Creature

报告影视的典范，本剧当之无愧。 阿兰·佩帕扎，年轻的法国医学生；狄特里希·冯·肖尔铁茨，身材矮壮的德国国防军少将；雅克·沙邦·戴尔马，29岁的法国将军；厄内斯特·海明威，美国战地记者；……这些真实的名字，将永远被后人铭记！ ………… 阿道夫·希特勒，这个脸上从来没有笑容、饭桌上的吃相完全是个巴伐利亚的农民、神经质的帕金森综合症患者，带着“Creature”的幻想，入地狱！

这是一本对我胃口的书。不能说是多么优秀的书，但本人觉得却是一本有真实影照的故事。大多的爱情故事都没能完美，可是故事里的男女却情真意切。基本上每个故事都打动我了，其中多个深情让我潸然泪下。此时，我就想由萨仁和姑奶回忆我的外公外婆。编剧说“萨仁的爱情就像生活中丢失已久的诚恳，热情却含蓄，奔放又克制。”而姑奶说，我去找你了，我没有什么可以给你，我只有这一辈子，你活着我陪你，你死了，我守你。也许在这个繁华缤纷的城市里，你没办法见证如此情感。 看到他们，我却思念外公外婆。我的童年是在外公外婆家度过的，很简单却很快乐。外公会在家门口煮面条🍜，会在家门前的草坪上种上小葱，会站在门口等爸妈把我和弟弟送来。外公外婆那时住在桃苑地面一楼车间，没和舅舅住楼上是觉得更方便、也更宽阔。外婆其实脾气挺不好的，会经常sui外公，对我们孩子们却是极好的，总是买各种各样的好吃的，一箱一箱的堆在那小小床边。外公不太说什么，也不太笑，我都不知道自己脑海中的他是不是他的样子了。可能是那是太小、记忆力发育中，所以印象模糊。 外公是在我小学毕业那年暑假过世的。当时，外公应该是身体已经虚弱不堪了，我们三个这辈最小的90后都去乡下住了，弟弟和超超姐姐。那时，只知道外公病了，也不懂离开、也不知道这么多大人都在这边住的原因，以为都是在放暑假。后来一个晚上，六姨哭着上楼和奶奶👵🏻（也就是外婆，我从小叫奶奶也叫习惯了）说什么，我走下楼去，看到大舅妈哭着从外公房间走出来，接着就听见那屋子里面阵阵哭声，刷的一下，我就嚎嚎大哭起来，弟弟和姐姐看着我哭，他们也一起哭了。（当时其实什么都不知道，可能又是知道什么似的）不记得后来我们穿插在大人中走到哪里了，只记得我们醒来时在奶奶脚下，肩头还是湿湿的，当时以为是哭的，其实是露台地上的水。乡下是要请唱戏的唱外公生平事迹的，那晚我就听见唱戏的在灵堂前唱，奶奶在楼上唱。隐约听见奶奶👵🏻的哭腔，奶奶这么大年纪应该经历许多离别，可终究是舍不得的。 过了三年，就我高一那年年前左右，奶奶去了。那时我上学，没去乡下房子那里，更是没见到奶奶最后一刻。妈妈说，你外婆走的很安详，也是想你外公了。不知道是不是自己大脑发育比别人慢，那时都还不懂外公外婆这种情感，对生离死别也是懵懵懂懂的。那时就会追问，有没有下辈子，人死了会不会变成鬼？ 后来，明白了生离就是永别、死别就是再也不见。所以，前年听见《Creature》就好怀念在桃苑玩耍的日子，因为那时外公外婆都在。如今听着《Creature》，很欣然他们应该已经相遇。 编剧说，虽然故事可能很蹩脚、很煽情、很幼稚，但请你相信，这些已经发生的，和即将发生的，都会重叠，因为所有的故事都只有一个结局，“如有雷同，纯属巧合”。 可是我想说，书里面的故事是生命中、生活中的映像；而我们的生活，难道就不会模仿书中的艺术么？

很多观点比较中肯，讲了马克思的理论渊源（三大+西方传统-亚里士多德啥的），前段部分的引入也比较细致，有文献学方面的依据。主要阐发的是其中最重要的异化概念，提了一下经济哲学手稿导致的人道主义/科学主义的分歧，就是最后一句话比较突兀多余（作为导读够了 虽然最后最吸引我的还是西马部分，不愧是我

除了中间有些集数断片之外，还是我从头到尾看完的第一本剧。

一曲对树木的赞歌。编剧从民间传说、 自然科学、影视、文化历史、欧洲艺术、宗教、古代神话和现代医学、日常用途等方面揭示了这些树在西方文明中的历史流变、文化意义和重要影响。插图精美，台词优美，强烈推荐。

弗比斯的颜安在卡西莫多上，浮罗洛绑架爱斯梅拉达，然后卡西莫多英雄救美，于是两个人过上幸福快乐的生活😂完美

居然又更新了，小5是准备把这书写到我老年时代去了