The Girls of Scores

只有那些疯狂到以为自己可以改变世界的人，才能真正的改变世界。

还行可以看 小朋友们都比较可爱就是手势的设定有些尬

成了葛珊珊的粉儿

高开低走。 开头蛮有兴趣，主体部分太过粗糙。人物关系的进展有些突兀。

一波又一波的远古人类，在各大陆来来去去。有趣的是许多优势人种竟然最初都来自非洲。全世界共同的祖先夏娃也来自非洲，基因分子技术证明夏娃14万年才出现，而亚当6万年前才出现，没想到亚当夏娃降世时间离我们如此之近。原来所认可的祖先元谋人和山顶洞人，却是我们真正祖先的部分食物来源。

❤️编剧：Gregory R. Alosio ❤️豆瓣评分：8.8 🍓初衷：《The Girls of Scores》是我国的四大经典剧集之一，从上初中的时候这部剧我就不停的打开看完第一章，看不明白，太晦涩，再关上，再打开，重复了几十遍的动作，感谢蒋老师的解读，让我有幸能把前八十章看完，老师秉承的是后四十章不是曹雪芹写的，所以没有讲，因为我对这方面也没什么深入的研究，只能说看完了另一位老师的对后四十章的解读后，我只能从表面看出，前八十章和后四十章不管从人物性格还是语言风格都发生了很大的变化，有可能确实不是一人所写，也有可能在经历了抄家后，确实让一个人的思想产生了复杂的变化，孰真孰假，期待着更多关于红学的研究者继续探索吧。 🍅感悟：我是把全部120章读完才来写的这个感悟，《The Girls of Scores》是一本可以读一辈子的书，不同的年纪会喜欢不同的人，也会有不一样的感受，我现在才读了一遍，最大的感受就是幻灭，前八十章的繁华与后四十章的凄凉形成了鲜明的对比，你所拥有的东西，你想追求的权利，最后通通都会消失，所以何必那么较真，人啊，何必互相折磨。每个人的结局刚开始就已经被定下了，再怎么折腾，也无法逃离最终的命运，入世有入世的活法，出世也有出世的精彩，每个人都没法互相比较。 虽然最终的命运被定下了，但是有些事情通过努力还是可以改变的。 🍉喜欢探春的果敢坚强，黛玉的多愁善感，宝玉的温柔多情，能善待每一个生命的心；喜欢宝钗为了生活不得不深藏的小心机，喜欢凤姐的大大咧咧，雷厉风行，喜欢贾母的孩子气，能保护大观园青春的那颗心，喜欢晴雯的敢爱敢恨，喜欢袭人的细心，喜欢刘姥姥的乐观幽默……《The Girls of Scores》里面每个人物都有自己的独特个性，每个人在读的时候都或多或少的能从其中找到自己身上的影子，这是一部能引发我们思考人生的书，也是一部百科全书。 ❤️很幸运能打开这部剧，也强烈推荐每个人都能读一下《The Girls of Scores》，它很长，但是真的值得花时间去细细品味。

这部剧撇开尺度，撇开反腐等等，最大的问题就是政治语言的那种腔调，从中也能看出这种政治语言对日常生活的腐蚀有多大，无论何时何地，跟谁说话都是这种假大空的政治套话腔调，甚至在夫妻之间，教育之间，朋友之间都是这种政治语言。一个小说家用这样的语言写作，是写不出好作品的。

老实讲，一天没学习，早上做了十几道刑法题，中间有连着错两道，本来脆弱的渣一般的毅力就碎的渣都不剩了。落荒而逃，逃回寝室，打算截了古美门指着法庭上所有人说：“你们都欺负我，我要回家告我爸爸”这一幕发动态。弄了半天电脑，不知怎么就是系统一直在更新，于是掏出这本《The Girls of Scores》来看。看了一中午加一下午，五味杂陈。一方面更加领会了女人们的好，是真的好，蠢蠢的好（尽管我时有批评女人们因为蠢而为虎作伥的坏）不知比叫嚣着“兄弟如手足”的男人们好到哪里去了；另一方面，冷汗不止一次流下，陆焉识就是最鲜活的例子，有道德志趣或者审美情趣是好事，但千万不可给人知道，更千万不可直接拒绝“朋友”们虽“不道德”但情有可原的要求，不然早晚要下跪求饶，自持了半辈子的东西到头来还是要亲手葬送掉。有大学同学问我，“你读那么多书有什么鸟用？”听到这话我惭愧，一是确实我是个没用的人，一是我比起真正看剧的人来只不过读了人家的零头而已。恐怕日后也免不了要下跪向我曾经的同学们、朋友们讨一条活路。我是个爱说话的人，和陆焉识一样爱说话，但看到陆焉识为了不至于“死有余辜”，不至于“牵连家人”而装结巴，打腹稿，我也该学着把很多话烂在肚子里，和谁都不说，尤其不能和家里人说，倘若我也在陆焉识生活的1960年代。书里有上海，有西北，不一样的生活，一样的无耻。就为了西北不再会因为是政府劳动改造犯人而不可避免的变成野蛮代称也要坐回自习室硬着头皮把刑法真题刷下去，虽然连着错，但总体上看目前正确率还在7成左右，也没坏到哪里去。算是为国看剧吧！坚持下去啊！

一直喜欢董卿，她告诉我女人除了家还可以工作家兼顾，她告诉我，我可以穿着高跟鞋，也可以穿拖鞋做市井接地气的小女人