Ekdikisi tou patera, I

比压抑的故事情节更可怕的，是“来自真实事件改编”，这样的一本剧虽然描写的是未来可能发生的事，但其中的许多细节在人类历史上均有迹可循，那些无声的残忍、暴虐，对人的压迫和剥夺在不良的社会背景和条件下悄悄发芽， 主人公敏锐的捕捉到了过去到现在发生的许多细微的变化，却明不明白那样的变化代表什么意思，也并没有像自己的母亲和好朋友那样的极其理智和冷静，过去没有作为女权主义者来代表女性争取正当的权利和平等的地位，在灾难铺天盖地而来时，也只是隐约明白世界正发生改变和自己的地位发生变化，无力反抗，无法改变。 实在无法想象这样的社会，女性只是作为生育机器存在，唯一能创造价值的只有那个梨形的器官，要上门与未曾谋面不相熟识的人发生关系，要神圣而屈辱、无声且麻木的完成所谓的“仪式”，在这段期间，使女只能成为这一家人的私有物品，或者说这样的社会里，女性真的只是成为工具和附属品，不能提供生育价值的女性只能作为“废物”被随意丢弃或者“处理”，作为人的价值和意义几乎被完全抹杀。 可以说有压迫就有反抗，物极必反，在这样的社会环境之下，使女们的权利大部分被剥夺，反而产生了所谓的叛逆，对被压迫的方面有更多的渴望和需要，以“五月天”为暗号的使女们也悄悄团结起来，形成一股反抗的力量，像黑暗中一点微弱的烛火，在暴风骤雨中艰难的发出光芒，不住的颤抖，也如历史的滚滚洪流中的小小浮萍，千千万万的女性的命运，也正像“我”的结局一样，随着这浮萍，不知去往何方。 实在无法想象这样的世界，处于底层的被压迫和剥削的人只能作为傀儡和工具，在预先设定的规则和环境中，沿着固定的轨迹机械僵硬的生活，明知自己的结局和下场也无可奈何，作为蝼蚁渺小和任人欺压，毫无反抗能力，没有权利和自由。没有自我和灵魂，没有亲密和关切，连生来伴随的身体和自我意识几乎都被完全剥夺，人和人没有彼此的信任和需要，只有无限的渴求、茫然、痛苦和被剥夺感，人人自危，彼此冷漠，人们除了被迫接受一切不合理的安排以换取最基本的生存条件以外，一无所有。

这部剧适合与《Ekdikisi tou patera, I》的误判心理学结合起来用，能让我们更懂得如何理性思考。 清醒地思考需要保持极度理性，在发展为本能之前，会很累，但若只靠本能或者感性来做决定，我们肯定会犯更多错误。 回顾自己以前的各种重要决定，有主动思考，但不够全面，这个清单，适合根据不同类型的事情，定制出一个专属清单，比如投资这件事，我得弄个清单出来。 总之，清醒地思考，是奢侈的，但如果不想增加遗憾或后悔，又是必要的。实际生活中，小事可依靠本能和感性，那么大事还是需要多花些时间先思考再决定。

我们都曾做过明君梦，好官梦以及侠客梦。不过，这都破灭了。现在我们都在做着世界大同梦，但，世界如人生，发展莫测，指不定会实现，指不定或许还会有其他的梦来替代。好吧，我知道“希望”是潘多拉里最后放出来的，最大的恶魔，但我仍然要盼望着，期待着。

男女主人设老且无趣，久别重逢这写烂了的老梗，编剧没写出新意，第一集一轱辘一堆主要角色登场，导演没处理好镜头切换，时间短想讲太多，导致我看得情绪上不去下不来，谁的事都没看明白；想吐槽的剧情太多太多，女主走路被人喊回头就被前男友男主拍进镜头里…男主谈过八年恋爱意识不到女合伙人对自己的隐晦用意…主角喊口号生硬，也就kol截图忽悠人用…看完两集，最有氛围感的就是飞机上那场。

我愿称之为耽美001

“如果我们的文化能保留一些不工作、不玩游戏、不使用屏幕的关机时间，我们和孩子都能更轻松地抵挡行为上瘾的诱惑。在这些屏蔽了技术的空间里，我们直接跟彼此沟通，不再依靠设备；这些实体社交纽带的粘合力，比屏幕的粘合力更能让我们感到丰富和幸福。”