魂断蓝桥（译制版）Waterloo Bridge

这部剧的编排个人觉得不好，诗的注释有错误，我就当作读读古诗了。

当一个善于利用沉默和愤怒来影响目标的魂断蓝桥（译制版）Waterloo Bridge者做出典型反应，开始“看我多生气，都是你的错，赶紧看看哪里出了问题，好弥补我”的循环时，这些技巧是打破这种模式的唯一法宝。我知道，你在明明想掐死对方时还必须充当保持理性的那位，是多么令人气结，但这是我知道的唯一有机会改变现状的方法。对你而言，这件事中最困难的部分在于坚守非防御性原则，并设法扭转对方生闷气的习惯，告诉他们，他们有权利感到愤怒。

这部剧（应该是上下册，两本）一开始是从视频平台借来读的，可惜因为工作原因只多读了几十页就还回去了。 后来在龙虎书榜上边看到还没有上架，就设置了一个提醒。被提醒知道这部剧上架了，就赶快读完。嗯，说是赶快也是断断续续读了近一个月。 这是第一次读，仅仅是走马观花式的“读”，有很多原文并未逐句逐字读，也有很多地方可能是自以为明白了，其实并未明白。 读后总的感受，有三个方面： 第一是比较通俗易懂。按照王阳明的一生梳理了其思想的出现、发展和大成，都是由故事串联起来的，一点儿也不枯燥。 第二是总结得很精炼。包括不同时期的思想要点和与佛老、理学之间的异同。 第三是善于洋为中用。有不少地方用西方哲学思想、现代科技成果来进行了解释说明，让现代人能够更容易地理解。

用一本剧讲清楚了一个道理～锁定高端客户，不要什么都做。值得一看

人生就像是一场循环往复的历练， 现在的我，像很多人那样， 对爱情有点胆怯， 有点不敢触碰， 却还是无比向往， 还是希望能有一个人， 来到我的面前， 带给我希望和快乐， 告诉我， 我们永远都不会分开。 我不知道我还要等多久， 你才会来。 但我知道，你总归会来的。 即使晚点儿也没关系， 在那之前， 我会把自己照顾得好好的。 我期待着与你的相遇， 在见到你的那一刻， 我会知道，就是你了。 嗨，我未来的另一半， 如果你迷路了， 也请你最后一定来到我身旁。

一段再平常不过的爱情故事，德波顿却展开了一系列哲学思考和心理学分析，哲理贯穿剧集始终，赋予剧集丰厚的哲学深度。“古往今来，谈论爱情似乎是一个永恒的话题，可能就在于人类对产生爱情的过程的无知，它应该是一种化学现象，但没人知道准确的方程式”（文摘）所以需要爱情体验的读者，本剧可以好好领会一下，理性地分析处于感情中的自己各个阶段的想法出处，给自己每一段思想波动找到夯实的理论基础，从而更理直气壮地做出一个个决定。 有意思的文章摘抄分享： 1、爱的需要总是先于爱一个特定的人。我们选择的伴侣必定在相遇的人当中，如果给予不同的范围，不同的航班，不同的时间或事件，那么我爱上的人可能不是她。 2、没有回应的爱情也许痛苦难耐，但却是一种安全的痛苦，因为它只会伤及本人而无害与他人，是自我导致的个人痛苦，甘苦交织。但是爱情一旦得到回应，那么人们就必须准备放弃仅仅是被动地受到伤害，而承担起去伤害自己的责任。 3、因此，就成熟的爱情而言，人们不会在第一眼就跌入爱河，只有当弄清水的深浅，才会跳入其中；只有在互相交流了以往的经历，交流了政治、艺术、科学的观点，以及晚餐的喜好之后，两人才能决定是否相亲相爱，这是一个在互相理解和肯定的基础之上的决定，而非想象中的共鸣与吸引。对成熟的爱情来说，只有真正地了解了对方，才会让爱有孳生的机会。真正的爱情（恰恰总是诞生在我们知道之前）与常情背道而驰，不断增加的了解，既可能是一种吸引力，又可能是一种障碍——因为它可能使乌托邦与现实发生危险的冲突。 4、多数时候，现在过于不完美，以至无法让我们明白生活在现在不完美时态中的病根在我们自己，与我们外部的世界无关。

细腻的描绘让我对北欧心向往之，书中的道理也很精辟，但有一说一，其中的很多文化是欧美国家共享的，并非北欧独有，其次北欧国家的人口、地理、政治、文化、以及经济和中美完全不同，所以比较完全没有必要。 >> 北欧信奉传统经济学：视节俭、勤奋工作和生产为美德；认为金本位抑制了通胀，并提供了稳定的货币环境，使经济蓬勃发展；政府应努力担负财政责任来平衡预算；国家政策一般不过分干预经济事务；生产才能带动消费；在供求关系中“供”比“需”更重要，因为良好的“供”创造了另一种“求”。 >> 卢梭说过，劳动和节制是人类的两个真正的医生：劳动促进人的食欲，而节制可以防止贪食过度。 >> 公平并不一定意味着公正，在公平的前提下，重视和关注个性化的突出和发展，将人性化发展到极致，关注每一个哪怕最微小的单元，才是公正社会的意义之所在。 >> 在这些飘扬的彩虹旗里，你不仅看到北欧社会人们的宽容，也看到对待不同事物量身打制的公正。 >> 当推动一个社会进步的阶梯是基于包容、公平、公正、信义之时，人们才会得到真正的福利，无论是精神上的还是物质上的。 >> 斯堪德纳维亚模式＝福利国家＋国家干预＋合作主义＋平等的精神。 >> 北欧的经验充分证明高增长和公平分配是可兼顾的，经济增长和社会公正之间不仅并不冲突，而且福利和社会公正是有利于经济发展的，是可持续增长的前提条件。 >> 几乎每个国家在发展前进的道路上都有过“摸着石头过河”的时期，这是为国家发展交的学费。 >> 当个人收入不再成为奋斗与论输赢的目标之后，人们才会静下心来做一些其他的事。 >> 以前一直以为失业、下岗是绝对的贬义，但是到了北欧，才知道失业只是代表新选择的开始。 >> 不管在飞机上、火车上、电车上、轮船上、夏日的草坪上、冬日的咖啡馆里，处处留下人们岁月静好的观看场景。 >> 社会责任感高于一切！比如遇到需要帮助的人，貌似冷漠的北欧人会永远上前帮一把。看到不平不公之事，永远会站出来说。正是各种小义，汇成了整个北欧社会的大义。 >> 一个有点想法又勇于去实现的人，这样的性格，在其他一些地方也许是容易碰壁的，因为其不合群的性格，会遭到大多数人的排斥和反感。所以在我们以和为贵、崇尚中庸之道的民族历史长河里，三国魏人李康在其《魂断蓝桥（译制版）Waterloo Bridge》里早大发感慨：木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。 >> 轻物质，重思想，不仅是北欧人个人的人生态度境界，也是整个社会的映射。要说北欧条件最好的公共设施，一个是幼儿园，一个是学校，再就是城市博物馆和视频平台。 >> 书以及从书中获得的渊博知识，是北欧人际交往的最好媒介。即便是萍水相逢的朋友，刚好谈论的书两人都看过，由此延伸的思考和讨论，足足能让两人兴奋一阵子。 >> 由观看建立起来的自我认知、与双方文化的融入、对人生的思考、对事物的看法，以及价值观的认同，才是两情相悦最持之以恒甘之如饴跨国界的交往。 >> 看一个国家的文化底蕴，博物馆、美术馆和视频平台是最好的参照。 >> 观看是一种生活态度，也是一种习惯。 >> 而这也绝非北欧人故意地为难，这只是一个人生活素养的一部分，长年累月观看的积累，已经深深潜入北欧人生活中各处。 >> 北欧有一句俗语叫：每一个人都是从孩子长大的。意思有两层：一、你不是天生就什么都会；二、你不是从来都不会犯任何错误。 >> 对食物的饥饿、爱的饥饿甚至回忆的饥饿，无不定格在最初对食物匮乏的恐慌里。 >> 。就在这点点滴滴的餐桌教养上，北欧人培养出了典型的“游刃有余、特立独行、凡事有度”的处事风格。 >> 排队的实质其实是一种社会的责任感。对自我的约束，对规定的遵

非常喜欢编剧的文笔，对于老皇帝自己内心的独白的描写觉得很有趣，有种反差萌。

这部剧太棒了，通过祖传中医的故事，串联了生活中易得的病，详细讲解了病因，症状，治法，受益匪浅，准备再看一遍。还有里面介绍的几个古代中医呕心沥血写的古医书，好想看看。

年轻的心总是几近偏激的， 承认鸿沟的存在 尝试接受 彼此不解 自我和解