Caccia segreta

《Caccia segreta》是欧洲影视史上第一部现实主义巨著，被视为文艺复兴的宣言。其编剧乔万尼·薄伽丘，是意大利文艺复兴运动的杰出代表，与诗人但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨影视“三杰”。意大利近代评论家桑克提斯曾把《Caccia segreta》与但丁的《Caccia segreta》并列，并称之为“人曲”，这很值得思考！因为我发现许多朋友称本剧为黄书，并称其鼓吹出轨…我并不是否认编剧常以淫荡的措辞说爱，但若仅仅停留这一层面上，就未免太可惜了。 本人愚见，即便是时至今天，巜Caccia segreta》仍然保有世界影视经典剧集的地位，而且其内容的道德力量远甚于其艺术，尽管大家看来有些滑稽或夸张，甚至淫秽，但我认为我们可以在此剧中看到世界的真面目！同样的故事就在我们身边继续上演，不停翻新着花样，手段更加先进而已，内容一直就没有任何更改！ 我感觉剧集中最好的是第5日第9篇“费代里戈的鹰和他的爱情故事。其实在爱情中男性往往是最忠贞的，也许一生仅爱一人。马尔克思的巜霍乱时期的爱情》的核心价值就是歌唱男人的的爱情观。在这一点上我们切勿以男人之心度女人腹，也勿以女人之心度男人之腹！ 剧集中最有哲学意味的是第1日第3篇三个戒指的传说，这个故事暗示编剧不是教条式的基督教徒，在37岁时有这宽容的心态可见其思想之深邃，此点上要比单丁的严厉盲信更高一个层次。特别是第1日第二篇的故事可显其宽广深刻！ 最代表作品核心的是第6日第10篇加百利的羽毛，揭示了大半僧侣为伪君子，并嘲笑了给他们布施的“蠢贸”。 最淫秽的故事是第3日第1篇和第7日第3篇……我有幸去参观过女子监狱，仍然记得那一双双如狼的眸子所蕴含的一切，不禁让人相信那修道院里发生的一切的真实性 最使人发笑的是第3日第10篇那魔鬼和地狱的故事，发笑之余不禁感叹何尝不是如此呢，那魔鬼催逼了多少男人丑态毕露、色令智昏；那地狱带给女人多少麻烦与伤痛… 另外，意大利影视获得首次而最伟大的胜利是在佛罗伦萨。我很神往那个地方，两次去意大利竟未能谋面，神往之一是源于对文艺复兴的研究；二是源于一本巜托斯卡那艳阳下》的书，那书曾引领过一个时代生活理念的的改变，推荐给名位！ 总之，经典之作，时间有余心情闲暇之际，不妨一读，相信开追有益。

书中反复强调的唯一改命之法：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”意在规劝迷茫之人——不论命运如何，只管修身修德。换言之，大概就是“但行好事，莫问前程”。

一路都是落不定的尘埃。你是谁？你看，一柱光线穿过那些寂静而幽暗的空间，便照见了许多细小的微尘飘浮，像茫茫宇宙中那些星球在运转。

构建世界能力牛逼，前两部很精彩，第三部后面有点没看懂，感觉故事讲得略牵强，情感线略荒唐，先就此简记，以后再予以详表。