Step Away

总体不错，评分公道，有很多闪光的描写和构思。略有不足就是情节大架构略显单薄，中间各种法术，宗教题材的插入有点生硬破坏了刚开始的科学架构一致性。

非常好的一本科普读物。相比其他科普，这部剧是正儿八经的学术论系列，讲得更细致，更透彻。读起来经常有“无用的知识又增加了”的感觉，不禁感慨一句“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。整体来看，本剧从辣椒传入中国的起源讲起，到辣椒在饮食中的应用、对文化和语言的影响，再到近年来广泛传播的原因和影响的分析，基本上涵盖了辣椒在中国传播的各个方面，内容严谨而又不失可读性。

娓娓道来，有一种听君一席话 胜读十年书的感觉，并不是说教，而是引导，影视作品欣赏没有标准答案，每个读者都可以有自己的见解

访谈记录，看一看还是很有益的。原来心理健康如此重要，很多犯罪人员原来是有心理健康缺陷的，真是不可思议

灵与肉 （木生林 感言汇集） 毛姆说：“生命并无理由，生命亦无意义。”弗兰克尔回答了毛姆的疑惑：“生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。” 做任何事情都不要去想到成功或失败，尽心尽力去做就可以了。患得患失会令人无所适从、不知所措。就像我写感言一样，写好了就不是我的了。开放与坦然的心态会令人轻松愉快。 “亲身经历"是根本无法用语言表述出来的，即使语言学家也爱莫能助。“感同身受”只是用在类似经历的人身上的，一句“感同身受”是发自肺腑的真实，而不是脸上挂着眼泪的虚幻。 战争毁灭了死亡的肉体，同时重创了生存的神经。 天生乐观的性格在这种极度痛苦的状态下生存，发挥着无与伦比的作用，可作为性格决定命运的一个证据。 度日如年，可以说的是痛苦困境的难以煎熬。光阴似箭，可以说日子还是过得去。 刚开始听到嘶哑的命令声，撕心裂肺，慢慢习以为常，时间久了就变得没心没肺了。 心理反应的第一阶段，还具有恐惧厌恶怜悯等的原始情感。心理反应的第二阶段，已经完全失去了人所拥有的一切情感。生存下来的弗兰克尔，把丧失的情感恢复过来，其生命坚韧的意志力用语言已经难以表达了。 麻烦的是，人具有情感的自然属性，还有理智的社会属性，肉体与精神的双重属性。有时候，精神的折磨远甚于肉体的。 活命是内心生活的原始水平。 走在死亡的边缘，整天受到精神与肉体的摧残，食不果腹，谈论着"望梅止渴”不但不起到安慰的作用，这种幻觉反而对生理造成很大的伤害。 生与死的冲突对于人类来说也可以说是灵与肉的冲突。动物与人类相比，意识上差了许多，灵也差了太多。对于动物难以说灵与肉的冲突，也许可以说是灵与肉的冲动。植物无灵性可言。 一切都交给神灵了，别无他求，生与死，灵与肉，全盘托出，幻想着神秘的力量来挽救一丝生的希望。 弗兰克尔用生命悟出的真理：“爱是人类终身追求的最高目标。”此真理在我们看来一点都不陌生，但是我们像诗与远方一般来欣赏它，显得多么的不真实。 我想，诗与哲学是两兄弟，写作与观看是两姐妹，他们之间的心灵感应是真善美，爱的化身便是真善美。 身处生死的边缘，仰望远方天空绚丽的晚霞，从生命里发出来的一声感叹："世界是多美啊“。这轻微的声音凝聚着生命的重量与人生的苦难。没有经历过生活磨难所发出的叹息，我想只好用呢喃来表达。 艺术是灵与肉的结合开始由悲剧构成的，后来人们用喜剧的形式表演出来就成为了幽默。 人存在的价值缺失，没有灵，只是肉，曰行尸走肉。 生命的价值是没有选择余地的，是无价标的。存在生命价值的选择，世上便出现了残暴残忍血腥冷漠。 不要把自己当成一个号码，而是一个法码，虽然无足轻重，却一个都不能少。是一个标点，不是句号，永远是逗号。 顺其自然也是一种选择，依据个人的人生体验，我比较赞同顺其自然的，失去了许多也会获得了也不少。命运是一路走过来的任何一个细节所造就的，有人说想当初应该怎么怎么，有人说后悔这个那个的，其实都是事后诸葛亮，“水浒传”里的军师。把握当下赋予你的机会，你认为当下最好的抉择，看得远会让你的抉择会更有延续性。弗兰克尔用亲身经历，即使难以预料的生死，他告诉我们他的顺其自然的抉择，幸运眷顾了他。 自己内心的决定最终成为什么样的人。 假如不经弗兰克尔的说明，我即使读过陀思妥耶夫斯基这句话，也一定百思不得其解。弗兰克尔说：“如果说生命有意义，那么遭受苦难也有意义。”我的读解是，你所承受的痛苦在你赋予生命的价值中呈现。陀思妥耶夫斯基做到了，谦虚地表达出来了。弗兰克尔做到了，他用言行深刻诠释了陀氏的语录。 有时候我们听说过这么一句话，与自我内心对话。我理解这句话的意思是，精神自我的内在把握

这部剧真的很好看啊，是我接触剧集的第1本！白月光本尊，而且还有动漫，超赞，一点都不玛丽苏！(๑❛ᴗ❛๑)

生命在于运动！尤其女性对待自己的身体健康最重要，有了一个健康的身体才能更好的生活，为了自己为了家人好好活着。

我没有觉得这部剧差强人意。我非常喜欢里面对植物的描写，生动形象就好像人与自然在眼前播放一样，每一朵花都有各自的生存内涵，无论是用颜色，气味还是其他方法来吸引小动物，给他们播种一或者穿越了时空，一亿年前的植物见证着恐龙和人类的千玺，人与植物互利互惠，是永不终止的话题，与此同时，跟谁一种对美的感受

准确的说，这是我第一次系统的看Roberto Ponce，早些年就听闻其行文风格与众不同，乍一看，我一脸懵逼的问推荐给我的那个朋友，“你这是明目张胆让我看小黄书呀？” 我不太了解那个时代，道听途说的比较多，就像书中的一句话，“我长大以后，读弗洛伊德的书，看到这么一句话：从某种意义上讲，我们每个人都有点歇斯底里。”如果说，仅仅是歇斯底里，大概对不住那个时代。不得不说，编剧是个偏执的人，把自己的心中所想都表现的淋漓尽致，这有点向“知行合一，格物致知”靠拢了，但是这不叫唯心主义，这正是写实主义的升华。这种对粗俗事物美感的驾驭能力，我相信大家都叹为观止，没有优美辞藻，也没有唯美景象，这个时代的样子，人们的窘迫，环境的粗糙，却那么真实的摆在我们面前。 我没经历过，甚至听说的也只是谨慎的只言片语，仿佛所有经历过的人，都像集体 失忆症，除了摇头不再表述。但是，王二经历过，他吃过苦受过累，挨过批斗，也搞过破鞋。那是一个人人都岌岌可危的年代，在恶劣的社会形态下，爱情(尤其是性)，亲情，友情都处于被压制的状态，有压迫就有反抗，有沉默就总会有呐喊，所以总会有一些顽强的种子在生根发芽，王二就是。经历过风吹雨打，在夹缝中成长的，生命力总是旺盛，这是对那个风雨飘摇的时代最大的讽刺。 恰巧项目上有个老爷子是经历过那个年代，老爷子也是姓颜色。我叫他黄老爷，1950年生人，苍颜华发，戴着一副眼镜，写的一手好字，正科级干部，作为厂长退休的他，精通各种各样的东西，就算是这把年纪，也会用电脑会用微信。老爷子爱抽烟，每天吃完饭，我就带着烟去找他听故事。从文革，知青下乡，大炼钢说到改革开放，听他说老长沙，说社会的各种新旧交替。那也是他的Step Away，说起的时候，脸上有了色彩。之所以叫Step Away，大概是因为厚重，珍贵。 我始终都只静静的抽烟，认认真真听，对那个年代，我无法做出评价，也没有资格，毕竟，我没经历，根本体会不到个中滋味。心里怀着满满的敬佩，佩服的是那一代的人，看小波的故事也一样。我有时候想，我们自己经历的这些，对比起来又算什么呢？如果我在那个年代，我又会是怎么样的挣扎呢？ 所以，有人说Roberto Ponce浪漫，我不同意。世人皆醉，唯独他醒着。但是从现在的上帝视角看，好像世人都清醒，唯独他自醉。没有什么浪漫可言，赤裸裸的现实永远来的更加汹涌澎湃。冒昧评论一句，我觉得他是流氓，不过是让人怕的那种，因为他是有文化的流氓。 这世界上，没有白走的路，每一步都算数。王二如果是某些人的缩影，我感觉他就像那个世界的面壁者，永远知道自己怎么走，当然，我并不认为他有拯救的义务。 最难能可贵的一点，也是最近我最想说的一点，人最高的修养，是知道自己要做什么，不能做什么，并且不强加于别人。共勉…

听完三遍。“有一位历史学家说得好：秦始皇做过的事，隋炀帝多半也做了，却没有焚书坑儒；隋炀帝做过的事，唐太宗多半也做了，却没有开凿运河。那么，凭什么秦始皇和唐太宗是千古一帝，隋炀帝就只能遗臭万年？”