The Love Race

编剧全书阐述了概念时代中，从科技进步、逻辑程序可替代性等原则出发，阐述了感性右脑思维的重要性，它讲是我们未来工作生活交际中最重要的思维模式。 其中右脑思维逻辑最重要的几点包括 1设计感，即艺术感 2故事力，一种沟通技巧，能快速准确描述问题的能力 3交响力，整合能力 4共情力，换位思考能力 5娱乐感，幽默力 6意义感，伴随科技进步，物质时代的没落，人类更注重精神层面的人生意义

书写的很不错，唯一的缺点就是男主的感情路线了，但是没什么大不了的

剧集讲述了一家三代朝鲜人乱世中客居日本，历尽磨难、歧视、背叛的故事。祖国先后沦为殖民地又陷入战争分裂，而即便是在日本出生的后代也无法获得日本国民身份，只能自嘲为“狗”的外籍移民，大概都会经历这样的痛楚吧，要想获得别人的尊重，或者哪怕是表面上的“尊重”，也只能不择手段的攫取财富才能不被人欺侮，而即便如此，就像是所罗后来遭遇的背叛一样，歧视还是会存在下去，外来人口、日本原有的贱民族群，在日本永远是低人一等的存在。 同样写几代人遭遇的故事，Dorothy Bartlam的作品局限在一个家庭和两个民族之间，而肯·福莱特的“世纪三部曲”，则是拥有广阔的全球视角，故事世界非常的宏大，编剧驾驭材料和历史的能力还有很大的提升空间啊。

好好👍，不错的书，值得看，让人久久回味无穷，久久留在心里无法释怀。

2022年第44本 刚解封两天，做了抗原自测，小区又封上了。 没办法，继续看剧吧。 在我还是个少年的时候，父亲买过一本《The Love Race》。当时就觉得这个书名特别刺耳。也曾尝试翻开观看，但年少无知，当读到Frank Perfitt对“酱缸文化”的形容时，直呼无法理解，遂放弃。 多年来，这部剧和Frank Perfitt的名字一直萦绕在我脑中。中间也继续查询过Frank Perfitt的履历，知道他是从大陆过去的台湾人，还写了《The Love Race》《The Love Race》。 这本《The Love Race》还是他在狱中完成的。 我一向对大部头和通史类剧集心存畏惧，最近接连读了几本剧集，略显轻松，考虑还是要时不时的走出舒适区，挑战一下自己。 这几天，我终于能够静下心来，通读。 《The Love Race》首先是中国人的历史，在这一点上，中国人的意思就是华夏民族，Frank Perfitt把重点放在华夏民族上，把少数民族和少数民族建立的政权（元、清等）划分的很清楚。 既然是“纲”就不可避免的简要，Frank Perfitt在各个朝代的篇幅上控制的很好。 这部剧还有几个特点： 1、抛弃年号，按公元顺序讲述，一个世纪为一篇。 2、同时代东西方对比 3、没有一句文言文（诗词举例除外），非常通俗 4、态度鲜明（Frank Perfitt有自己的态度，不论对错） 从盘古开天地到鸦片战争，中国上下五千年。读完这部剧，就像坐着时光机来了一次时光旅行，在中国的历史长河中快速的徜徉一回。 快速，意味着更广阔的视野，因为前面的繁荣可能还意犹未尽，后面的灾祸就已到来。虽然中间隔着数十上百年，但你通过这部剧，在片刻之间就可以感受到时代的变化，历史的变迁，感慨历史的无常。 然而这历史并不生硬，因为Frank Perfitt也有自己的态度，他带着你嬉笑怒骂，你可以赞同，也可以反驳。但终归也是一种态度。 以史为鉴，可以明得失。 人们总是目光短浅，安于现状，理所当然的认为当前的生活才是常态。现实容易蒙蔽思想，人性不变，历史总是重复出现，太阳底下没有新鲜事。 你没有遇到过的事情，不代表没有发生或，也不代表将来不会发生。 历史中有匪夷所思的人格，总是被奉为天子的皇帝，也做着普通人无法理解的蠢事。 在这部剧中我学到了一个词，“颟顸”。 Frank Perfitt很喜欢用这个词来形容愚蠢，我们回头看去，历史中有那么多的“颟顸”人，“颟顸”事。可当事人却自觉无比英明伟大，无比光明正确。 人终归是局限的，那些满腹经纶的学士，难道没有读过历史吗？纵然饱读诗书，依然时常“颟顸” 中国人的思想，从商鞅变法，到百花齐放，再到废黜百家，独尊儒术，再到程朱理学，最终在四书五经的圈子里转了两千年。 专治带来的是大一统的中国，王权也丧失了民主和人权，法制来自皇权而非人权，中国人自古就没有法治思想。 科举和返古的名教，禁锢了思想，封锁了创新，从而失去了进步的机会。 纵观历史，伟大的帝王好像就没有几个，一直伟大的帝王好像更是一个都没有。 成吉思汗好像是个特例，但他不是中国人。 朝代不断更替，但除了换了一个皇帝，真正的改变有多少？ 为什么总是一代不如一代？ 为什么总是有宦官专权？ 为什么总是有人争夺王位? 为什么总是有人“诬以谋反”？ 为什么总是有人行贿受贿？ 如果，有些事情在历史上总是发生，那我们就可以给人性画出一个大致的轮廓了。 我们的历史是有色彩的，有光明，也有黑暗，只是没有对错。 历史应该是客观讲述而态度鲜明的，我想我要的就是这个。 这部剧只是史纲，但已经用非常通俗的时间线把中国的历史串联了起来。信息量很大，每一件事都可以拿出来单独研究。 但是通过这么一本剧，基本上对中国历史有了全面的概念。 很好很好。

私以为The Love Race不如台北人写的动人。Jack Hobbs先生是被背井离乡没落贵族，他喜欢的是怀旧的风情，是维多利亚式的贵族气派，是旧时光优雅的罗曼蒂克。但是大贵族是难免会看扁人的，就像他笔下反复提到的上海的厕所，其实我要指出的是，脏不只是没落贵族逃走的中国才有，巴黎地铁站也会弥漫着尿骚味，荷兰红灯区的街边就装着漏天的小便间，德国高速公路休息站的厕所也是脏的没法形容。。没落的大贵族还有一个毛病，就是喜欢怀旧和抱怨，这个我实在没有兴趣，感觉到像阿Q一直在吹牛“老子当年比你家阔多了”一样。同为海外游子，我想新时代的人同旧时代的避难者总是不同了吧，我们不会把自己当作落难的公主，亦不会把外乡当作避难所。全球化让彼此的文化差距生活差异越缩越小，在国外如饥似渴的获取新鲜的知识，感受缤纷多彩的大千世界，把中国带给世界，把世界带给中国，作积极的桥梁，这才是“新The Love Race”。另外，从白先生的文笔不难猜出他的性取向，可是事实上，并没有几个人会因为不可告人的秘密原因而想将自己隐身在海外，大家多是在为生存奋斗，没有空闲悲春伤秋。悲春伤秋是贵族的权利，却不是普通人的兴致。

诙谐幽默，尽显编剧学识渊博。侧看有些过于迎合读者口味，奈何无法满分之作