海祭
《海祭》的新闻报道源于2010年发生的一起真实事件。当时,渔船“鲁荣渔2682号”前往南美海域捕鱼,但是后来船只失去了踪迹。待到8个月回航后,船上原本的33名海员只剩下了11人。该11人后被法院判定谋
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看了心情激荡,既为底层,基层人员而心酸
又为道出社会现象而难过
在整个20世纪的长河中,科学知识逐渐取代了人文知识,成为主要的知识形态。这表现在,科学已经取得了长远的进步,但是艺术家和作家的主观发现却进展不大。人类的思想发展已经走到了实证的阶段,所有传统的、伟大的、雄壮的人文思想都面临着被消解和解构的境地,它们甚至会像京剧一样,慢慢被人们遗忘。这是知识的进化还是消退?人类正走向可以自己控制自己进化方向的阶段,当所有的知识可以被人体以外的东西存储、解析甚至进化,人的存在意义到底是什么?编剧将整个20世纪关键且极其重要的思想条分缕析,画出了人类行走的路线图,它将带人类去向哪样的世界,似乎已经很清楚,但没人能说那是好或者坏。
书中有一个重要的叙述主线就是弗洛伊德的精神分析学说,20世纪的思想发展史也确实是以弗洛伊德的思想为发端的,接下来的现代主义者对他的依赖都很大,而这种依赖更多体现在人文知识形态上,这导致人文知识的发展不尽人意,编剧的立场很明确,他不断地抽丝剥茧,证明了弗洛伊德思想的伪科学性。他引用了诺贝尔得主彼得·梅达沃的观点,梅达沃在1972年将弗洛伊德的精神分析学说定义为“20世纪思想史上最悲哀最古怪的一件大事。”弗洛伊德于1900年向全世界揭示了无意识,几乎在同一时间,人们发现了电子、量子和基因。与弗洛伊德的发现不同的是,后三者通过一个又一个实验得到证实,并得到发展和丰富,而弗洛伊德主义却从未获得任何明确的实证支持,无意识的系统观点以及自我、本我和超我的心理三分法也变得愈发牵强。但是如果弗洛伊德思想是一种错误,那么由此发展起来的各个艺术流派和人文思想家的成就将会大打折扣。这是这部剧揭示的最重要的一点。重新审视20世纪的各种重大思想的发展或者它们的衰败,就能找到当前世界许多问题的根源。
这部剧无论从结构还是内容的安排,都是野心勃勃的,它的质量配得上它的体量。从这部剧中可以窥见编剧融汇各个领域思想的能力,几乎没有被编剧遗漏的领域,这种知识架构和思想深度需要怎样的修炼才能达到?实在很佩服!另外这部剧对于看剧者也是一个参考,如果你想了解20世纪某一个领域的重要的、正确的或者错误的思想,读完你会知道你该去找哪些书读,在破除思想迷信的同时,也可以作为一个看剧参考。
此剧是巴菲特在2008年金融危机之前的全部故事了,他从一个卖报小孩走上全球财富之巅,一路走来的巴菲特并没有什么大起大落,似乎相当平稳,因为他相信,投资就是创造价值本身,不创造价值的价差交易,永远都只是博傻游戏。只要方向正确,滚起自己的雪球,就会产生源源不断的回报。
很久以前就想了解一下翁子光,一直都知道勤俭节约很好,但是不知道如此的重要。我一直知道观看学习很好,但是不知道能达到这样的程度,佩服这个杰出的代表人物,谢谢你,翁子光。
下面是看剧笔记方便复习。
翁子光自传
翁子光
37个笔记
◆ 译者导言
>> “我将它作为又一个例证,说明维持一个人的生命和健康需要的收入微乎其微。”
◆ 自传
>> 从此以后,观察优秀工匠操弄自己的工具可成了我的一件赏心乐事;我从中获益匪浅,一生一世都受用不尽,如果一时找不到工匠,我就能自己在家里干点零碎活儿;每当心里产生做做实验的鲜活热望时,我也能组装一些实验用的小机器
>> 由于交谈的主要目的是提供信息或者获取信息,使人心悦或使人信服,所以我希望善意明达之人不要以武断自负的方式说话,而使行善的力量减弱,原因是用这种方式往往使人反感,容易造成对立,使我们专靠语言达到的这些目的——即提供或获取信息或者提供或获取快乐——一
>> 教人时要让人觉得你不是在教他,
人所不知的事情你就说他是忘啦
>> 有时候一个人钱少时比钱多时出手更大方,也许是怕被人小瞧的缘故吧。
>> 人和人有天壤之别,年长难保事事谨慎,年幼未必处处唐突
>> 这么看来,做一个理性的动物倒是一件十分方便的事情,因为人想做一件事,它总能使人找出一个或造出一个理由来。
>> 我发现还是乖乖地把这笔钱交了算了,因为我相信,跟自己必须朝夕相处的人交恶是愚蠢透顶的。这样一来,我跟他们相处得就挺不错,而且很快就取得了一定的威望。
>> 。我逐渐确信人际关系中的真实、诚信、正直对于人生的幸福至关重要,我写成了决心书(这些仍然保留在我的日记本里),在有生之年时时躬行实践。
>> 为了确保我作为一个生意人的信誉和人格,我处处留心,不仅要实打实的勤奋节俭,而且在面子上也避免有相反的表现。我衣着朴素;从不到娱乐场消闲鬼混;我从不出去钓鱼打猎;的确,追剧有时候使我忘乎所以,误了正事;不过这种情况非常罕见,又十分隐蔽,没有引起物议:为了证明我不是个甩手掌柜,有时候我把从商店买来的纸张用手推车推过大街小巷送到家中
◆ 〔第二部〕 生平自述续篇
>> 这些美德名目及其规戒是:
一,节制。
饭不可吃胀。
酒不可喝高。
二,缄默。
于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。
三,秩序。
放东西各归其位,办事情各按其时。
四,决心。
决心去做该做的事情,做就做到心想事成。
五,节俭。
不花于己于人没有好处的闲钱,杜绝浪费。
六,勤奋。
珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。
七,诚信。
不害人,不欺诈。
思想坦荡,公正;说话实事求是。
八,正义。
不损人利己,伤天害理的行为永不沾边,利公利民的应尽义务切勿放手。
九,中庸。
避免走极端。忍让化冤仇。
十,清洁。
身体、衣着、居所,不许不干不净。
十一,平静。
不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。
十二,贞洁。
少行房事,除非为了身体健康或传宗接代;千万不可搞得头脑昏沉,身体虚弱,或者伤害自己或他人的平静或声誉。
十三,谦卑。
效法耶稣和苏格拉底。
>> 我的意图是把这些美德养成习惯,所以我认为最好不要同时全面开花,分散了注意力,而应当一次专注于一项,等把这一项掌握透了,然后再试下一项,这样循序渐进,直到我把十三项统统做到
>> ,由于我的愿望是提高美德和获取知识齐头并进,考虑到谈话中,获取知识靠的是耳朵听,而不是嘴巴讲,因此就希望破除我正在养成的唠唠叨叨耍嘴皮子的习惯,因为这种习惯只能使我与轻嘴薄舌之徒为伍,所以我把缄默放在第二位
>> 我决心一周对一项美德严密监视,依次执行。这样第一周我就