追索

人的情欲有如大海中的泥沙一样多不胜数，彼此又是不尽相同，并且，不论是卑劣的情欲，还是美好的情欲，它们起初都服从于人的意志，可是后来却往往变成人的可怕的主宰。只有给自己选定一种最美好崇高的情欲的人方才是幸福的；他的无可估量的幸福会随着每一分钟、每一个小时不断地增长和扩大，他会越走越深地登入自己心灵的天堂。可是，也有一些不由人取舍的情欲。这些情欲是和人在同一瞬间诞生的，人并不赋有力量去摆脱它们。它们是上天旨意的产物，它们含有一股永恒的、终生不息的召唤力。                                                          ——追索 人的欲望是无尽的。在追索中，编剧不仅辛辣批判了当时的俄罗斯，其思想对人性的洞悉在如今依旧有深远意义。

终于看完了编剧所有的书，每个结尾都是美好幸福的。喜欢这样三观正给人温暖和希望的编剧，希望编剧可以写个爱情悬疑剧集，因为那是我的最爱。

如果穷小子匹普未曾到过赫薇香小姐家，未曾迷恋上被领养的美丽少女艾丝黛拉，他自然会安心跟随着乔，做一个知足怀乐的铁匠，一辈子安贫而活。 可怜这穷小子，与艾丝黛拉初次见面时，明明受尽了对方信手扔来的无情嘲讽和屈辱，可还是无法自拔地迷醉在对方的美丽优雅中，任由爱情就此在心田深深扎根，即使痛苦不堪，依然义无反顾跌进这致命的爱欲情河。 爱而不得的苦恼，让他无法安心做一个铁匠学徒，也开始对自己信赖的乔有所隐瞒，他开始厌恶自己那贫困底下的社会身份，并希冀能够成为“上等人”。 因为在他想来，只有成为“上等人”，才能拥有和艾丝黛拉结合的爱情。 大约是，念念不忘，必有回响。 突然的好运，降临在他身上。一名神秘人士的慷慨资助，使他一夜之间，成为了可在城市生活的“上等人”。 可是，成为“上等人”的匹普，没有获得他的爱情，反而让一时的虚荣、傲慢，失去了与乔等亲人的亲密无间。 这是不是可以归咎为，一切都是爱情惹得祸吗？ 再比如那赫薇香小姐，她若不是因为被情爱所伤，自暴自弃下，将自己的新娘装扮，固定并囚禁在被背叛被抛弃的那个永恒时间点上。 无论室外如何斗转星移，沧海桑田，她只是守着她终年不开窗的幽暗屋子，任那婚礼蛋糕腐烂成老鼠、蟑螂的天堂，也无动于衷。 不止如此，她还将她的悲伤转为仇恨，并把这恨意，孜孜不倦地灌输给自己领养的美丽女孩，艾丝黛拉。 郝薇香小姐向艾丝黛拉反反复复，声声强调，你的美丽是主宰，让男人们为之倾倒、痛苦、伤心，而你不会有爱。 这拥有着足额财富的郝薇香小姐，却让自己成为活尸新娘，日日生活在无爱怀恨的人间地狱之中，也让无辜的艾丝黛拉，失去了爱的能力，无法拥有甜蜜的爱情。 这是不是又可以归咎为，一切都是情爱导致的原罪？ 于是，都怨怪这情爱，衍生而出了虚荣、嫉妒、欺骗、背叛，从而又导致了生命的悲剧吗？ 可，能否拥有真诚的爱情与踏实的幸福，到底是要依托追索的“上等人”身份，还是保持内心的善良与真诚呢？ 比如乔，仪表堂堂，善良敦厚。先前虽娶了匹普的姐姐，一个自私粗鲁残暴的女人。但是，本着内心的善良，却为那常常对自己拳脚相加的妻子开脱，也感念妻子是一个好女人，以此谅解妻子的所有恶言暴力。 不过，恶人自有恶人惩。匹普的姐姐因自己的暴虐为自己引来一场灾难，最终死去。 而乔，也和毕蒂在多年的陪伴下，结成良缘，孕育孩子，幸福充实。虽然乔，终其一生，都只是一个勤奋的铁匠。 再如赫伯尔特，心怀梦想，热情善良。他没有良好的出身背景，但一直在努力，所以当匹普出于感念而匿名提供的机会来临时，他定能勤勤恳恳地把握住，如同他踏踏实实把握自己的爱情。这个诚恳可爱的青年，每次说到自己深爱的姑娘，总用一股柔情轻唤“我那可爱的小丫头”，他对那姑娘真诚而怜惜的爱，最终也让他过上了幸福的生活。 所以，善良纯真才是生命的本源吧，只有这，才会让他们去拥有属于自己的爱情，给生命锦上添花，而不是让情爱成为自己欲望、罪恶的借口。 当然了，对于此剧，情节巧合的设置无疑是一最大特色。虽然对于任何故事而言，巧合是再正常不过的手法。但当编剧用高超的技艺，娴熟的叙述，让所有的巧合，如天然而就的支流，顺着那股不可抗拒的趋势，汇流、聚拢到一条大河中，又不得不对编剧膜拜。

曹景阳 从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 #现代诗歌#