Bahth an fadiha, al

起初真没搞懂特朗普先生为什么会投身政治，看了这部剧有些理解了。他实在是再也看不下去那些职业政客治国理政了，与他一贯秉持的作风参政议政了。对于他的成功也应该是预料之中，毕竟对于他所投入的事情，除却热情，还有谨慎、周密的计划，还有他的两大特长，一是勇往直前，再是知人善用。具有非凡的领导力。虽然在政治上我们应该反对他，但在管理经营必须承认他是个高手。

金融圈朋友推荐，三天看完。虽自己一直装作平静，但内心不停泛起波澜。良心好剧，真实的不能再真实。编剧虽有些内容和细节没有深入下去，但是我知道那些是不能创作出来的。黑暗的东西之所以黑暗，不是因为它真的黑暗，是因为盖在上面那层厚厚的布，谁也不能去掀开。因为那层厚厚的布是圈里人和上层人永远的秘密和全部。

第二卷看完主线故事应该就讲完了。 书中悟空重生了三次： 第一次是在炼丹炉里，随后被如来压了五百年；第二次是取经路上，杀了和尚，也杀了自己，如来把石头扔下凡尘，被阿瑶找到埋在花果山，之后由和尚挖出； 最后一次是和大鹏打斗，被心中的佛性唤醒（或者就是如来点醒），在释然中死去，又瞬间重生。 第一次带着仇恨复活，继续杀戮，继续毁灭，继续打破界限。 第二次被剥夺了所有记忆，并被告知要赎罪以成正果，在如来和观音的设计下被诛心，心死而身死。 第三次王者归来却无奈放下恩怨，明白世间需要秩序，明白毁灭不能解决问题，踏上取经之路。 最后和尚以金蝉子的身份和奎木郎的对话： “人生难道不是梦幻吗？你所得的你最终全会失去，你认为那是真的，你就会痛苦，而你知道那不过是一个游戏一场梦境，你就能解脱。人生在世，百年也好，千万年也好，都是未来前的一瞬，这一瞬后你什么都没有，你曾有的只有你自己。你在这世上永远地孤寂着，永远找不到能依托你心的东西，除非你放弃自己，融入造物之中，成为万重宇宙中一点尘埃。你就安乐了。” ‘’可是如果连你都这样想。那我们还有什么希望？” “对，所以我在等一个人。” “等一个人？” “不如你和我坐下来一起等吧。” 这段话中感觉和尚也明白了个人的渺小，一切终将归于造化，但他又把希望寄托在悟空身上，是希望他也放下，还是继续反抗？ 结合悟空最后的心境应该更偏向前者吧。 结尾，师徒： “师父，走吧。” 唐僧低了头又去看蚂蚁，他已经找不到他刚才看的光斑了，“多好的极乐土啊，我想再看一会儿。” “走吧。” “好，走。” 玄奘突破界限时： “可这世上，能达极乐者又有几人？我若自度，却弃不下尘世众生。我若度人，自己便永不能极乐，所以我永世到不了西天的！”玄奘回头。背后已又是一片黑暗。 那声音叹道：“你既想得通，又何必回头呢？” 回头是放不下，但这段对话的结局还是和尚到了西天，才有了和奎木郎的那段对话。接着才有了五行山上师徒会合，因此金蝉子和悟空的反抗都没有成功，但也没有失败。 还有这个故事感觉和魁拔很相似，都是对抗强权，都是打破秩序，都有血有肉，有情有义，有讽刺，有幽默，有牺牲，有奉献，都是在不屈的奋斗中寻找自我寻找真义，让人回味。

生活就是让人心碎了无数次～又缝缝补补…你我本可以有更好的人生～但是此刻却只想抱抱你～就像对待一个乖巧的孩子～

也是追了好些年了，这个结局有些失望，但是于我而言，实在想不出其他的好结局。🌚

2022年No.2《Bahth an fadiha, al》读完。 我对良好生活这个词的印象是从一期采访老六的节目——《Bahth an fadiha, al》来的。后来我分析，这个名字和这部剧的书名有很大关系。读第一章才知道这是一本哲学书，只是偏通俗一些而已。就像一个学哲学的人，想用稍微通俗些的话，给你讲明白一些生活伦理和人生哲学。这部剧当然还称不上经典，但读完，有些地方能带给人一些思考。我选了部分摘录，当然不代表全书的整体思想。 #部分摘录 1、诚实的思考实是人生一大乐事。 2、无论理想还是利益，都离不开一个人的具体环境，包括他心仪的生活典范和他自己的禀赋。 3、苦提升了乐的品质。大快乐是经历了痛苦的快乐，被苦难提升了的快乐。带苦的快乐实际上差不多是高等级快乐的一个标志。 4、行动不只带来结果，它同时也是自我实现的过程。没有什么快乐比自己努力而获得成就带来的快乐更光彩，更持久。 5、良好生活首先从品性、识见、有所作为着眼来看待生活。不管好坏，你生存的社会就是这个样子，你要是有心好好生活下去，就得在这个社会现实里建设你自己的良好生活——毫无疑问，这种建设包括批判与改造。不过，我们仍应留意，不要让批判流于抱怨，尤不要因习于抱怨而放松自己、放纵自己。说到底，并没有谁应许过送给你一个良好的社会环境。要是有人应许过而你年幼无知相信了，你长这么大了还继续相信就是你自己的不是了。 6、学习是从典范学习，而不是掌握一种本质的东西，把它应用到自己身上。我向一个优秀的人学习，本来不是想要变成这个人，甚至，弟子不必不如师。我们不想变成另一个人，也不想变成一个普遍的大写的人，我们只是要作为个殊者变得更优秀、更丰富，并使我们身处其中的生活世界整体变得更优秀、更丰富。 7、朋友间互相影响、批评、砥砺，这些，使得各自不断加深自我理解，加深对他者的支持，从而在自己的生活旨趣中变得更加优秀、更加深厚。个殊性不是普遍性的实现，个殊者通过互相理解和互相支持实现自身。 8、就爱之深责之切而言，宗教间对话、文化间对话倒可以视作内部对话的延伸。要在一个多元化的世界进行宗教对话，各宗教本身都必须具有一种自我批判精神，这样才能谦卑地聆听其他宗教的真理，从而带来自我反省。

生而为人就要与人交流沟通，其实这也是一种技能也要好好学习天天向上。

抱着无聊的心态看这部剧，却不想被情节吸引。 刚开始还能保持理智，后来，这都可以？再来，不是吧？我不理解。最后，你开心就好。 看了这部剧，如看了一本剧。看了，但不理解其中的缘故。 人生有时候会给我们开个小玩笑。 像水口一样，工作狂，最终因“妒才”而打发到闲职，而后郁郁不结而。 像久木，为了爱而选择在“花季”自我凋零。 像衣川一路高歌猛进，走上人生巅峰。 最近，我也丧丧的，仿佛到了瓶颈，得不到支持，内心也毫无想法。如行尸走🥩般上班，下班，睡觉。 可能这就是我读这部剧看到的共鸣吧。

漫漫人生路，有些人走得平淡无奇有些人却走得波澜壮阔，为了那伟大的使命，他付出了一生。非洲人称他为唯一的活神，我也相信。