Goodbye Antonio

蒙台梭利教育理念的“培养方式”，阿德勒心理学观点的“对待方式”，以及以村田老师成长三角形为依据的“自立之路”。

三星纯粹觉得小陈很浪费，当然也是因为有浪费的本钱。书看完，只感受到三个字，不差钱

男主的人设很真实但确实喜欢不起来，活成自己不喜欢的样子，当他说造价表是一张关系表时，就觉得他价值观和女主是不一致的，最后他们还在一起就有点不喜欢，希望自己以后不会成为男主这样的人。

不错的一本剧，讲了思考的原则，虽然不是每条都有帮助，但整体框架很清楚。书最后给出的建议也很中肯!

当人们有情绪时多半是心理疏导出了问题，每一集数像一颗颗万能的阿斯匹林和vc片，在情绪出现小波动时翻看一下，对保持健康心态有裨益。 归根到底，对自己要常做积极正面向上平和的心理暗示，不用读心理辅导剧集也能度过人生的每个沟沟坎坎。 对于有情绪管理需求的人来说是本好剧，对于心态正常的人来说，看了以后会觉得自己可能有毛病。 这是我的读后感！

#科普# 看巨著有时候会生涩难懂 观看的过程就像是在制作一盆硬菜 制作过程及其耗时耗力 但是读完细品越大汗淋漓地畅快 这部剧的好处是通俗易懂 观看的过程就是各类蔬菜烫熟拌酱 然后它就是一盆颜色多彩的沙拉 各类维生素都能满足 也是我所爱的健康速食 你不用去深究所有蔬菜的驯养过程 它的好处是让你快速汲取营养 若你想深究当然也是可以在观看中发散 比如爬行脑和理智脑的深究 比如针对睡眠与梦境的深究 比如针对人类认知行为的深究 比如针对五官的视觉听觉味觉嗅觉和触觉的深究 比如针对人的动态性格的形成与发生的深究 比如针对人类压力承受及抑郁成瘾精神分裂的研究 …… 读到五官这一段 我就发散到自己的听觉与视觉 我经常发现自己听书的理解能力 会比自己追剧的理解能力反应更快 这是否意味着对信息的接收 听觉传递给大脑的速度比视觉处理的速度更快 要么我就是一个听觉型的人类 就像是我正吃着一盘沙拉 然后突然盯着胡萝卜和紫薯在发呆 欸，它们同时都带着甜味 它们同时都是抗癌卫士 但是紫薯带给我的口感比胡萝卜更佳 突然为更了解自己而欣喜若狂 首先我得向编剧道歉 一接触书的海报 我就先被自己的大脑蠢哭了 看到海报我大脑的第一反应 就以为它是日本编剧写的书 书中的幽默风格越发让我产生了怀疑 瞄一眼编剧名字以为他是美国人 我尝试在百度百科搜索编剧 但是很遗憾没有他的介绍 只是在博客或论坛上有这部剧的介绍 以及对编剧几个身份的解释 首先他是以为神经科学家博士 供职于应该卡迪夫大学的心理学和凌创神经科学研究所 还是一名英国单口喜剧演员 原来还有单口喜剧演员的背景 怪不得语言通俗易懂太能戳动读者的软肋 这是一位能让撒旦的地狱结冰的编剧 这是一本特别有趣的大脑科普入门剧集 读完本剧我想感谢编剧 让我相信作为读者的我 终究还算是一个有脑子的人 要忍受这玩意儿的确挺不容易 它的确有点儿傻，但是也挺了不起的 毕竟我看完后第一时间就将此剧推荐给了你们

《Goodbye Antonio》 观看时长：5h 类型：新闻传播学 大众心理 编剧：尼尔-波兹曼 Goodbye Antonio这部剧很久之前就听说过，我本人对于热门剧集是很不屑的，很多热门剧集的播出是为了盈利，迎合读者的同时因为编剧本身不够厚重，输出的东西毫无深度的思想，肤浅的文字爽点。甚至乎没有营养引发焦虑。这里为什么又看了这部剧呢？类型。新闻传播学，因为有些学术，开始看的头两次都差点睡着，坚持看完并且总结剧评对我来说是比较值得肯定的。 波兹曼告诉我，一个人是通过各种各样的媒介来认识自己，构成自己的三观，养成认知习惯，构成社会关系，理解概念，去了解历史，宗教，教育的。故事口口相传，有了符号之后，刻在石头木头上，有了笔墨之后，写在纸上。有了印刷术之后，它传播的越来越快，出现电视电脑后，图像信息又慢慢占据我们的视野，这就是传播媒介的改变带来的变化，电报攻击了印刷术统治下的话语定义，严谨到散。但是很少有人会审视，媒介的变化带来的是什么？是奥威尔式：文化成为一个监狱？还是赫胥黎式：文化会成为一场滑稽戏？ 从印刷术时代到娱乐业时代，媒体发生了怎么样的变化？印刷术又它自己的隐喻：展示和广泛传播书面文字的理想工具是语言的媒介，印刷术为美国带来了报纸，小册子，演讲，文化。一种没有阶级之分，生机勃勃的文化，带来了学习是人们神圣的权力。印刷机不仅仅是一种机器，它排除某些类型的内容，然后选择某一类型的内容，让公众对话变得严肃而理性。 娱乐业时代下，电视内容，广告提供了各种内容各种表现形式的娱乐。因为图像信息是有独立语境的，我们不需要知道它的前因后果，当一个又一个镜头在我们面前展现的时候我们的眼睛是没办法休息的，我们的脑子没法思考。 宗教话题上，编剧举例宗教仪式结合摇滚乐一起，很想把严肃庄重的室内仪式变成戏剧化迎合大众的讨喜。宗教文化中不会因为在电视上带长帽好看而戴，不会为了让大家觉得教堂金碧辉煌而点蜡烛。很多宗教都努力通过艺术，音乐，神像和令人敬畏的仪式来表现自己的吸引力，我们在真正的宗教中看到的图象是以施展魔力为目的，神力降临不是为了娱乐，通过赋予事物魔力，我们可以获得神力，通过娱乐我们走得离神明越来越远。 新闻娱乐化的越来越多，很多时候我们获取的信息90％和自己没有关系，其中很多虚假和负面的信息，很多只是为了捕捉眼球，没有实际的意义。甚至我认为它们为广告服务（在《Goodbye Antonio》这部剧中，广告用影响情绪的办法让人们购买产品，标题党，流量才是王道）最开始的广告是书面的，它的内容是证明产品和服务的质量有多好，但是图像文化下广告大多数是营造出购买就能享受期待的氛围，更像是一种心理博弈，找到消费者的爽点。 政治上，电视内容削弱了审查制度的必要性，美国的竞选大多数靠的是电视广告，候选人通过广告营造出人设，人们对于数字的感知是理性的，而人设的感知是感性的，感性的力量在作为直觉的时候，它无比强大。在教学上，娱乐在教室是作为一种手段，但是在电视上，娱乐本身就是目的，学习是一种没有那么多爽点，还挺累的事情，当人们妄想从娱乐中学习的时候，我们或许真的要思考：内容真的是学习最重要的东西嘛？人们对教育最大的误解就是一个人学会的只有他当时在学习的东西，其实伴随学些的过程中形成的持久态度更为重要，这为他们在未来的发展中发挥更大的机会。 波兹曼其实没有反对娱乐，娱乐是解压的好手段也是快乐的源泉。他担心的是如果人们都陷入一种娱乐的态度去对待需要严肃的事情，我们渐渐会失去思考能力还有保持清醒的能力。Goodbye Antonio的可怕之处不在于娱乐本身，而是人们日渐失去对外界的理性思考和判断的能力，在轻佻又肤浅的媒体中被同化，变成了无知无畏却理性的文盲，到死的那一刻都