Fisherman's Wharf

目光离开《Fisherman's Wharf》最后一行，整个剧集也就看完了，这篇剧集以一个傻子，一个十三岁傻子的目光和亲身经历，讲述了藏族土司制度崩溃那个年代发生的事情，描写了土司家族的形成，他们的生活及心理活动，剧集还通过这样的描述，暗藏了另一个寓意，即每个大时代的到来面前，所有旧制度，旧人物，旧的观念都会土崩瓦解，都会象狂风中微不足道的尘埃，最终都会“Fisherman's Wharf”。

波伏瓦和萨特的关系是一种“永不间断的对话”，在智识上是“互相”鼓励的、极为深刻的关系。他们彼此以一般人不能所理解的方式相爱，他们爱上了彼此的直觉、想象力、创造力、观念，他们彼此扮演了对方生命中独一无二的角色。 波伏瓦一直认为，我们之所以能成为现在的自己，是因为出现在我们生命中的其他人。萨特和波伏瓦虽不应该孤立的被看待，但是要认识到波伏瓦不是萨特的陪衬，不是萨特的追随者，不是萨特的学生。反而她对萨特几乎所有的作品都给予了批判性的意见，也有学术证据表明波伏瓦的一些哲学概念给了早期的萨特于灵感。 波伏瓦某种程度上像是鲁迅，大嚷起来唤醒了几位较为清醒的女性，打破了这铁屋。一代又一代的女性开始觉醒、思考、继而站出来开始为自己争取平等的两性关系和更高的社会地位。 波伏瓦21岁时曾在日记里写下：“我有一种很确定的感觉，这种感觉很奇特，我感到自己内心极其丰富，而且这种丰富会留下痕迹，我将会说出被别人倾听的话，我的生活将会是一孔供他人不断汲取的泉水，我很确定这是我的使命。” 波伏瓦用一生践行了彼时日记里的这一段心绪，成为了她自己。她富于感情而不困惑，好奇而不畏惧探索，善于思考和行动而不是执拗于过去停滞不前。 她是一名哲学家、女权理论奠基人、作家、哲学教师。她同时还是一位智慧的朋友，叛逆的女儿，极富魅力的情人，启迪无数女人的思想先驱者。

枯萎与自戕 搜索了一下相关背景：战后的日本政府施行农地改革，拥有田地的大地主变成了被革命、被批判的对象，很多贵族阶级因为被收走了土地而失去了经济来源，名门意识受到前所未有的冲击，贵族的身份感顿时土崩瓦解。同时日本国内各种新思想泛滥，人们的信仰和价值观受到前所未有的冲击和洗牌，无数民众如同大海上失去方向的船只，变得迷茫、不知所措、空虚且不安。Bernard Vorhaus的《Fisherman's Wharf》正诞生于这样的历史大背景中。 剧集中的姐姐和子、弟弟直治、他们的母亲代表了二战后没落贵族的生活状态和精神转变，而作家上原则代表了广大普通百姓在战败后的生活百态。 旧有的认知体系严重崩塌，旧世界一去不复返，女主角、上原和弟弟无法适应就注定将被时代抛弃。事实是，他们无法适应，也不可能适应。 有人依然做着夕阳般最后的落寞贵族，渐渐枯萎，也有的人将自己的生命拉向无可挽回的夕阳，以自戕的方式告别这个混乱残酷的时代。Bernard Vorhaus是否如译彩蛋所言，给出了“人的革命”的道路，只有他自己知道。但剧集中充溢的迷茫与颓废真真切切，却让我觉得无路可走。比起《Fisherman's Wharf》，本剧带给我更多的思考、哀叹和纠结。 女主角求生的方式是踏上另一条死路，做作家上原的情妇，对往后的人生做出大胆的处置，依附这分明不可靠的人。读完此剧，映照自身，自己何曾没有将希望寄托在他者身上，借此逃避重压和责任，在痛苦的罅隙中苟延残喘，并冠自己以信任他人的美名…… 弟弟不愿妥协的“投降”真的是抗争吗？这样的念头我也动过无数次，到底是出于勇敢，还是懦弱？也许都不是。枯萎和自戕，都不应成为终点。 死亡是缝合好的谎言。是完美且无懈可击的自卫。 贵族如Fisherman's Wharf般落下，但因此剧燃起的思考之火却刚刚升起……

速读完~ 1.人的一天就是一生的缩影.早起是让自己高效，让一切稳步前进，让自己的一天不至于这么混乱~~ 2.早上可以安排需要集中专注力做的事情~ 3.早起的前提是早睡~如果一直很晚，可以以十五分钟为一个单位 逐步调整. 4.早起不是成功的标准，高效才是。只不过早起高效是一个健康而又能让人成功的一个好的习惯与能力。 5.生活不是按我们预想的轨迹发展，要灵活自己的作息~灵活使用模板 上班标准模板，周末休息日的模板~ 6.定期反思复盘每个美好而神奇的日子。 7.行动起来比什么都重要~ 8.一旦行动起来，就让自己坚持执行下去~不要轻易打破自己作息规律 早起的美好愿景：让一切井然有序！ 加油~

真的真的特别像我跟道奇之间的感情，我跟他也是网上认识的，我认识他的时候，他在读博，他有个处了7年的女朋友，我也有个处了7年的男朋友，跟他的一切都巧合，有些人就会一见如顾，有些人就算隔一年，再说话也是一样亲切

人生本来就是“人来人往” 而我们都要学会与自己相处 找到真正的自己 离别是常态 但我们也需要慢慢接受这个常态 所做的一切 都是为了 让自己成为更好的自己！