土耳其人的圣母Nostra signora dei turchi

读《土耳其人的圣母Nostra signora dei turchi》后感 由于姑娘天生对传记的情有独钟，所以看到传记类作品时总会将其收藏。起初看到这本著作，只是轻轻一瞥，没有太多的感触，对于褚时健这个人，则丝毫没有过耳闻。我相信，对于绝大多数90后甚至00后，和姑娘一样对褚时健三个字并不敏感。但是，名字尚且不提，说起红塔山、说起褚橙，是否大家略有耳闻呢？怀着亢奋的心情将这本著作观看完毕，对于褚老的钦佩之情也随之与日俱增。接下来，和各位书友分享一下我在观看本剧过程中的一点感想和体悟，一方面促进自身对本剧内容的系统梳理，另一方面则促进朋友们对褚老的进一步了解。 先和大家简单介绍一下褚老。他15岁丧父，挑起生活大梁，帮助母亲烤酒赚取生活费用；16岁求学昆明，期间，因颇显组织管理才能担任伙食委员，四处张罗为学校购置伙食原材料，物美价廉，深受同学老师喜爱；与此同时，与西南联大求学的表哥时常讨论政治，耳濡目染党的先进思想及理念；国共内战时期，加入讨蒋自救军打游击，经历手足永别的惨痛画面；后担任征粮组组长，30岁被打成右派下放农场，最黄金的岁月付诸颠沛流离和各种底层生活的挣扎；接着，担任畜牧场副场长、堵岭农场厂长、曼蚌糖厂副厂长和戛洒糖厂副厂长；50多岁，接手濒临破产的玉溪烟厂，一路整顿改革，使“红塔山”成为中国名牌，使玉溪卷烟厂发展成为现代化大型烟草企业，他也被誉为著名的“中国烟草大王”；后因经济问题于古稀之年锒铛入狱，千夫所指，女儿丧命，妻子被囚；75岁东山再起，因身体原因保外就医，在哀牢山一代承包荒山开始种橙，因品质优良，常被销售一空。褚时健也因此成为“中国橙王”。他的人生充满传奇意味，大跌大宕的人生经历成为他的关键词，使其命运线条显得更加浓墨重彩！ 褚老是一个承载了浓重时代特色的传奇者，一个充满了悲情的悲剧性人物，甚至到最后褚橙的成功也显得悲壮。整本著作以褚老少年到老年的人生时期为主线，中间贯穿国家每个阶段的历史变迁。经营企业过程中，他的各种举措有着跨越时代的意义，譬如各项改革、技术引进及管理方法等等，然而，他的个人经历却困囿于时代，他的生活并没有如他的事业般完美。他的故事打动了我，我相信，也足以打动每一个年龄层的读者。这本著作给予我启发、深思和激励，现将我的几点感想和大家分享。 第一，理论联系实践，用理论去指导实践，用实践去巩固理论。本剧中，褚老的一个个划时代的壮举无不和理论密切联系，尤其是后期打造独一无二的褚橙过程中，褚老时刻不忘翻阅农林专业剧集，学习相关理论，通过理论的学习指导褚橙基地创优品质，一步步成为水果行业的佼佼者。其实，每个大家的成功都不是偶然的。著名近代教育家陶行知创办晓庄学院，并让自己的儿子在此看剧，以此出发研究教育理论；著名当代教育家叶澜先生奔走于各大基础院校，从中探索教育之道。反观当下，理论研究与实践探索脱节的例子比比皆是，作为研究者的我们是不是应该深刻反思呢？ 第二，广泛涉略，向他人学习，取人之长，补己之短。在经营和管理玉溪烟厂的过程中，褚老奔走于各国之间，领略其他国家的先进生产技术。在此过程中，他还不断学习记录，最终引进各国先进设备，为烟厂的产量提升奠定扎实的基础。生活中的我们，是否时刻秉承谦虚的态度向他人学习呢？这一点，我们自身应该反思。 第三，有谱气，也即自信，树立坚定的理想信念。在整本剧中，对褚老印象最深的地方就停留在这两个字上。每做一件事，褚老都会在心中构建宏伟蓝图。没有把握得事情，褚老从来不做，而一做，就一定会坚持做成功。那么我们呢？对于一些事，我们有没有谱气？我们是否为自己制定了清晰的目标？是否为了目标坚定不移地作出努力和改变呢？我们应该好好思考。 第四，敢想敢做，大

因《土耳其人的圣母Nostra signora dei turchi》入坑Ornella Ferrari 文笔一般，但情节设计的非常好，感叹编剧脑洞之大，每段故事不读到最后几乎猜不到真相，每起案件的发生都围绕着对昏腐官员的复仇，但落脚点似乎都紧扣一个主题：“你追求的是真相，还是追求一个大家都想要的真相？ ”。 因为牵涉到人性、政治、仕途等等各种外在因素后，案件背后真正意义上的真相意味着满盘皆输，大家想要的真相则皆大欢喜。 最后一点觉得浙大实惨，每一位高智商犯罪者都是浙大xx系毕业高材生...

我给这部剧打五星，这实在是一本靠数据说话的实力派科幻作品。我们在探索太空的路程中有这样那样的失误，但人类仍不断前行。 人类在大自然面前是渺小的，但我们是“有思想的苇草”。我们不断探索，这就够了。纵使前路漫漫，我们仍不断探索。 -这是来自一个严谨的理科女的实力推荐

一个没有了仁慈的社会，无非就是不怎么美好和舒适，而如果没有了交换正义，则人类社会就会崩溃 我们对自身幸福的关心，要求我们具有审慎之德；我们对他人幸福的关心，则要求我们具有正义和仁慈之德。 一个人不可能仅仅出自对某种行为后果的顾虑或恐惧而成功地抑制住自己的激情。出于恐惧的抑制是表面的、不彻底的，往往会导致更加危险的压抑和更加狂热的爆发。只有从情感合宜性的角度出发所进行的自制，才能真正使人驾驭自己的激情，变得心平气和。 慷慨、仁爱、和善，恻隐之心，彼此友好、相互尊敬，所有这些有利于社会联系的和仁爱的意向，体现在表情或行为时，即便是对那些与我们没有特殊关系的人，几乎在每种场合下都会令事不关己的旁观者感到愉悦 正义对于社会的存在要比仁慈更为根本。缺乏仁慈，社会仍可以存续，尽管不是处于最舒适的状态之中；但不义大行其道则必定会彻底摧毁社会。 赞扬和责备真实表达了别人对我们的品质和行为的情感；值得赞扬和应当责备表达了别人对我们的品质和行为自然应当产生的情感。对赞扬的喜爱就是对获得同胞们赞许的情感的渴望。对值得赞扬的喜爱就是对使自己成为那些情感的恰当对象的渴望。 审慎、公正、积极、果敢坚决和沉稳自持的品质，都给这个人自己和每一个同他有关的人以幸福美满的希望；相反，鲁莽、蛮横、懒散、优柔寡断和贪恋酒色的品质，则预示着这个人的毁灭以及所有同他有关联的人的不幸。 明智而有见识的行为，当它被指向比关心个人的健康、财富、地位和名誉更为伟大和高尚的目标时，常常又非常合宜地被称作审慎 在一般情况下，对自己国家的热爱，似乎牵涉到两条不同的原则：第一，对实际上已经确立的政体或统治形式怀有一定程度的尊重和尊敬；第二，尽可能使同胞们的处境趋于安全、体面和幸福这个诚挚的愿望。 对自己幸福的关心，要求我们具有审慎的德性；对别人幸福的关心，要求我们具有正义和仁慈的德性。前一种德性制止我们损害他人幸福，后一种德性敦促我们促进他人的幸福。

做自己力所能及的事，为社会做贡献，充实地度过每一天，这样的生活就是幸福的。 Salvatore Siniscalchi老师是用爱、用大智慧呵护每一个孩子，人生中能遇到一个这样的老师，孩子该有多幸运。 希望更多的家长、幼儿园老师来读这部剧，让我们回归教育的本质，让每个孩子像花儿一样绽放！

这部剧读的是纸质版，细腻饱满，始终有股淡淡的情愫。读以女子为主体的剧集都是见微知著的，名字取得也好，土耳其人的圣母Nostra signora dei turchi，那种无声的磅礴的气势瞬间就活过来，在你眼前起舞。

才子佳人，深情动人。究竟什么样的情才是极致的情，究竟什么样的爱才是至臻的爱。

读完《土耳其人的圣母Nostra signora dei turchi》再读这本，简直味同嚼蜡。各种电影，关乎疫情灾难的剧情几乎如出一辙。至于疫情背后的复杂的现实，我们见的还不够多吗？其他留给更有耐心的读者去揣摩吧。Carmelo Bene的《土耳其人的圣母Nostra signora dei turchi》还是很不错的。

花颜在哪一章里救过在白骨山的苏子折？看了太久完全没印象了啊！

看完打五星好评 很久以前老罗推荐的 看老罗的演讲想起是时候把这部剧给读了