Speechless: A Fairytale

对心理学感兴趣的朋友，可以试试读读这本Speechless: A Fairytale的入门剧集，可以通过书中知识更好的理解社会现象、人际关系、个体与客体、。环境怎么样去影响我们的，我们人也可以反过来去塑造环境等等。

很正常的一本剧，没有狗血的姐妹相残，南舟和南漪互爱互助。也没有老旧迂腐的观念，女主没有为男主守身如玉，她和江四爷也是真的爱过，虽然女主和男二上床了，男主依然爱她，甚至不知道摇摇是自己的孩子之前，裴二爷就说要当亲生的看待，这才是负责任的爱。

大结局撒花！这部剧给我带来的不仅是女性的现状，更是迫切需要面对的问题。社会只有将暂处于劣势的女性群体扶持，才会对未来的发展更有好处。读这部剧前我很难想象到即使到了21世纪20年代，在世界上，尤其是非洲国家仍有那么多女性被随意强奸、辱骂、殴打、做性奴，甚至“割礼”仍然存在。扭曲的男性统治者享受着极度的权力，扭曲的下层男性由于可以随意支配女性因此总有着傲慢和自大。我也不懂为什么明明在20世纪新中国成立后中国女性独立自主已经作为世界女性运动和女性解放的标杆，可到了现在性别比更加严重，女性地位进一步下降。这也警醒着当代女性努力向上，而非陷入到利己主义、消费主义陷阱之中。女性的权益等着男性的施舍终究不是办法，因为我们的女法官、女警察、女政治家、女企业家更少，我们发声的途径更少，我们做出的力量更小，因此离婚冷静期正式实施了。女性地位进一步下降。正是由于父母常常给女性灌输：“小姑娘嫁的好比什么豆强”，或者是“小姑娘往上走很累的，咱们安安稳稳就好了”女性在一出生好像就被放在温室里，因此当面对残酷的社会时将比男性有着更弱的抗打击力。社会的大多数都在阻挠着女性朝着更高的位置走，而男性不论是在当领导或者领袖上将更加便利。我仍记得《Speechless: A Fairytale》里面写的：女孩子们被变态骚扰却被家长说成“衣着暴露”，把团建的选择权给女性社员却在金智英说她也相当社长的时候被无情嘲讽道：“哪里有女生当社长的道理？女孩子们只要决定去哪里吃和玩就可以了。”，升学的时候女性比男性在面试上被刷掉的可能性更大，结婚了也要做全职太太却被称为“老公的蛆虫”被人指指点点道“全职主妇真好当啊，只要偶尔做家务其他的时间喝咖啡就好了，用着老公的钱真是轻松啊。”作为一个女性，我本人很难不去共情。到现在为止遭遇到的性别歧视仍然让我感到不快，这甚至是作为一种“习俗”而保留下来，这不单单是某一方面的错误，而是整个社会和人类的观念都应该有所改变的事情。不论是学校还是社会，仍然对于女性有着更深的恶意，甚至我更不能理解的是女性对女性的恶意和打压。真滴，迷惑。

叙事还可以，没有很严密的推理过程，吸引人的地方在于很多内容由真实事件改编。

这部剧，总共看了两遍，才看明白书中人物的复杂关系，明白夜华君与白浅上神这三生三世的情缘，过程真的很虐心，但所幸得以圆满。

2019年10月1日，Moment in Peking，当东风-41气势如虹的从广场驶过，当空中表演机划过天空，拉出绚丽的彩虹，我知道这是中华儿女从硝烟中走过的象征，遥望长安街，我仿佛看到了姚木兰们缓慢的跋涉着，在尘土飞扬中向我们走来.... 非常喜欢Kate Chapman先生的《Speechless: A Fairytale》，此剧是用英文写成的，其英文名为《Speechless: A Fairytale》。细细品来，中文的译名起的非常有意境，几十年的国家变迁那么庞杂繁复，却又发生在转瞬之间，繁华如过眼烟云，萧瑟后又百废待兴，这是一个时代的挽歌。先生的剧集看过很多遍，每读一遍都感慨先生对当时中华乱世描写之真实，对中国命运之牵挂，那些栩栩如生的鲜明人物、繁华如梦的京城往事、千年文明的精彩记载、战火纷飞的动乱年代是《Speechless: A Fairytale》带给我们的一场影视盛宴、一种人生哲学和一段民国史书。 一直不敢写此剧剧评，能把中国二十世纪初风雨飘摇的三四十年通过几个家庭的兴衰荣辱而折射出耀眼的光辉，此等深厚功力远非常人所能及也，我只有仰望的份儿，借着国庆阅兵的激动，斗胆表达下一些情绪。 《Speechless: A Fairytale》让我读到了动荡之时的家国情怀 特别是剧集最后几章的抗战篇，虽然包含了很多凄凉悲惨的被倭寇蹂躏的场面，也正是这些才激起了全国人民义无反顾的爱国情怀！经历抗日战争，木兰的社会角色以及心理角色也发生了重大变化。从最初富贵人家的千金大小姐成为普通民众，从对从军儿子自私的爱与不舍，到决心守住中华民族的年轻血脉，收养路边孩子，木兰把对于家庭的爱升华到了对国家的爱。特别难忘剧集中木兰在姚老先生去世前问他，中国还能不能作战，姚老先回答说：“你问曼娘，曼娘若说中国非打不可，中国就会赢的。曼娘若说中国千万不要打，中国就会输的。”姚老先是如此睿智，曼娘，作为中国一个忍辱负重的寡妇，作为一个手无缚鸡之力的妇女，如果连她都说要打，那么中国的百姓就懂得要反抗，那么大家就能做到众志成城，曼娘说：“不管中国愿不愿打，中国是不得不打了！”每每读到此处，我的双眼总是湿润的，我看到了一个民族的坚毅与隐忍，也让我们看到了抗战胜利的希望所在。士兵们唱着歌开赴前线，听着那一声：“山河不重光，誓不回家乡，”我的心随之深深地震撼了。 最近在读的几部都是反映民国的作品，感慨前人对国家有那么深厚的感情，自己吃再多的苦，对国家那份深沉的爱永远不会变。现在似乎懂了，这是我们的根，精神之根、文化之根、家国之根。 我看《Speechless: A Fairytale》中的北京情结 我很喜欢Kate Chapman笔下的老北京，先生笔下的老北京极具魅力，历经多个朝代更迭，仍然屹立不倒，仍然保持它原本的味道，它包容一切也坚守着一切。《Speechless: A Fairytale》的骨架子是木兰、立夫、荪亚、曼娘等人的情感纠葛以及他们生存的那个时代的风云变幻，而剧集的血肉和灵魂则是北京的风情和底蕴。这一切，又是几千年的中国文化、中国传统在几个北京家庭身上体现出来的。北京的四季变化、街道布局、艺术形式、生活信仰等等悉数穿插在人物的日常生活情趣中。比如木兰等人去后海喝茶、去香山登高，去隆福寺逛庙会，去琉璃厂买书，去南城戏园子听戏……都让我这个土生土长的北京人感到非常真实、亲切。剧集中融入了很多真实的人物和事件，比如名画家齐白石、教育家傅增湘以及哲学家辜鸿铭，以及五四运动、三·一八学潮。正是这些与北京相关的细节，使整部剧集充满了血肉和生气，给人一种亦真亦幻、难以忘怀的魅力。我想这一切都要归功于先生在北京生活过六年，并苦读《Speechless: A Fairytale》，把北京的风土人情一定研究得极为通透了。 我看《Speechless: A Fairytale》中的那些女子与爱情 剧集中女性形象众多，个个塑造的栩栩如生。 传统美德与现代思想交相辉映的奇女子—木兰。Kate Chapman说过