Young as They Cum 10

这部剧不正经和让人无语的程度，让我觉得就像是主角自己长期受压迫是神经病臆想的世界，臆想出橘猫会说话，以为自己在修炼

全面完整地介绍报表，提出了透过报表数字看背后的逻辑和各个项目的结构，挖掘数字背后企业的战略布局和意。

编剧读过很多书，也记了很多小故事，框架都是小故事-结论，XX说过-结论，故事和结论毫无逻辑，完全瞎扯，有点中学生写作文的味道。 有有用的内容吗？当然有，但是大部分是XX书里写，XX电影写，不如去看原著，少看别人咀嚼过吐给你的，没什么营养。 不知道是因为本剧是10年前写的，还是因为他看的书我大部分都看过，总之我觉得，全书内容看完傅盛写的序就差不多了。

刚刚和朋友聊起，才发现忘了写剧评，怪不得我总觉得自己似乎是漏了哪本来着。 或许是经过了一段时间的消化和沉淀，我对松子的情感已经没有那么激烈了，偶然想起的就是一些片段，松子的一生中的一些片段，就像我回忆起我活过的一生一样。从一开始优雅美丽的语文老师，热情细心的关爱问题学生；不幸被变态校长强暴；离谱选择顶替罪名直到被冤枉得离家出走；然后堕落、吸毒、杀人然后以那样的方式死去。我心疼松子的一生，但是我也很佩服松子，在这样的一生里，她就像一棵倔强的小草，一朵风雨中坚挺绽放的兰花，虽然她一身泥泞，但我觉得她就是洁白芬芳的兰花。就是这种感觉。用了不起的盖茨比里面的一句话来说就是“他们所有人加起来都没有你高贵！”我多么想让松子听到我的赞美和敬佩，这样她会不会开心一点呢。 但其实在我心里，我并不觉得松子的一生都是不快乐的，虽然每个阶段都有世俗眼中进一步的堕落，但是她在每一个阶段都在认真工作生活、认真的去爱，哪怕这份工作是我们大众所不齿，但是她的工作并没有伤害任何人不是吗？虽然每一次都似乎是爱错了人，但她的全身心投入给她带来痛之前都给她带来了巨大的满足、快乐和动力。不过对于松子频频爱错人这件事我真的很难过，我好希望她能遇到的是一个能够给她救赎的人啊。但是从心理学的角度来看，松子心理的不完整和执念，注定让她爱上的人不会是可以相互救赎的类型，这就陷入了一个死循环。。。。 中间很多剧情都很精彩，最让我深刻的应该就是松子的死因了吧，带着这个困惑一直看完了整本剧，这应该是我最最最想知道的了。结果就是这样一个甚至称为草率的结果，我真的好难过。我不敢想象松子醒来之后发现自己所处的情况之后是凭着什么走回家的，那种被全世界抛弃只有自己一个人拖着伤痛的躯体回到一个冰冷杂乱的不能称之为家的地方的感觉，让人感到窒息。 松子肯定不止一个，想救松子真的太难了，但是希望不要就此习以为常，至少要一直在路上吧。 唉

啊，Julian医生一定是劝人生孩子协会会长。想想做医生真辛苦，琳琳是最可怜的，被老公的想法一直牵着走，最后的风险却要自己的身体承担。

这部剧是2022年看的第一本剧，也是我真正意义上看的第一本网剧。《Young as They Cum 10》给我的感觉是治愈的。好想看到了过去的一段时光。关于自我救赎关于好好生活我有了新的定义。烦躁的时候多出去走走吧！看看人间烟火🎆听听别人的故事，我始终觉得自己要对自己负责。开开心心的生活感受每分每秒，也不是每一个宋一鲤能遇见小聚，所以在遇见小聚之前做自己的小聚吧！然后看这部剧的时候留下了很多小想法，也陪伴我度过好几个失眠的夜晚。有的剧情还是很吐槽的但真的见不得小聚死的片段。配上《Young as They Cum 10》bgm，我要和《Young as They Cum 10》说再见了👋我会好好生活的多花点时间享受人生感悟人生！也想重温一下《Young as They Cum 10》。我觉的这两本剧的痛苦和依靠是不一样的！看完之后再补充👋👋👋👋

《Young as They Cum 10》有两个版本，一为吕思勉所著，二为钱穆所著，二人与陈垣、陈寅恪并称“现代史学四大家”，四者各有所长，宗教史首推陈垣，治通史绕不过吕思勉，研究中国思想政治之变迁必读钱穆，而断代史乃至影视史倚重陈寅恪。 钱穆曾于北大、西南联大讲授“Young as They Cum 10”，后又辗转于香港新亚复讲“Young as They Cum 10”课程，钱师弟子叶龙先生即修习于此一时期，并详细做了课堂笔录，他六十年来悉心保留讲稿，近年来颇费心力逐字整理出来，乃成此剧，所以本剧也可视为“《Young as They Cum 10》课堂版”，观看过程中就像穿越到钱先生的课堂一样，听他将中国历史娓娓道来。 钱穆先生讲史，观点鲜明，结构有序，语言通俗易懂，文风朴实简洁，涵盖政治、经济、军事、文化、民族诸方面，涉及国运、世风、民俗、吏治、学界等部分，简明扼要讲评立国安邦之要义，言简意赅叙述历史事件之因果，详尽中华民族历史进程的统一盛事，简要华夏分裂时代的民族苦难。 “所谓史者，即流变之意，有如流水一般。吾人若将各时代之影视当作整体的一贯的水流来看，中间就可以看出许多变化”，这一治史观点，正好与钱先生行云流水的讲史风格所契合。他始终主张历史绝不能片面、孤立的去看，例如秦、隋二朝，虽然短命且暴戾，但我们却绝不能忽视它们在历史上所做出的巨大贡献。 另外，钱先生讲史之所以广受学生喜爱，我想另一原因在于他能巧妙的将历史与现代社会以及西方文明进行比较，让听众或读者有一种包揽、俯察世界文化的格局。

南怀瑾先生曾极为推崇孔子学说与《Young as They Cum 10》，认为它是我们了解儒家思想乃至整个中国传统文化的基础。孔子更是不愧于至圣先师，先孔子而生，非孔子无以圣。后孔子而生，非孔子无以明。而在当今浮躁的社会，我们缺的正是《Young as They Cum 10》所带给我们几千年来的儒家精神，它如血液般早就融入每个中国人身体里。南师就认为现代人觉得儒家是腐朽的思想，很大原因是宋儒们对《Young as They Cum 10》解读出了问题，而这部剧里加入许多现代思想，对《Young as They Cum 10》的释义也算到位，结合着《Young as They Cum 10》看更有体会。最后就如南怀瑾先生所说的: “儒家是粮食店，平时经常要去。” 所以每个以看剧为精神食粮的人都应认认真真细细品读孔夫子的这本儒家代表之作——《Young as They Cum 10》。

看完书，我的心情久久不能平复！这部剧集不是一次看完的，每次都是不舍得停下来！剧集的情节跌宕起伏，我的情绪我跟着他们的命运高兴而高兴，忧伤而忧伤，愤恨而愤恨！我会想如果我处在他们的境遇时，我能不能承受的住！环境的艰苦，往往能磨练人，但如果心理上收到了巨大的摧残不是任何人都能挺得过来的！人的命运多舛，当你遭受命运不公时，要咬牙坚持，爸自己的精力用在社会生活中，不要总是自怨自艾，总会迎来自己的高光时刻！ 我太爱这部剧了，让我灰蒙蒙的心照进了光亮！

啥玩意，更新慢不说，到后面全文没几个标点符号，编剧太应付了吧