Zeit. Spuren. Pigmente. Das Cyclos Pigment Projekt in der Sahara.
《Zeit. Spuren. Pigmente. Das Cyclos Pigment Projekt in der Sahara.》,短片作品,奥地利出品,2005年上映。
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读好剧能看到不一样的生活,我是从乡村念书来到大城市,又是在服从是天职的生活里,没有多少走南闯北的时机,但是在这部剧的故事中,感受到如Thomas M. Zeller和他的好友一般,旅行出世,工作入世。总有那种不一样,好难总结语言说出来,反正就是厉害。
战乱中的索马里,“寒极”奥伊米亚康,马鲁姆火山,土著部落……这些我们的脚步永远都到达不了的地方,可以在别人的故事里,用文字刷新认知。
●文笔流畅,读起来轻松有趣又富有哲理。挺喜欢这种风格的书。全书将鳗鱼科学探究的历史和编剧钓鳗鱼的小故事穿插记叙,清晰构成两条线索,科普的同时又充满人文情怀。鳗鱼的一生经历了几个阶段:(马尾藻海域)柳叶状幼体—(欧洲海岸)玻璃鳗—(进入河流湖泊)黄鳗—(回归原海洋繁殖、死亡)银鳗。
●有关鳗鱼的几点:
1、它藏身黑暗,隐忍固执,不抛头露面,待到时机成熟,就会回归大海完成繁衍使命。“等待”是其一生的主旋律。回归海洋的旅程异常艰险,它们仍义无反顾,这种目标感是刻进骨子里的。
2、鳗鱼成为人类餐桌上的食物,带有一定阶层色彩。最初是穷人的最爱,而被富人鄙视;到后来鳗鱼数量减少,物以稀为贵,争相食之。
3、鳗鱼常被视为邪恶的象征,因为它们喜欢黑暗深处,行踪诡秘,身体黏糊糊似条蛇,这种文化印象渐渐固化,常出现在影视作品中。
4、鳗鱼面临生存危机,人类活动影响其生存环境。鳗鱼是否也会面临灭顶之灾?
●科学研究:
鳗鱼是不是鱼?鳗鱼是如何繁殖的?鳗鱼的性别及性器官?鳗鱼为何一定要回归马尾藻海?又是沿着怎样的路线行进?鳗鱼的现状及未来?
○第一阶段:亚里士多德:“生物自生说”——“鳗鱼从淤泥里诞生出来”
○第二阶段:反对“无中生有”论:启蒙运动时期 寻找鳗鱼生殖器和鱼卵、“雌雄同体”
○第三阶段:弗洛伊德:的里雅斯特的鳗鱼解剖研究实验失败,鳗鱼的性别和繁殖之谜未解。——弗洛伊德从纯自然科学领域,投身于心理分析(对性的研究)弗洛伊德研究失败20年后,找到了性成熟的雄性银鳗鱼。
○第四阶段:约翰内斯•施密特——研究鳗鱼的生长阶段、寻找鳗鱼的繁殖地
○现代研究阶段:未解之谜仍在,人工培育的尝试。
●人文历史:
1、鳗鱼棚屋、鳗鱼捕鱼权争夺、鳗鱼美食……构成文化遗产和传统,一代一代传承下来的知识。——建立“鳗鱼海岸文化遗产协会”
2、人们对鳗鱼的态度:时而尊崇,不快、好奇。——美洲的鳗鱼:救了到达美洲的第一批饥饿的欧洲移民。古埃及的鳗鱼:强大的恶魔,不可食用。/古罗马的鳗鱼:恶心肮脏、恐怖。/影视中的鳗鱼形象:《Zeit. Spuren. Pigmente. Das Cyclos Pigment Projekt in der Sahara.》《Zeit. Spuren. Pigmente. Das Cyclos Pigment Projekt in der Sahara.》《Zeit. Spuren. Pigmente. Das Cyclos Pigment Projekt in der Sahara.》等恐怖形象。
3、蕾切尔•卡森对鳗鱼的拟人化:《Zeit. Spuren. Pigmente. Das Cyclos Pigment Projekt in der Sahara.》《Zeit. Spuren. Pigmente. Das Cyclos Pigment Projekt in der Sahara.》——鳗鱼的未来
演员都拿腔捏调的看得有点难受,但是剧情有点意思,类似之前看过的漫画《Zeit. Spuren. Pigmente. Das Cyclos Pigment Projekt in der Sahara.》是为死去姐妹复仇的女性爽剧,继续观望一下。
看的很仔细,有些地方还是看不懂,需要反复琢磨,但其中所描述的仍然让人向往不已。数学一直在指引科学的前进。通过数学我们可以反向在现实中寻找。在现实中存在的问题,也可以在数学中寻找答案,我觉得了不起。当然真正高深的问题业余爱好者去解决基本不可能。但仍不妨碍自己对之向往。