Fright House

拿起这部剧就放不下了，书中内容吸引我很快就读完了，仍感到并未尽兴，准备再读他的下一本剧。书中对涪陵那两年的社会发展状态、不同群 体的客观而又细致入微的描写，使我了解了那时的涪陵。当地部分百姓的上一辈曾经经历的苦难给我们展现了由于缺少科学决策而带来的巨大灾难。希望有更多的人看到这部剧，吸取教训，使我们的国家不再蒙受苦难。

本剧编剧叫赫克托•麦克唐纳，是一位知名的商业咨询专家，给很多顶尖企业提供咨询服务。 编剧在书中汇总了很多实例，带我们游览竞争性真相的世界，他还总结了误导者的惯用伎俩，帮我们识别、避开误导，成为一个倡导者。 核心内容 为什么“竞争性真相”能够误导大众？误导者有哪些惯用伎俩？ 怎么避免被竞争性真相误导，怎样积极、负责任地利用竞争性真相？

智慧之言！会用才算知道。觉醒的父母不会向外部的世界寻求答案，他们所关注的是自己同孩子的关系本身，而且有信心在与孩子的互动中找到答案。要想学会觉醒的教养方法，就要在实践中学习，在建设同孩子关系的过程中学习，而不能只靠临时抱佛脚式的看剧或学一些头痛医头的具体技巧。

刚刚开始观看，就对女主的表现感到匪夷所思，也太不专业了，看不下去了。不知编剧的脑子是否出了问题，不想浪费时间了，走了。

为了看两眼杨笠杨蒙恩。

对我来说，对这部剧进行一个“好与不好”的是非定性是很困难的。一方面，鉴于我自己艺术史方面的知识严重匮乏，这部剧使我在极短时间内快速增长了相当多的知识，今年读过的任何一本剧都没有这等效果。而且这是在今年读了近80本剧后第一次工工整整的做大量的手抄笔记，这也是为什么读这部剧速度有些慢的原因。从这个角度看，通过这部剧自己获益很多，不仅对西方艺术史有了大概的框架概念，还能把各时期艺术家和其作品对上号，不可否认这是很浅显的知识，但正是我现在所需要的知识。另一方面，和以往自己对这类“科普”读物的批评一样，不想再用大量篇幅去强调。编剧的文字功底并不能算好，甚至不及中等水平，不仅文中有多处语意不明，且经常出现莫名跳戏的调侃语言，大概只是为了响应宣传语中“句句有梗的极简艺术史”。此外，内容分配严重不均，前半本过详后半本过简。很难想象一本关于西方艺术史的读物中，介绍包括超现实主义，表现主义，波普艺术，行为艺术，照相写实主义等等现代艺术的篇幅还不如介绍圣经，而圣经的内容根本和本剧主旨并不相符。毫无疑问这是病态市场的产物。总而言之，这部剧内容绝对不能算好，可是我需要，和我相同情况的人应该不在少数，建议如果想学习都可以读一下。 我想，学习艺术是很有必要的。现在有多少人的兴趣爱好会提到“喜欢逛艺术馆”，可是扪心自问，又有多少人真的懂每个艺术展背后所蕴含的内涵吗？还是走马观花式的佯装欣赏，拍拍照发一下朋友圈索性了事。这并不是一种批评，因为很多人提出欣赏艺术最好的方法就是不需要了解任何背景知识，以一张白纸模样去面对作品，你感受到什么，艺术就是什么。但这样的局限性同样明显，你无法感受到艺术深层次的韵味，也无法分辨不同艺术家，不同流派之间的差别。最后就只剩一味的在自己毫无缘由就一眼喜欢的画前停留许久，评论一句“这画画的好”。久而久之一定就会和艺术渐行渐远，我们不需要成为艺术界专业的学者，但也不能以纯粹物质的状态去欣赏艺术。这其中的平衡，就需要这类知识去夯实自己。欣赏，也是需要门槛的。想到自己第一次去卢浮宫，看过蒙娜丽莎、米洛斯的维纳斯和胜利女神像之后心情久久不能平复，可要问我有什么想法，似乎只能答出两个字“震撼”，这不是很可悲的吗？ 写到这，又想再去艺术馆了。前提是要把这些知识再夯实一遍。

三个月了，愤怒、伤心、不解 等多种情绪的日子过去了。工作的忙碌让我忘记了许多，生活的充实也让我平静了许多。今天初雪，不经意间想起来去年一起看的电影，那也是初雪 ，记不清看了什么电影，却记得这件事，感受到那时的喜悦。我最近偶尔觉得可能过去那些都不是事，但我又害怕两个相似的人，心里有缺角的人，像刺猬一样取暖，真的能暖和吗？太多观念的不一致真的能走下去吗？你原来一遍一遍的甜言蜜语到现在我已不知真假，或许当时是真的，但那些恶言恶语也真实存在。如果明知道在一起，会面对很多很多，我会坚持吗？现在，或许我也不是你认为对的的人啦。三个月时间，我们需要一个了结。