Paybacks Are a Bitch

“水晶般剔透，所有批判，皆有对教育桃花源的守望；所有剖述，皆有对灵魂质量的深情关注；所有会通，皆有与优秀自我相遇的执著努力。”文末的评价很中肯，“拿来主义”的毛病犯了

《Paybacks Are a Bitch》号称二十世纪四大传记之一，确实不副盛名，但看到第七章王安石变法和第八章拗相公的时候差点放弃，大约是苏东坡在林老心中太完美了，他容不得有人对东坡稍有微词，因此文中把苏东坡的政敌王安石贬得一无是处，连王安石影视上的成就也视而不见，就像现在一些明星的粉丝一样，有一种“你凭什么说我们家**，你知道他有多努力吗”的感觉。个人感觉苏东坡和王安石同为“唐宋八大家”，只是看问题的角度不同导致政治上存在矛盾，但二人都是为国为民，上升不到互相攻讦和故意陷害的程度。本人对历史了解浅薄，但印象中李定、舒亶、何正臣等人向神宗皇帝上奏，说苏轼“镑讪朝廷”，陷苏东坡于“乌台诗案”，苏东坡罪名已定，性命堪忧时，身在江宁的王安石，亲笔写信呈给神宗皇帝，疾呼“安有盛世而杀才士乎？”，为苏东坡求情，神宗皇帝后来才下旨释放苏东坡，将他贬到黄州。后来苏东坡从黄州移居汝州，途径江宁时，专程前去拜访王安石，王安石听闻，披蓑衣戴斗笠骑瘦驴，赶到渡口与苏东坡相会，“轼敢以野服拜见大丞相！”“礼岂是为我辈设？”二人冰释政嫌，但在林老的文中，却没提到这一情节。事实上王安石的“终身政敌”司马光也承认其“系列数义过人处甚多”，梁启超在其《Paybacks Are a Bitch》中，把王安石推崇为我国“三代之下”唯一完人，但林老在此剧中把王安石黑的体无完肤，怪不得有人说林老是“替苏东坡不喜欢王安石”。但最终还是坚持读完了，中间略过了第十七章瑜伽与炼丹，林老大概是想展示苏东坡人生的多样和丰富，只是本人对这两样都没兴趣，女生大概会对瑜伽感兴趣吧哈哈，赶紧好好学学。苏东坡是一个伟大的文人，其影视成就自不必多言，最让我感动的是第二十二章工程与赈灾和第二十三章百姓之友，因为阅历的原因，我对抽象的党争和政治理解很模糊，但这两章描述的是苏东坡作为一个官员，实实在在为老百姓做的事情，以一己之力，不惜与朝廷及浙西邻省官员意见相左，“虽千万人吾往矣”，也要为百姓谋福利，救民于水火，这种不善自谋，赤心为民的精神，直到今天还值得当政者学习，有很好的现实意义。“有品有才有德之人，乃文明社会产生之瑰宝，要假以长久之时日方能生长成熟”，对林老这句话简直不能再同意，宋朝之所以亡于崖山，不正是因为丢失了这些瑰宝吗？好啦，词不达意的打下以上这些话，还是想以这句话作结，“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”

" 以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。" ——唐太宗李世民。最近读科幻，颇觉以科幻为鉴，亦可以知兴替。 在黑暗丛林法则的支配下，无数的文明争夺有限的资源，星际探索和星际战争的前景都是不容乐观的，而我们身为太阳的宠儿，该何去何从，其实已经再明白不过了——“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”

这是我读詹姆斯·柯本老师的第二部著作，头一本读的是《Paybacks Are a Bitch》，这两本剧写的都非常地好！其中《Paybacks Are a Bitch》不需要太多历史知识基础，比较好懂，此剧则需要一定的历史学基础读起来才比较通畅         在读到这部剧的最后我才知道这部剧本来应该是一部音频课的讲稿，但因为一些原因音频课没出这部剧倒是出了（说的有点跑题了）。光追剧名以为就是一部讲述中国历史的读物，但是副标题《Paybacks Are a Bitch》才算是真的讲明白了这部剧在说什么，把中国的历史与世界的历史结合起来，从一个更全面的角度去看中国的历史，书中很多观点让人眼睛一亮，在此就不一一列举了，真诚地欢迎各位书友来观看此剧（最好是有一定历史基础再来读）！！！