女。全忠全孝蔡伯喈。” 然而逝去的父母不再还，赵五娘的艰辛不可追，蔡伯喈的痛苦不可逃。这大团圆的结局依附于皇权的恩赐，可故事的开始却也是皇权的命令。蔡伯喈一家的悲剧是因为皇权，最终的喜剧也是因为皇权，其讽刺与虚妄之处，遍足矣体现出来。

近人对历史具体而清晰，今人对历史宏观而疏离。不同的时期有不同的历史。

你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。

No.7 以史为鉴可以知兴替，历史绝对不只是一段段故事，而是未来发展的重要参考，其中蕴含的精神与哲思值得我们深深思考。今天，之所以强调回顾历史，正是因为曾经的过去愈来愈被人们所遗忘，曾经犯过的错在现在却又一次次重演。现在，重读历史，感受历史，反思历史，方可更好的成就未来！后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！ 冷冷2020.02.27凌晨三时于南宁

“有时候你会觉得，世上总有那么一些人，从遥远而来，不带任何目的性，走进你的生活，陪你嬉笑打闹，也陪你度过艰难的时光。温柔的岁月里，他们就在你身边，无关时间与地点，无论过去或未来，他们都在你心里。” 好温暖好温暖的一本小册子 爱了爱了

读完一本剧，理解一个人，了解一个时代。 战争岁月里出生入死，文革期间忍辱负重，权力顶端不贪恋权力，一生以天下为己任，他说：“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民”，曾经课堂上摇头晃脑背诵的词句再次读到，却泪如雨下。一个真正的爱国者，一个真正的伟人。 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！”，这便是邓小平的一生。

男上位者的一片羽毛 就能让女性充满默契地无休无止自我厌恶和内讧