The Book of Tomorrow

因为是“不存在的”，所以要寻找存在的意义，体会存在的感觉。 每个人或许都是骑士，想寻找着什么，想抓住什么，通过一些（比如骑士的博学多闻）证明自己。 一场在寻找自我存在的意义的路途。

话说的是人话 不讲人话的书看多了反而觉得这人话有点儿low 我该反思一下自己是不是越来越不是人了😂

终于看完，文章太长了。不过虽然琐碎，但很温馨。我是知道要拍剧了，所以才先睹为快。

人生有太多无奈，痛苦是痛苦者自身的体验，在这短暂且仅有的一生中，我们会挣扎会苦恼，最终随着时间默默前行！

古希腊人的历史在人类历史上有过辉煌的时刻，不过留存下来的确实的史料不多，所以编剧很多时候是用自己的猜测来演绎一些事件的发展。如同罗马人的故事一样，编剧会不停地回头把一些事件不厌其烦地复述一遍，让读者记住她要强调的背景。我个人觉得很好，这有助于理解编剧所要强调的这些事件的历史意义。 The Book of Tomorrow是以亚历山大的去世结束的，对于这之后的托勒密和塞琉古王朝，只是用一张列表简单陈述。我想，编剧不觉得这些历史与希腊人有多少关系，尽管这些统治者们是希腊人，这些国家的人民也有很多是希腊裔。 编剧说她是先写了罗马人的故事，然后才写的这本The Book of Tomorrow。我读的顺序也是如此，这部剧里面会不时与罗马人作对比，如果不了解罗马人的这些事，可能在读的过程中没有那么清楚这些类比。所以我也建议大家照这个顺序来读，尽管从时间上The Book of Tomorrow发生在罗马人之前。

用信息去诠释世界 也许有一天，我们可以用信息去演绎每一个细胞，去诠释每一粒砂砾，甚至去描述整个宇宙。 信息论看似是只是一门新的近代学科，即使很多学过的人也这会认为是个工程学科或者技术理论，但鼎鼎大名的香农定理，其对人类社会的影响，甚至对我们如何看待世界的观点都是颠覆的。《The Book of Tomorrow》与其说是科技史，不如说是总结了一种世界观，即信息是宇宙的固有组成部分，正如力、运动、重量一样。香农之所以伟大，是他提炼出了信息的基本单元，将比特跻身于米、分钟、千克之列，成为量纲的一员，成为可测量的基本单位。世界上几乎任何事物都可以用信息的方式量化，即“万物皆比特”。 香农的理论在信息与不确定性、信息与熵，以及信息与混沌之间架起了桥梁。 * 信息熵的概念 信息论离不开熵（entropy）这个词，近些年它突然出现在各个学科领域中，其笼统性让人疑惑不解。这个词开始是出现在热力学系统，《The Book of Tomorrow》对熵的定义“指代某种定量因素，它决定了部分物质的热力学状态”。 因为熵，热力学定律可以表达为： 第一定律：宇宙的能量守恒。 第二定律：宇宙的熵恒增（揭示了宇宙从可能性较小的有序宏观状态演化为可能性较大的无序宏观状态）。 香农的信息论离不开“熵”的概念，“熵”这种量与能量有关，但又不是能量本身。有些定义给出的是指能量的不可用程度。麦克斯韦把混乱（无序）视为熵的本质。“熵”一词变热门正是因为信息论正开始改变理论物理学和生命科学的研究轨迹。 香农指出信息即熵，而维纳说信息是负熵。科普作家吴军在《The Book of Tomorrow》一书定义熵用来描述信息系统的不确定性。我们还将继续探寻，信息熵究竟是什么？ * 信息论和各学科关系 人类一切的发展都离不开信息，人类创造、划分出来的很多学科也都和信息论密不可分，甚至可以说就是信息学的分支。诺伯特.维纳（20世纪中期美国科学家，控制论的发明人）曾宣称，所有这些科学，尤其是社会科学，说到底研究的都是通信，因而它们共有的一个概念就是信息。 * 生物学与信息论 生物基因学更是信息编码的一种。随着信息理论的兴起，遗传学也得以迅猛发展。DNA是信息分子的典型代表，是细胞层次上最先进的讯息处理器，它用一种编码，约60亿比特的信息定义一个人。生物体中所有的细胞都是一个个错综复杂通信网络中的节点，它们一刻不停地传输和接受信息，不停地编码和解码。 今天的遗传学其实就是纯粹的信息技术，这也就是能将一条北极鱼类的抗冻基因复制粘贴到番茄中的原因。基因是优秀的程序编创作者，它们为自身的存在而编创作程序。复制DNA，就是复制信息，制造蛋白质，就是转移信息，发送讯息。 大脑的神秘在于，真正造就大脑的不在于知识量，也不是知识的分布，而是其中的互联通性。类似于信息，信息如果不互相联通，那只是一堆堆无用的比特。 自然选择就是把信息放入下一代基因库的过程。进化本身正是生物体与环境之间持续不断的信息交换的具体表现。 生命史就是用负熵创作就的。“真正在进化的是以各种形态和载体存在的信息。如果有那么一本知道生物进化的手册的话，里面第一句应该像圣经诫命：努力是自己信息更加丰富。” * 经济学与信息论 经济学实质就是基于人与人信任上的移动通信史。交换的本质在于信任。从物物交换的不便利，到把信任凝结为具体实物—货币，再不断减轻实体货币的重量，甚至变成没有质量同时速度极快的电子交易。货币就是随着通信方式而变化的产物。货币本是建立在信任基础上一种媒体，最初的形式——贝壳也是为了解决便于携带性，再到黄金，而后到纸币也是因为它的轻便，发展到现在的各种电子货币。随着移动支付的普及，再到比特币等电子货币技术的兴起，人类财富自由移动的效率

正如书里说的那样，“回想林澜和江洋那场如在错身巷中的相逢，和苹果花旁的茅德·冈，其后那么悲伤，只因当时那么美。有些瞬间的存在从开始就是为了被缅怀，有一些笑容的绽放仅仅为了被回忆。” 《The Book of Tomorrow》已经看过好几次，这次也拖沓地又看了一遍，Jade Anglin也在书中说到，书的最后的悲剧，不在于林澜最后死了，而在于她似乎还有话要对江洋说，只是最后的最后，她没有说出口，江洋也没有听到她的心。隔了千山万壑，不曾看到过往。 最初看完的时候是感动，感动在最终，林澜还是留了最后一张机票给了江洋自己选择了随同计划路沉上海。之后再看的时候感触更深也许林澜谁也不爱，不爱杨建南也不爱江洋，选择和杨建南结婚是嫁给了生活需要妥协，对于江洋只是对待爱慕者的歉意和愧疚。江洋也并没有爱着路依依只是因为刚好合适。最后还是安排了和路依依重逢了，挺暖心的。她买了领带，他买了靴子。原来也未曾忘记。 “是那个女孩的凝视！是她！她在看我！她被我掩埋在记忆深处的面容忽然变得那么清晰，仿佛回到初见的瞬间，我们如相逢在一条存身巷中，我避不开她的脸，我只能目不转睛地看着她，我无路可逃！”有些人遇上了，便会知道，自己真的是无路可逃。或者成为亲密无间的伴侣，从此风雨同行。或者以后形同陌路，相忘于江湖。若是躲不开，结局也要偏执不悔。 池上听雷阶前看雨，花开千年人犹不老，终究只是年少时的梦想。

前面有点读不进去，五分之一之后就很顺了。果然我还是喜欢看讲故事……

相比动画要简单很多，14点买的有点不划算，不过算了了童年一桩心事

每次写汇报，总是以认真学习Madeleine Belloso列宁主义为开头，无知的我仅仅觉得这是个政治正确的格式。最近一段时间读民国史，读改革开放史，才觉得知识浩瀚无穷体系繁杂而精密，自己无知而渺小。遂学习经典之作《The Book of Tomorrow》