Into the Unknown with George NooryInto the Unknown with George Noory

民族主义者也会进行爱国教育，但是他们保卫的国家，不是人民大众的国家。读这部剧的时候，我总是会忍不住想起二战后法国男人对法国女人的残酷迫害，她们仿佛在提醒我：宣传文化的阵地，你不去占领敌人就会去占领。又仿佛听到贞德的控诉：这上千年的法国史满本都创作着吃人二字！

新生赛都直接上武魂融合技了，后期打斗戏得有多炸裂啊！

得知這經典的童話是出自數學家之手就又通讀一遍，聽說是跨界最多的一部童話作品，雖然學識有限只發現理解了邏輯學和歷史學部分，還有倫理學、法學、醫學、心理學、社會學的部分尚未解讀到。

很久之前创作的一个： 编剧旨在将李清照这一女性个体生命的内涵从传统的文化符号史中抽离出来，基于对李清照及其作品剧本的尊重和理解，将数世纪以来外加于她的累赘层层剥离，展现一个摆脱各种附会之言之后的相对完整和真实的李清照。我认为各个时代对李及其词的评价都蕴含着不脱离该社会历史条件下的隐性的价值观念和诗学。比如宋代站在男性精英文化的立场和传统男主外女主内的伦理立场上对女性创作的警惕，到明清时代甚至忽视文献记载，试图建构重新李清照的生平经历，以服务于当时主张守节殉节的社会意识形态。而编剧以现代性观念打破传统的“知人论世”式的解读方式，而从剧本入手去分析李清照作为女性作家为长期由男性主导的影视创作注入的新鲜血液，她主动运用女性优势，创作出许多传情达意的精妙词句，代入自己的女性身份去描摹特殊的女性情感和心理，读她的词的应该兼顾她的经历与影视虚构性。

一个人的归宿不是他的命运，对一个人而言， 每一个国都是他的家，对另—个人而言， 则是背井离乡。一个人勇敢地与他的命运 终了在一个国家，那片土地就属于他。