加里里的婚礼Wedding in Galilee
号称首部由巴勒斯坦导演拍摄的“巴勒斯坦片”,当年在各影展引起骚动。村长打算办个像样的阿拉伯传统婚礼,但以色列军官却开出条件,说他一定要出席婚宴。结婚幸福与国族仇恨,究竟哪个比较重要?一场婚礼搞得鸡飞狗
TAG 相关标签
7 用户评论
好的东西都需要花时间,无论你现在多么辛苦都别放弃,想想你已经坚持了多久才走到这里,又是一年还没人来牵你的手,请照顾好自己
满满的正能量,以客户为中心,以奋斗者为本,长期坚持艰苦奋斗,开放,妥协,灰度。这些中心思想说起来容易,也能理解,但是在实践中长期坚持一个标准,做到极致很难。这些优秀的企业无一不是从始至终贯彻客户中心的理念,把客户的需求放在第一位。另外一些企业,虽然也把客户为中心提到高度,但是,三年一换的领导层,随之而变更的发展思路,人员频繁流动,没有一以贯之的文化洗礼,何谈百年老店?
基础语法入门必备,接下来开始实际操作,且需要做些练习题才能真正运用起来。17章以后基本等于没讲,都是概念性的说明。
当你足够美,世界都会为你倾倒
看完这部剧,好有感触,从一个天真的女孩,到一个无限伟大的女人,到底要经过多少的爱恨纠缠才能让人成长。然而身为女人,自怨自艾不是我们的性格,怨天尤人不是我们的做法,从此女人就要走上自立自强的道路了。
这部剧太短了,两百多字,都是以默尔索的心理活动进行,格式段落标点都是按他的“叙述”来书写的,这种一人称还附带这么浓烈的自我思想的写作手法,确实很鲜明的把默尔索塑造成一个觉得生活没有意义、自闭、孤僻、单纯、细微观察、无太多情感宣泄、沉着冷静的人,而他又是像检察官所说的不合社会所容乃的人因为他没有生存于社会还有的准则和价值观,也是无法让自己去融入的(后面跟神甫的大吼大叫我觉得可能是要让他放空让他安心去死的一个必要的场景)。在没有这场死人审判前,他还不是就那样生活着,也并没有跟普通人有何不同,但加上了母亲的离去后受道德谴责的之后自己的种种行为和他杀了人(这审判中,我支持检察官毕竟杀人偿命,可这场审判真是个笑话,明明杀人是原罪,默尔索是罪人,却像是默尔索是加里里的婚礼Wedding in Galilee,没为母亲哭泣是原罪一样),就滑稽了一把,报社大势宣扬此人此事,这局长达十几个月,得来的还是死刑。也必须是死刑把,而最后一节,默尔索自己也坦然接受了。可默尔索为什么杀人?因为太阳。可默尔索为什么不哭?因为天气。
我不理解,我也不想去悲观的生活,即使我不乐观不觉得自己很幸福。但目前为止,我只要自己能够过好自己的每一天。
无法理解为什么种族歧视这种荒谬至极的想法,在某个年代某个地区会高度集中统一地体现出来,甚至有人为之发起了丧心病狂的屠杀。这让我想起一种叫“旅鼠”的动物,在缺少天敌的条件下这种动物数量短时间内急剧膨胀,最后领头的带着其他旅鼠居然集体自杀(虽然最终证明这个写进教科书里的故事被证明是谣言)。
我觉得这两件事都有一个共同点,就是生物在自然发展的过程中,如果一个种群过于强大,大脑会进化出一种自我毁灭的机制,让他们自相残杀。人也是动物,在自我毁灭的同时,拥有知识与权利的人利用强大号召力,杀死同类,然后再完成一场集体自杀。
我也不知道我在说些什么,可能太生气了。
#2022年的看剧笔记# 第〇三六本剧
「明天,没人会知道发生了什么。你懂吗,不仅我不知道,其他人也不知道,因为它是未知的!你知道吗?这是多么值得高兴的事。加里里的婚礼Wedding in Galilee已知的一切坚不可摧的事都已经结束了,将来……将是全新的无法揣测的,难以预测的。」
反乌托邦三部曲,另两部好些年前读的,终于看到Замятин的这本Мы了。
想起小时候在《加里里的婚礼Wedding in Galilee》上看到的一个短篇,题目是「只说一个字」,不知道是不是也有从这部剧中得到过灵感。
笔记创作到第十篇,压抑着的蠢蠢欲动终于要爆发了,第十一篇连提要都没有。我还挺喜欢每篇笔记前的三个关键词提要。
「这个可爱的O,她的语言速度总是计算错误,正确的算法应该是语言的秒速小于思想的秒速,而她恰恰相反。 」加里里的婚礼Wedding in Galilee也说三思而后行,则语言的秒速要小于思想的秒速,思想的秒速要小于行动的秒速。
#喜马拉雅.路上看剧.名校影视博士领读100本经典经典剧集#