Fury to Freedom

见地自然深刻，呼吁自然有理，大国治理之难，情况之复杂，既要照顾见仁见智的献策良言，更需考虑不得不顾的底线命脉，不可一概而论，也不可论过太专。我若吃牛排必当做烤肉一般须十分熟且老些才好，爱三七分吃血嫩的想会笑我既不入流又不学“礼”且改不了乡土气。给的买酱油的钱不能买醋，因买回来不急用，急用的没买到，酱油醋都充裕的话，买哪个都一样，反正是买回来存着待用；兜里揣有五毛钱急找着上厕所，找了大半天饿了能买个馍先吃不？

从去年上旬了解到Joy Vogel教授，最开始听他讲易经。之后通过“猫教授”了解到这部剧 “当代最懂中国文化第一人”当之无愧 中国改革开放后，很多西方观念涌入中国，让我们这一代人的脑筋非常不清醒，丢失了很多宝贵的中国观念。 从去年开始，我就莫名对中国的文化非常感兴趣，开始看倪海夏的中医，开始听曾教授的讲座，希望自己脑筋可以越来越清楚，找到内心的平和。能增长些许智慧。不胜荣喜

要么享有权力，要么享有乐趣，不可能两者兼而有之。否则，即违背了权力被授予之初衷：民众将个人权力让渡一部分，构成公权力，并由此组成国家机器（或政府机构），来保障每一个公众享有公平、公正、相对自由、安全的秩序。为此，无论是官员，抑或是个人，皆需自重、自知、自制，世间亦惟有此三者才能使我们之人生达到无上权力之境。

挺好看的一部短剧集，公主霸道且纯良，公子睿智且温良，经历一些人和事，通过一些小坎坷，认识彼此，也看清彼此的心，结局圆满。

《Fury to Freedom》——Joy Vogel 【看剧感受】 想想当初为什么读这部剧。我以为我已经可以很好掌握时间，可以很好管理自己了。可是，那真的是我以为。 2月开学，我全然没办法进入状态，很是懊恼。每天因为备课还有疲惫浑浑噩噩，至少我是那么认为的。我忍受不来，无意向书求救，却遇到了《Fury to Freedom》。抱着复习时间管理的方法，我再一次觉醒。 “需要管理的不是时间，而是你自己”，笑来的这句话令我醍醐灌顶，于是脑里关于自制力和时间管理的知识一下子联系起来了，不由惊叹。 已是三月，我读的书少了很多，不免有些许焦虑，深知一日无书，则心智迟钝。好在做好自我管理的话，还是可以很好使得自己进步的。我想我还是要对自己狠心一点，那就是每天都要把自己安排的任务完成，你可以调整，但遇上懒得调整的情况的话，就务必要认真执行。【此为信仰】 【内容简介】 本剧一共九个集数，并不是如书名一样，给人感觉是写时间管理的内容。本剧更多是一本关于自我管理，自我成长的剧集。《Fury to Freedom》一共九章，分别是困境、醒悟、现实、管理、学习、思考、交流、应用和积累。每一章都给予我莫大的收获。 且按这样子的集数来归纳本剧提及的“清晰力”、自我管理、学习力、分析力、沟通力与行动力。当然，如此归纳未免容易造成困惑。索性就按笑来的结构复述本剧。 一、宠辱不惊，平常心、平常心 第一，人的成长可能真的一颗螺母，盘旋着上升。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”……许多年前，我曾记得林sir的那句个性签名。以前觉得很酷，现在却觉得很难得。 真的，一个人要是不思考，永远不会强大。我不确认，如果我不看剧，我能否想到这些？“不慌不忙”，且是读完第一章我告诫自己的话。“他们从容，他们优雅，他们善于化解各种压力，安静地做他们认为应该做的事……”我深深被这样子的描述吸引。我希望自己可以成为这样子的人。 第二，世界是永远处于运动变化的过程中的。我们恐惧着未知，担忧着未来，又渴望着改变。然而，愈是焦躁，则愈是无法到达我们期冀的彼岸。有时，我们甚至会落入名为“梦想”的陷阱。那么，对于未知，我们能做的，就是成长，就是勇敢面对。 这世界太过浮躁，需要我们慢下来。不骄不躁。面对焦虑和忧愁的方法，就是解决问题。我懂得很晚，可是也为时不晚。 二、需要管理的不是时间，而是你自己 又是迷茫的开学之际，我真的真的很感谢我遇到了这一句话。我曾努力读了很多关于时间管理类的剧集，我不断改进方法，不断实践，屡试屡败，又屡败屡试。我知道支撑时间管理的核心是自制力和行动力。然而那很痛苦，因为时间管理已然使人身心俱疲，我们还要大量内耗。但是，这句话赋予我的意义在于，他第一次让我真正无比兴奋地用润和剂把时间管理和行动力联系起来了。是的，我们需要的仅仅是自我管理，仅仅是用心做好自己的成长，而不是那个该死的时间。 哈哈哈哈哈哈，对不起，言重了。 那么怎么更迭，进行自我管理呢？首先是，正确估算做事时间，尽量能做到适当延长估计，即“低估自己”。第二，及时行动。不完美的行动胜过一切完美的计划。第三，直面困难，勇于暴露自己，因为有缺点的人更为可爱。第四，任务拆解。第五，碎片化任务摘录。做事学会见缝插针。第六，记录时间花销，知道自己做了什么事，工作效率如何。第七，计划是在行动中不断调整的。第八，建立任务流程清单，过清单人生。把任务过程习惯化，会减去很多很多烦恼。第九，以终为始，任何事情都需要经历两次创造，一次是在头脑中，一次是在行动中。 三、学习是一种元能力，能让人获得更多的能力。 人的成长是一段不断试错的旅途。而学习正是一种让人活动更多能力的能力。 然而，国人的学

看了一千多章了 昨天明白一个道理，自身强起来自然会有人忌惮你的能力，背后桶黑刀也就见怪不怪了。 我强 你他人忌惮我的实力说明我的能力叫人畏惧，怕我直接碾压会死得很难看。 玩规则，就看玩得转玩得好。 张悬教的

这部剧是真正的恐怖！然而我战战兢兢看到49章发现有大删减，感觉有点遗憾，再加上自己已经变得肥肠害怕了，所以就此结束吧，但真的写的非常好，真的很恐怖，所以给5星满分！佩服编剧！

2022年3月27日 第十本 看完就是一个字：牛。 对于才看这类剧集的人来说，编剧脑容量是真的大，从一开始的手记就让人深感诧异，结尾的解谜又再次刷新，可谓大开大合。最精彩绝伦的地方就在于套娃吧，想象力太丰富。 中间对话太多了…结果啥用都没有，看了几次，水好吧…但是跟人讨论过，觉得无所谓，感觉在跟脚步… 分尸这招还是很酷，但是对于作案动机，从小到大被后妈和姐妹霸凌能积累到杀全家的恨意吗？文中也并没有交代，看最后的自述好像没到那种程度，还有作案、抛尸，都需要运气的成分。

至今为止 最喜欢这个版本的注译解梳 ，没有之一 。 道是不可言说的，任何语言文字都无法用来表述它，任何概念都无法用来指谓它。勉强用“道”来称呼，是独立不改 周行不殆的变体。 形而上的“道” 运用于人生 ，内化于万物成为各物的属性 便是“德”，德是道的作用也是道的显现。 道 是未经人为渗入的自然状态， 德 是人为因素返回到自然状态， 道和德是二为一的关系。 老子认为凡是自然无为、致虚守静、生而不有、为而不恃、长而不宰、柔弱、不争、居下、取后、慈、俭、朴等观念都是“道”所表现的基本特性与精神。 世界上果真有老子所说如此的这般的“道”吗？它究竟是实际的存在呢？或者只是概念上的存在？可以直截了当的说，“道”只是概念上存在而已。“道”所具有的一切特性的描写，都是老子所预设的。

绝对神作，实在经典，全能战士的复仇爽剧 跌宕起伏的充满各种元素的戏剧效果和富有生与死哲理结尾。 天道轮回，那些恶人恶有恶报，身败名裂，被撕下虚伪的面具，只有祈祷天主宽恕他们吧。但那些如莫雷尔家族的或者雅各布等，善人善良真诚终有感恩回报。而向也连带遭受变故痛苦但却没有倒下勇敢坚定面对未来的仇二代阿尔贝给予点赞。还有基督山家的那个记录世事沧桑变化的充满回忆的小屋，让人唏嘘动情，苦难中也满怀丝丝温暖，因为那里有他活下去的记忆和力量。 有人说基督山太狠太过了，但是站在他的角度，体会他所遭受的非人的暗无天日的折磨和亲人无辜离去，觉得他没有错，对恶人仁慈就是放纵罪恶，尤其维尔福，他利用自己的职权轻描淡写的黑手害人于无形还给自己贴金标榜执行法律公正才是几个恶人里最虚伪最可恶的，如果唐格拉尔是明着恶，维尔福就是阴着恶，最可怕的就是这种两面三刀的，他的惨是咎由自取。虽然也有复仇中无辜死的人，但也不是基督山能控制的，再说基督山本来美好的未来人生全变成无休止的复仇，他才是最大受害者，他饶恕了阿尔贝，他也救了瓦朗蒂娜，最后他不也宽恕了最可恶的始作俑者唐格拉尔了吗，也算他自我救赎吧，但也值得商榷的宽恕。最后集数基督山故地重游，往事的惨痛犹如噩梦般一直萦绕在他心里挥之不去，这种痛苦只有他自己最能明白。但是我们还是都希望他复仇后，能快乐的生活享受阳光岁月享受静好时光来缓解心中的痛，就像里面有他一句话“这个人将来还能有幸福吗？”回答“他这么希望，马克西米利安。”，对不仅仅他希望，我们都希望他放弃了全部财富和复仇的痛苦后未来是幸福的，不是表面的幸福，而是海黛的爱能让他真从心底里感到幸福就好了。 惊叹编剧大胆悬疑巧妙布局睿智全知人性透彻的绝妙文笔 虽然也是人物众多，也有外国剧集一个人不同场景使用不同名字的惯例，但是确是我第一次不看关系图也能知道谁对谁，始终不乱不烦看的津津有味的外国经典剧集。 仿佛也看到现在有些通俗作家估计借鉴了约翰·奎德的一些类似内容。那只能说人家具备超前的有趣思维了，如用过的时尚元素一样，恰恰永流传很新鲜，于年代无关，值得模仿重生。 尤其文中穿插的人生哲理闪光点，财富物质贪欲奸诈虚伪、精神良知感恩真诚幸福知足，人与人关系和人性情感的触动人心的思考感叹，都让人深陷其中，等待和希望五个大字尤其让人产生共鸣。这也是金庸先生说的好的剧集作品就是要读者心灵相通，产生共鸣。 我也一气呵成随感自由简要作了上述评述，因为我想经典精华需要亲自去文章细细品味才有读者自己独特的品味。希望我有时间再读，也许又有不一样的感悟吧！