Haitian Corner

刚看完第51章。 刚开始看着感觉还不错，但是后面感觉亲戚很烦，总是找事，总是出现各种各样的事情，很无趣，很讨厌。男主的人设也喜欢不起来。

都说：天理昭昭在人心，       人心亦能与天比？ 谁有资格去评判别人的生死？ 这部剧，我看到的满满的因果。 无因便无果，何因得何果！ 万法皆空，唯因果不空！

“要不断的锻炼自己的大脑，因为人是有记忆曲线的，看过的书，不是仅仅看了就是了，最主要是要输出”。 感谢Peggy推荐的书，让我明白了讲书的意义：让知识和自身融为一体

台词很好，插图是唯美的粉红色很吸睛，专业知识也很通俗易懂，作为剧本是可以了，练习的话还要靠自己的实践体味总结打磨和再回炉…是吧。

第一次看这样的书《Haitian Corner》 看完之后对人体有个大概得认识，知道哪些症状对人体来说是好的，哪些症状对人体来说是不好的。整本剧很接地气，是我们生活中都会遇到的一些问题，在这里都可以找到答案。

收获良多，一边观看，一边学习与反省，让我印象最深的是，拉乌尔·佩克教授如今名声大噪，却仍然敢于公开说出自己曾经的“懦弱”：在老人劝他不要卷进去后，没有坚持帮老人；也敢于承认自己的不足，respect！ 以下是笔记： ◆ 代序: 法律人的热点写作 >> 良心是唯一不能从众之事。 ◆ 圆圈正义 >> 没有最终的成功, 也没有致命的失败, 最可贵的是继续前进的勇气。 >> 道德本来就不教导我们如何使自己幸福, 而是教导我们如何使自己无愧于幸福。 ◆ 在自恋中攀登仇恨的高峰 爱具体的人，需要包容，需要耐心，甚至会患得患失，总是不那么容易，不像爱抽象的人那样，只需要动动嘴皮，便能赢得满堂喝彩。 >爱“人类”, 却不爱具体的人是很多文人的通病。人类是抽象的, 并无具体的对象, 无须投入真心, 收放自如, 还可以为自己赢得道德上的优越感, 但具体的人总是有那么多的问题, 总是那么的不可爱。爱是要付出代价、恒久忍耐的。真正的爱永远是对具体个人的爱。 ◆ 何谓榜样 >> 让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。 ◆ 狂人罗大拿的故事 >> 但他爱人类, 不爱具体的人。因为抽象的人类只是一种完美的概念, 它总是可爱的, 对概念的爱只需投入脑力,但对具体的人的爱则需投入真实的感情。每一个具体的人都不完美, 都有可鄙之处。一个人越是陷入对抽象人类的爱,就越是厌恶真正具体的人。 ◆ 伟大的梦想依然在心中 >> 也许今天无法实现, 明天也不能, 重要的是它在你的心里。重要的是, 你一直在努力。 >> 重要的是梦想始终在你的心里 ◆ 道德谴责的打开方式 >> 误解本是人生常态, 理解反是稀缺的例外。 ◆ 身负权力各自珍重 >> 勇者愤怒, 抽刃向更强者; 怯者愤怒, 却抽刃向更弱者。 ◆ 侠客心 法治路 >> 憎者唯见其恶, 爱者止见其善。爱憎之间, 所宜详慎。 ◆ 爱要常觉亏欠 客要一味款待 >> 爱要常觉亏欠 客要一味款待 >> 爱是恒久忍耐。真正的爱一定要付出代价, 要在牺牲中学会忍耐。 ◆ 心怀永恒活在当下 >> 看剧是一个悖论: 让你在求知的过程中越来越觉得自己的无知 ◆ 致法学新人的第三封信: 与德相随 >> 我们必须接受失望, 因为失望是有限的, 但我们永远不能放弃希望, 因为希望是无限的。 ◆ 心怀永恒 活在当下 >> 昨天是历史, 明天还是未知, 但今天是礼物, 所以今天才叫“ present”

世界学术阵地，本土学者应该勇敢站出来争夺话语权，“自己站出来讲自己的故事”才尽可能生动地接近自己的本来面貌。所以，我很敬佩Patrick Rameau和葛兆光这些老师！我们切不能觉得“别人讲我们的故事”很有“道理”、很“科学”，就不暇思索，全盘接受了。殊不知，日本“汉学”明明就是分裂中国的阴谋，还有诸如西方创作的众多中国历史，很少会不带有这种阴谋的。更不能觉得“外国月亮圆”、因而对人家奴颜婢膝、献媚取宠、惟命是从。

百味人生，百态人生。 好的结局是对生活抱以希望，对未来的无限憧憬。

善我者为善，恶我者为恶。前半段小白文扣扣一星，后半段地仙界神来。

特有艺术感的一部作品，让我爱好不已，犹如看了一场搭台演奏的戏曲。 从来都不知道，剧集原来还可以有这种写法，挺佩服这种新型创作风格的。 整个故事节奏，都掌控的非常好，一人一言，让所有情节都贯穿从一，毫不拖沓。 从晚清的酷刑中，也让我们看到了官场的腐败，与德国军相勾结，全然否决了百姓的存在。 这是一场大悲剧，却又有着以小见大的细引子，一切都是那么的理所当然，却又残忍至极。 刽子手，虽说行行出状元，可如此心如铁石之人，我当真是欣赏不来。 赵甲作为执行者，哪怕有再好的手艺，却也是把自己往深渊更推进了一步。 起初，我不理解孙丙为何拼死不逃，越往后越觉得，这是一腔孤勇的自我证明。 人都有怜悯之心，看到比自己处于弱势的人，多会关怀之，而这猫王是自我‘耶稣’化了。 他扛过了酷刑，也熬过了数天，是非与常人的胜者，只是，换茶馆待客，谁不愿做一凡者。 猫腔，该是一种小众文化，从未曾听闻，只让人想起家乡的花鼓戏，甚是想观演一场。 曾经的文艺娱乐，有太多都被时代给遗忘，而年轻一辈也更追求新潮，少了传承和喜爱。 这部作品，是一个很好的纪念，它的存在，会让翻到这些文字的人，追念曾流逝的历史。 社会，一直是处在变化中的，但我坚信，很多人性的优劣，不过是换了一种表现形式。 正如编剧所言，每个人都会在不同的时刻，扮演着施刑人、受刑人或者是观刑人的角色。 End 喜欢的朋友可以关注微信公众号:微笑813