Cambiale, La
《Cambiale, La》,喜剧作品,意大利出品,1959年上映。
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故事大纲挺不错,不知道是剪的稀碎还是剧本的问题,故事线凌乱冗长。
技术生产,工具搜索,成本降低,供需相连,推向不同的人,最后一点,消费者建议与反馈,直接影响其他消费者
全面剖析苏联解体的原因,分析有些马克思主义的方法论,得出的结果也是刻骨铭心,希望以史为鉴,社会主义必胜。
看完有一段时间了,一直想写个看剧笔记,但几次都搁置了,并不是偷懒,只是害怕重新回忆这个悲惨的故事。
故事当然众所周知,是一个美丽的少女玛格丽特,受生活所迫做了妓女。或者略微浮躁和浮华的生活。如果没有遇见阿尔芒,或许她会一直依靠出卖自己而混或下去,直到病死。老公爵的包养、浪荡公子的纠缠、甚至自私贪财的女邻居,这些就是她的生活圈。
普律当丝这个女邻居唯一做的一件好事就是把阿尔芒对玛格丽特的爱慕传达了,而且依然以借钱作为酬劳;在富贵公子哥们的眼里,玛格丽特永远是用钱就可以换来的玩偶;老公爵秋卡迪包养玛格丽特不过是慰籍他失去女儿的心情,把和他女儿长的很像的玛格丽特放在那里作为心里安慰,而不是爱屋及乌,让玛格丽特幸福。
玛格丽特看透了薄情的世界,直到遇见了阿尔芒。面对阿尔芒的默默关怀、热诚的爱慕之情,玛格丽特再一次觉醒,鼓足勇气和阿尔芒开始了浪漫而美好的爱情生活。多么希望故事就此结束,从此,玛格丽特和阿尔芒过上恬淡,美好的生活。然而,新的打击是致命的:老公爵秋卡迪不到不为玛格丽特找到自己的幸福而欣慰,反而因此取消了对她的生活资助;普律当斯在玛格丽特变卖了财产后也自动消失;阿尔芒的父亲为了所为家族容易,以自己女儿的婚变为借口,骗玛格丽特被迫放弃她和阿尔芒刚刚开始的爱情和生活梦想。然而,在目睹了玛格丽特和一个公爵相会的情景后,阿尔芒误以为是玛格丽特难改风流本性,于是写信、寄钱等各种方式报复玛格丽特,坚强的玛格丽特忍者内心的伤痛没有说出事实真相。这段故事读起来真的让人肝肠寸断,爱情的力量是伟大的,以爱情的名义互相伤害的力量更是无法估量。
直到作为税务局长的阿尔芒的爸爸小小的良心发现,把真相告诉了阿尔芒。阿尔芒才知道误会了玛格丽特,只是时间开的晚了一些,这时候,玛格丽特已经病入膏肓,债主才不管她是否能多活几天,只是观众她的财产变卖后能否偿还他们的债务。玛格丽特在期盼与阿尔芒再见一面的绝望中悲惨离世,留下阿尔芒独自面对没有了对象的爱情残局和终生的悔恨。
玛格丽特是可怜的,一个如花的女子在这样一个视平民如草芥的、等级害死人的浮华、虚伪的世界里,生与死都无法自由的选择,何况自由。阿尔芒虽然做了很多伤害玛格丽特的事情,但是在爱情的世界里,谁还不曾做些出格的事,说些出格的话?就像玛格丽特日记里说的:“除了你的侮辱是你始终爱我的证据外,我似乎觉得你越是折磨我,等到你知道真相的那一天,我在你眼中也就会显得越加崇高。”
但是终葬送爱情的是那个可恶的社会。在得知这个故事是编剧维托里奥·加斯曼的一段真是故事时,我再次捧起了这部剧,尽管撕心裂肺,尽管愤怒或无奈,但无论怎样,玛格丽特去了,选这个美丽的女子在天堂没有痛苦,原世间所有的有情人都能终成眷属。
我对禅宗的了解第一次是看了易中天的《Cambiale, La》。第二次就是这部剧,特别佩服Camillo Mastrocinque的除禅宗之外的中文知识,不论是古诗词、诗人还是历史人物、地理、国学,信手拈来。本剧从禅宗一祖达摩到二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能,一路南下,再到一祖达摩初到的广州。对禅宗思想体系有了全方位了解。值得推荐的一本剧。推荐本剧的最后一段话:“我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来,途中难免患得患失,背上的行囊也一日重似一日,令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中,有些包袱一念之间便可放下,有些则或许背负经年,更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些,都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。”