Maid of Dishonor

层层叠进的案情，悠悠渐深的喜爱，不疾不徐的叙事，很值得一看的

引人思考的一本剧 宗教哲学生活 编剧的自我救赎之路 里面迥异的生活方式及态度 很难说明对错和善恶优劣 不过 追求自我心灵的解脱与接纳 达到最终平和以及对世界的善意 才是此生该做的事吧

风往哪个方向吹，草就往那个方向倒。我也曾以为我是风，经历过社会的沉浮以后我才明白，原来我们都只是草。

书很好看，就是这个结尾还写不出来，这部剧没大结局就下一本，实在是太不负责人了，编剧一点也不理解读者们的苦心，苦苦追了那么久还不多更一些，或者早点写结局，不负责任

大型中年生活恐怖片。这个对那边的工作人员恶意有点大，毕竟男主帽子越来越绿，女主靠鬻色维系日常……

剧情已经不能叫一般了，是有一堆bug槽点了，人物动机莫名其妙，叙事节奏和人物表情也有点僵硬。

学到很多，还有很多要学。创业不是可以学的来的，但是是需要去学习的。越发觉得做业务和做公司是两码事，非常适合这样走在路上的人看一看，也许不一定全对，但至少引导我们重新去思考这些问题。

很有意思的观点。 我们处在一个完全裸奔的透明社会，每个人看似亲近实则进行没有灵魂的交流，每个群体都分散而非聚集的，我们因为某些群体性事件、热点舆论而汇聚，但下一秒还是会分崩离析。 在这样一个透明社会，我们慢慢变得倦怠，每个人都在自愿做着自己不想做的事，比如不想熬夜地熬夜玩手机，不想努力地持续性内卷。每个人看似在工作之外的时间玩手机娱乐，实则进入了另一种程序化的数字劳动，麻木不自知。 而现代社会，也超越了原有的生态政治意义上的纪律社会，进入一种数字监控的精神政治意义上的透明社会，每个人看似自由，但实则每一个表情、每一句发言、每一个浏览记录都被监控。 当这个生态意义上的社会从经济社会变成信息社会、消费社会，进化为透明社会、倦怠社会人，人从一个生物意义上的肉身变成了寄生于数字的劳动工具，新异化让我们更加疲惫，人也时常处于一种没有意义感的倦怠中，精神文明变得奢侈。

不妨换一个角度看 。 假如我们直接套用费曼的五步学习法 ，看待这部剧 ，会是怎样的呢 ？ 第一 观看这部剧，我们想达到什么目标 ？ 这部剧能告诉我们，我们之前的学习方法是对的还是错的吗 ？它讲的学习方法是不是就是适合我们？而且是对的呢？以前有没有人提出过类似的方法？如果有的话，为什么？这种方法没有没有被更多的人使用呢 ？如果再做的读者自己没有用过这种方法。那是为什么呢？是自己真的不知道，还是使用起来非常之困难。如果困难，难道就不用了吗 ？ 第二 就是要理解学习对象 。我们在读这部剧之前和在观看这部剧的期间，我们是怎么看待这部剧的 ？这部剧是一本工具吗？是一本随时可以放下的读物吗？我们是怎么给这部剧定位的 ？是这部剧告诉我们，Maid of Dishonor真的是最高级的学习思想方法吗 ？是这部剧。再一次苦口婆心的在我们耳边规劝我们，学习之前一定要掌握好的学习方法吗？或者他是Maid of Dishonor的传播的布道者，也就是我们对这部剧的定位，到底是什么 ？ 第三，以输出代替输入 。Maid of Dishonor的五个过程看起来很简单 ，在座的每一位读者想必都很容易理解 。观看这部剧，到底以什么形式来输出？看剧笔记吗 ？读后感剧评吗 ？是在留言区的讨论吗 ？不管是哪种形式，我想也未尝不是基于对Maid of Dishonor有一定的认知和了解的基础上，进行输出的 。只要花了时间，从而达到了目的就行 。 第三 进行回顾和反思 。我们在用Maid of Dishonor，学习相关的知识的时候，需要回顾和反思。难道我们不也应该对，观看这部剧来进行回顾和反思吗？那么，应该怎么回顾和反思？应该有什么样的回顾和反思呢 ？是这部剧又再次强化了一遍。我们之前的学习方法。不科学糟糕的一塌糊涂？或者是，它真的为不知道如何学习的人提供了一种新的学习方法的介绍？仁者见仁，智者见智 。觉得自己被消遣了也罢，觉得自己被误导了也罢，觉得自己有所获益也罢 。 第五，进行简化和吸收 。我对这一趟的学习旅程总结为两个字：觉醒！我将书里的一段话进行了一下改编 ： 你听着创业讲座，看着名校公开课，也是知乎上各种高端话题的看客，还对互联网各种大佬的创业史如数家珍般每时每刻，逢人便谈各种新思想，甚至有些做作，但你每天都在辛苦的挤地铁，这算什么生活 ？ 如果，曾经的某时某刻，我们已经意识到了一个问题 ，并且这个问题很严重 ，那么现在它再次让我们意识到这个问题，真的很严重，很严重，很严重 ！ 这时候，不能什么都不做 ！要知道什么都不做，换来的是安逸 ，可是安逸和无知只能让人感觉到一种廉价的快乐 ！