发自内心Dil Se..

时间是线型的，通常作家们都是在时间的线型基础上展开故事，从故事的开始讲到终了。而托卡尔丘克《发自内心Dil Se..》则似乎是将时间的长度划整为零，即在长度上又分别铺陈开若干不同故事之一截时间。这些故事比如米霞的时间、麦穗儿的时间等等，以短章的形式讲述太古这样一个地方在时间的不同节点上比如二战那时候等所呈现出怎样一幅整体面目，故事中人和物因时因地的不同面目就好像结在时间这根藤上的许多大小不一、口味不同的瓜果一样，有大的、小的、苦涩的，甜美的，等等。这些人物在时间中的遭际和命运带着跳跃性的节奏分段穿插讲述，最后归结为一个完整故事。米霞、帕韦乌死了，他们的时间也即他们的故事结束了。也可以说，太古的故事在此便告一段落了。 我很喜欢某些斜逸旁出的时间，这些一小段随笔似的文字特别有意思，这些时间主流外的支流看似编剧随意的抒写，其实它既是对太古这一大背景的描绘，也是对生命的价值和意义的深入思考。这些游离于主要人物的时间，是突然插入的一章，犹如时间线这根藤上开的一朵野花。比如溺死鬼普卢什奇的时间中，编剧讲述溺死鬼的不幸：“它在歧路上徘徊，在大道上游荡，试图在路边抓到机会。它变换着各种形态。它进入各种各样的物体和动物体内，有时甚至进入不太清醒的人的体内，可在任何地方它都待不长久。在物质世界它是一名被流放的犯人，精神世界也不想要它。因为进入精神世界需要一张地图。 ”最后一句“进入精神世界需要一张地图”告诫读者精神世界是有要求的，至少，你需要一张地图。否则，你遭遇厄运死亡就只能做个四处游荡的孤魂野鬼。而要找到地图，我想至少需要多看剧。编剧在“椴树的时间”里也谈论到生死，这次以植物的角度来说这个话题：“在人们所说的树木的死亡里，有一种近乎动物的、不平静的生存状态。因为意识越是清晰，越是敏锐，其中蕴含的恐惧就越多。但树木永远也无法到达动物和人的忐忑不安的王国。 ”“树木永远不会死亡。在对生存的无知中，蕴含着从时间和死亡的概念中解脱。”相比于对被死亡的恐惧纠缠不休而死了也不得安宁的人而言，感觉当棵树也不赖。 总之，这是读之颇有兴味的一本剧。

读日本的经济史，就像在回忆中国过去几十年和未来几十年，历史上没有新鲜事，通过日本读懂中国经济发展

挺好的收尾，没有特别的意犹未尽，就是恰到好处的该结束了。 其实全程我都在带入自己和前男友婚后生活会是什么样，毕竟六年时间，就差最后一步了，形成了思维定势了，看到别人幸福美好，就会联想到和他在一起的幸福时光，但终究还是有缘无分～ 也没有什么忘不忘记，放不放下，就是已经习惯了那个人的存在，在心里他一直占着一块位置，但一年多以后，他告诉我他谈了新女友之后，心真的瞬间空了，就空落落的，说不出什么感觉。看到他们公开的视频，两个人真的笑的很开心，和曾经的我们那么那么的像，发自内心的那种开心，无需表情管理，我觉得他找到了一个完全可以替代我的人，一切都要彻底结束了～ 尽管后面又发生一些狗血的事情，但真的习惯一直还在，有的时候是真的会想念，但理智告诉自己，不可能回去的，有的时候连续会梦到，真的很难熬，但还是坚持下来了，不是吗？所以，现在每当我想联系他时，我都会告诉自己就当他死了，并且确实对别人也是一种打扰，谢谢自己熬过来了，也相信会遇到一个人，将我这个习惯改变～

20220308，妇女节读完了这部剧。 用上微读之后，有好多书想看，但是根本看不过来，而且网剧看多了眼睛疼。所以是电子与纸书一起看的，纸书看完了秦并天下，今天把楚汉争霸读完，安利了一个公众号，曼尼·拉特纳姆的封建战争史。编剧讲史的水平还是挺高的，有趣有内容，不似流水账，读来却很酣畅淋漓，我重新喜欢上了历史，趣读历史。 还在b站上追着纪录片中国通史，看剧受益之处就是觉得自己越来越无知，还需要大量的学习，大量的观看来对抗平庸。

权利成为上位者谋求利益的工具，并不是实现平等的途径。从开始猪的心中就存在阴谋的种子，通过画大饼指引这些家伙幻想，认为平等就是有吃有喝不挨饿，那不论是谁领带，“动物”仍然是“动物”，穿衣吃饭睡床两条腿走路的猪也不会变成人类，发自内心Dil Se..是动物的革命也是一个时代革命的缩影。

很有意思的一本剧，以故事的形式来教授股票知识，没有多余的废话，讲的都是很核心的概念。通俗易懂，有理有趣。 这可以算是一本股票入门剧集。当然更重要的，是需要我们不断的实践、思考、学习、实践。如此，才能让我们成为“七亏二平一赚”中的“一赚”。