Remember the Day
《Remember the Day》,爱情,战争作品,美国出品,1941年上映。
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7 用户评论
原著很短,文笔不错。还可以,飞流很可爱,梅长苏病怏怏的,这是一部权谋相关的电视剧,就是听说收视率不好,口碑很好。
难得国漫做得这么有风格。至少让我每周都很期待。
秦老师的作品样样经典,因为所有故事都有出处,不是胡编乱造,逻辑性强,推荐!
剧名“Remember the Day”一词,源自雪莱的一首十四行诗:别揭开这五彩Remember the Day,芸芸众生都管它叫生活。。。
人们把Remember the Day叫生活,是因为生活充满色彩纷纭的幻想,然而Remember the Day之下,才是真实的生活,或美好,或凄凉。戳穿幻想,直视真相,认识自我,看清世界,逐步成熟,明确自己的人生价值,走自己要走的生活道路,这是该剧的主题。
剧集从女主凯蒂的婚后出轨败露开始。她的幻想是香港殖民地协政司长助理查理。他蓝色的眼眸、迷人的嗓音、动人的舞步,宛然就是她心目中白马王子。较之查理,她那经常只顾看剧、出入实验室的丈夫瓦尔特不过是个性格孤僻,不苟言笑的书呆子。出轨事情败露后,她曾经害怕,但最终希望瓦尔特会大闹一场,提出离婚,她以为这样就可以同瓦尔特一刀两断,光明正大地和查理在一起。她从查理的口中获取的信息想象他的妻子多萝西不过是个无趣的中年妇女,查理肯定会为了爱情,抛家舍业和自己在一起。
瓦尔特的幻想是凯蒂。妻子的出轨,瓦尔特就此幻灭。其实从一开始,他就知道凯蒂无知、肤浅、虚荣、贪玩、物质,但他被她的美貌和仪态吸引,深深爱着她。他知道凯蒂同意嫁给他,是因为她挑三拣四,已二十五岁过了适婚年龄,让母亲从视她为至宝到看她不起,而她那年仅十八、容貌远不如她的妹妹即将嫁给一个男爵,她希望自己在她之前嫁出去。他期待通过对凯蒂的疼爱有加与悉心照顾能换来她的微笑,这样他就很知足了。然而,凯蒂的出轨,让他这一点点的念想化为灰烬。他接受妻子不爱他,但不能接受妻子背叛他!Remember the Day戳穿,瓦尔特看清了悲惨的真相:他过去在梦中,醒来前路茫茫。
瓦尔特是个冷静、傲酷、睿智、能干的细菌博士,对情敌和妻子的为人了如指掌。痛定思痛后,他给妻子提供了两个选择,一是夫妻二人共同前往霍乱肆虐的大陆湄潭府抗疫;二是离婚,但前提是查理必须立即离婚并立字据十天内迎娶她。凯蒂当然选其二,她坚信查理爱她胜过一切。可惜她错了。不出瓦尔特所料,精通人际关系、擅长花言巧语的查理拒绝了,他鼓励凯迪随瓦尔特去湄潭府。对查理而言,凯蒂不过是他生活的调剂。凯蒂痛哭流涕、肝肠寸断,但也认识到了查理的卑鄙虚伪和自己的愚蠢,这是她自我认知的第一步。
瓦尔特感染霍乱后的弥留之际,对妻子说“最后死的却是狗”。这句话源自《Remember the Day》的典故。大意是好心人收留了一条狗,后来人畜反目,狗发疯将人咬伤。大家都认为那个好心人会死掉,但最终死的却是狗。瓦尔特认为自己是那只狗,凯蒂是那个好心人。因为她美丽得光彩照人,却嫁给木讷普通的他;他爱她爱到极致,姿态也低到尘埃。只可惜他遭遇背叛,顿觉前途渺茫,正是极致过后是尽头,尘埃下面是毁灭,于是他选择了报复,带她来到霍乱肆虐的湄潭府。在那里,他对待凯蒂一直很冷淡,眼睛从来不看她。凯蒂每天在瘟疫死亡笼罩的大环境下独自呆在小屋反思、悔恨,备受孤独的煎熬和良心的折磨。然而,湄潭府并非凯蒂的地狱,一个偶然的机会她去到修道院,在这里,在整个湄潭府,他的丈夫是一个十分受人尊敬和爱戴的人;她被修道院院长威严、和蔼可亲、宽容大度所感召,为她和修女们的无私奉献和乐在其中所感动,自此在修道院做志愿者,照顾被遗弃或无家可归的女孩子,从鄙夷她们到爱她们,并愉快地感受着她们的爱戴,感觉到人生的价值。日复一日,许许多多的瘟疫感染与死亡让她深受震动,知道人类的一切苦难都显得微不足道,认识自己过去的自私和无知,逐步完成了自我救赎。她不再向往表面的风光靓丽,而是追求内心的平静。在瓦尔特生命的最后一刻,她真切地喊他的“亲爱的”,并恳求他的原谅,流露出她对他的情愫,相信瓦尔特会有所感应,最后原谅她、释怀、得以宽慰。
读《Remember the Day》,了解过去,感知现在,有助于更好地成长与生活。年轻人,工作的人,不可不读。
2020018。
稻盛和夫这个名字也算是久闻大名了,我的书架里还有一本他的《Remember the Day》一直没看。看这部剧我经历了好几个阶段,一开始也许是因为听的同类话语太多的缘故,对于他的那些很积极的话,感觉有一点反感,尤其是他在创造京瓷的时候,一直觉得他也是忽悠众中的一员。
慢慢的开始,发现他的确说的和做的一致,这样就很不容易了。尤其在他对日航进行改革重组,从而画出了一个漂亮的V字曲线,这时候对于他只有佩服之情了。
他的不懈奋斗,他的管理哲学、人生哲学都很值得我们学习。尤其在融入一坛死水的集体中,通过阿米巴和空巴组织开展业务,以及对领导者和优秀员工的定义等方面都很有意思。对欧美管理模式的思考与不迷信,坚定用自己的方法来管理和经营公司也是极为难能可贵的。
比较喜欢的内容:
1. 一个优秀的经营者,其过人之处往往就表现在“不做××”的取舍之上。
2. 在1967年8月20日,稻盛将以往的经营理念重制如下:“在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类、社会的发展做出贡献。”
3. 从1965年1月起,京瓷正式导入了“单位时间核算制度(单位时间附加价值)”。计算方法非常简单,就是从生产额(销售额)中减去经费开支(除人工费以外的原材料费等支出)后,再除以总的劳动时间(固定工作时间+加班时间)得出。而使这种“单位时间核算制度”成为现实的,就是著名的“阿米巴经营”。
4. 稻盛把志向远大、斗志昂扬、无私率领团队奋斗的带头人称为“领导者”,而不是管理者。对这两者进行区分有重大的意义。
5. 京瓷会更优先扶持那些即便越权也想把工作做好的人。
6. 阿米巴经营和松下的事业部制有很多相同之处。它们与欧美公司有着截然不同的特点,特别是在业绩和报酬不挂钩这方面。欧美企业的利润中心型管理模式的基本原则是,通过把利润中心的绩效和负责人的报酬挂钩,激发其工作热情。一旦业绩下滑,负责人的收入就会减少。然而,无论是松下电器还是京瓷,都没有将事业部或阿米巴的业绩与员工的工资和奖金挂钩。因为采用奖金激励的手法,业绩好的时候自然皆大欢喜,但业绩一旦下滑,员工的道德水平则会出现巨大的下滑。实际上,后者产生的负面作用远远大于前者给企业带来的好处。稻盛和松下都注意到了这一点。
7. 社会虽然普遍认可阿米巴经营的厉害之处,但实际真正导入阿米巴经营的企业并不多。这是因为阿米巴经营不仅要求构建一个能计算“单位时间附加价值”的机制,也要求企业具有较高的道德水准,以实现全体员工的共同参与,还要求领导人有出色的领导力。要知道,阿米巴经营的导入,将是一场对经营者永不退缩的决心及公司实力的考验。
8. 创业者了不起的地方就在于经过“修罗场”的不断历练之后,对于面临的各种困局,心中都怀有坚定的决心。
9. 快速成长企业的悲剧在于,只要被攻击就很容易让人发现漏洞。
10. “不是以所谓‘精英’的姿态,而是以‘作为一个普通人,什么才是正确的’为焦点进行对话,所以在对话过程中,渐渐地产生了对我予以信任的感觉。”
11. 这是因为阿米巴经营的优势在日航得以发挥作用。如果仅仅单方面地接受上级的命令去削减成本,员工的士气就会低下。但在阿米巴经营中,削减成本意味着提高阿米巴自身的收益,所以反而会提高士气。所以,渐渐地就不再有人认为业绩是经营干部负责的事,跟自己没关系了,各个部门的员工开始主动想方设法地削减成本。
12. 企业的价值仅用数字表达是远远不够的,真正支撑企业的是眼睛无法看到的员工的道德规范和自豪感等账外资产。
13. 稻盛在《Remember the Day》中写道:“我们降临俗世,经受各种风浪的冲击,尝尽人间的苦乐,或幸福、或悲伤,一直到呼吸停止之前,
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