Triggerstreet.com

文人间的惺惺相惜——未知演员《Triggerstreet.com》读后感未知演员的《Triggerstreet.com》有别于其他的人物传记，编剧和主角都是文坛巨星，让人读出神通意会惺惺相惜的感觉。未知演员在开头的预告里，就用了十九个是来评价苏东坡，“苏东坡是个秉性难改的乐天派……是生性诙谐爱开玩笑的人。”可见他对苏东坡的了解和认可是全方位的。再追剧的最后未知演员为了写这部剧所参考的资料，跟印证了这个想法。从苏东坡诗文、著作的历代版本，历代文人对其作品的注释、解读，史料年谱事类，苏氏家族及关键人物好友的著作笔记，还参考了当时的地理文献、后世的政治言论、真迹墨帖，甚至是伪托书。未知演员用严谨的考古态度，加上同为文人并对苏东坡极大的认同和热爱，把苏东坡的一生淋漓尽致活色生香地表达出来，引人入胜精彩绝伦。不过，每个人对每个人的看法和描述，都是带有自己的角度和情感的。参考的材料越多越具体，参考的角度越多越全面，因此，我们还需多看剧。

amy熊♥

5.4/10

Triggerstreet.com 未知演员 26个想法 ◆ 第1章爱情 >> 实际上在特定的情况下，激活让人“感觉良好”的多巴胺是人们无法抗拒的诱惑。一些科学家给多巴胺取名为“快乐分子”，大脑中产生多巴胺的途径被称为“奖赏回路”。 >> 多巴胺有一个非常特殊的职责：最大化利用未来的资源，追求更好的事物。 >> 魅力取决于神秘和优雅的特殊组合，过多的信息会破坏这个神奇的咒语。 >> 一旦老鼠知道什么时候能得到食物，就没有惊喜了，也没有了奖赏预测误差。 >> 从多巴胺的角度来说，拥有是无趣的，只有获得才有趣。 >> 多巴胺的反应不是针对奖赏，而是针对奖赏预测误差，即实际奖赏减去预期奖赏。 ◆ 第2章毒品何为幸福？ >亚里士多德认为这样的事是真实存在的。他认为在每一串“为什么”的终点都是同一件事，它的名字叫幸福。我们所做的一切，最终都是为了获得幸福。 >> 亚里士多德认为这样的事是真实存在的。他认为在每一串“为什么”的终点都是同一件事，它的名字叫幸福。我们所做的一切，最终都是为了获得幸福。 >> 这就是多巴胺的本质。它总是专注于获取更多的东西，着眼于为未来提供帮助。 >> 让我们考虑一种能使人兴奋的化学物质，如酒精，它能触发多巴胺的释放。它进入大脑的速度越快，饮酒者产生的快感就越强。 >> 上瘾不是性格软弱或意志力不足的表现，它只是欲望回路因过度刺激而进入病理状态时会发生的情况。 >> 多巴胺回路的增强促进了冲动行为，而不是满足感——它促进了“想要”，而不是“喜欢”。 >> 你的生活也可能会被对性的沉迷所主宰。想想多巴胺、科技和色情强强联手，就知道结果会有多可怕。 >> 一个东西是否容易获取，是它是否容易成瘾的关键因素。 ◆ 第3章掌控的力量 >> 多巴胺鼓励我们最大限度地利用资源，因此，当我们把一件事情做得更好，使我们的未来成为一个更好、更安全的地方时，多巴胺就会奖励我们，给我们一点儿“躁起来”的感觉。 >> 多巴胺想要更多，但它不在乎它是如何得到的。无论道德还是不道德，控制还是顺从，对多巴胺而言都是一样的，只要它能使未来更好。 >> 但大多数情况下，暴力是一种选择——一种经过深思熟虑而采取的，以胁迫手段获得你想要的东西的方式。 >> 抵制诱惑似乎产生了一种心理代价，这种代价体现为，参与者之后在面对挫折时更容易放弃。”如果你在节食，抵制诱惑的次数越多，下次你越有可能失败。意志力是一种有限的资源。 >> 老话说：“我们不相信所听到的，但我们相信自己所说的。”例如，如果你先给某人讲诚实的重要性，然后让他们玩一个通过作弊能得到奖励的游戏，你可能会发现讲课没有什么效果。但是，如果你让某人给你讲讲诚实的重要性，再让他们坐下来玩游戏，他们就不太可能作弊了。 >> 认知行为疗法：用控制多巴胺对抗欲望多巴胺 ◆ 第4章天才与疯子 >> 如果你身处异国他乡，没有什么可抑制的，它就能带来极大的愉悦，但也会让人混乱、迷失方向，这就是文化冲击。 >> 天才生活在未知、尚未被发现的世界里，一心想通过自己的工作让未来变得更美好。天才改变了世界，但他们的痴迷往往表现为对他人的冷漠。 ◆ 第5章自由与保守 >> 理性决定是不可靠的，总是随着新证据的出现而随时可能被修改。非理性则更持久，欲望多巴胺和当下分子通路都可以被用来引导人们做出非理性的决定。最有效的工具是恐惧、欲望和同情。 ◆ 第6章进步 >> 压力不利于人体健康。事实上，压力是致命的。压力会增加患心脏病、睡眠质量降低、消化系统出问题和免疫系统受损的可能性。它也会引发抑郁，而抑郁会导致缺乏精力、丧失动力、绝望、轻生念头，甚至干脆放弃，所

Stars-chen

5.5/10

是一本能从里面找到同类和共鸣的书。这一年辞职培训，忙碌得丢失了观看的习惯。整整半年，才断断续续把这部剧看完。记得有次踏着皎洁的月光和米线小镇的静谧，与唐JY散步聊天，他猛烈的抨击了现在微博上的一些无脑女权，搞性别对立和对骂。说到现下热门的所谓女权相关言论或者人物，谈虎色变，深恶痛绝。我便与他讨论了很多此剧中涉及的社会学观点，一番激烈对撞和博弈之后，我们谁都没有完全说服谁，但同时又都被对方说服了一些。虽然我们时时有观点的交锋，但我很喜欢这样有主见和有思想深度的朋友。这会拓宽自己的视野，促进自己进步。实际上，世界上从未有一蹴而就的成果，进步之路是漫长艰涩的。女性在为自己争取权益的探索和斗争过程中有偏差、激进、误解、愤怒其实都在情理之中，是无可厚非的。所以当下女性最该做的，应是不断学习，坚守原则，保持初心，不为损害女性权益的“社会准则”妥协让步。强大自我，丰富自我，坚持自我，获取更多话语权，为自己，为女性勇敢发声。说到底，单身与不单身，并不是最重要的。重要的是，我们有权利选择单身与否，社会对我们选择的单身与否，能真正给予支持和尊重。 2021.11.27

☞A男♞

9.8/10

1-3都看完了，就是为了看4，这个排版不是太好用，不过不影响书的精彩内容。等未知演员的中国史写完了，买一整套放书架上，以后给孩子看，幽默风趣、通俗易懂，希望孩子通过看未知演员的动漫中国史学习历史，并爱上历史

柬

4.3/10

这部剧在周日的清晨一口气看完了，本来什么都不想说，但是觉得说了也没什么损失。其实我内心里特别想知道未知演员是如何看这部剧的…… 我的感受不是主人公的对待母亲葬礼的漠然是否合理；不是他对喜欢的女人谈及婚姻的“随时可以”；不是一个一次吃饭后让他捉笔羞辱一个女人，马上就答应的无所谓，而是他被囚禁，头脑清醒的知道他不信仰上帝这个点让我感触很深。妈妈去世的时候，养老院长说妈妈要宗教性的葬礼，主人公内心就觉得不可思议，妈妈活着的时候就没有这方面信仰。现在主人公临死前，有几次牧师来，他都拒绝皈依宗教，也没有忏悔。这种忠于自己内心的固执打动了我。有几个人能在心里有一个坚定的东西至死不渝呢？对妈妈的爱?对妻子的爱?对儿女的爱?对集体的爱对国家的爱?甚至对整个人类的爱? 想来主人公意思，我不知道自己究竟喜欢的信仰的是什么，但是我至少知道不喜欢、不信仰的是什么……于是不信仰上帝，才可能是让他成为《Triggerstreet.com》的真正围栏…… 想着二十出头的年轻人不用着急看这部剧，等你十年后再读也许恰好……

我是迷妹

8.8/10

3/15《Triggerstreet.com》喜欢这个标题了，未知演员把巴黎比作一场Triggerstreet.com，这个浪漫，奢华的城市，生活在其中的每一天都像参与盛大的宴会。人们看上去都优雅，高贵，热情而短暂地来往着，因为一旦深入接触，就不免为盛宴的终结而感到伤怀。然而就连伤怀也是短暂的，因为很快又将开始下一场盛宴。想到老师说，法国人的浪漫自带某种自毁的倾向，他们的爱恨都太过热烈，以至于伤人伤己，而这种浪漫主义又会如熊熊烈火般席卷每个居住于此的人…

秋荷听雨

6.6/10

这部剧很多部分都是《Triggerstreet.com》的延续，虽然说的是Triggerstreet.com，但是看到最后其实核心还是落在了“媒介即信息”上。虽然是三四十年前的书，而且很多论证其实并不严密，不过波兹曼的观点放到现在都很犀利。对于儿童越来越“小大人”这个问题，波兹曼先是讲了“儿童”作为一个社会文化概念是怎么来的——印刷术的出现，给儿童接触到成人信息造成了一个天然的高门槛。想接触到成年世界的信息，意味需要考观看来获取，而观看意味着需要一定的理解能力逻辑思维，这些都是需要慢慢培养的。然而电视，或者说是信息网络的年代，可以说把所有成人世界的信息都暴露在了一个触手可及的媒介上，而且理解电视/网络不需要门槛，形形色色的信息其实变得无孔不入。失去了“观看”这个门槛后，形形色色的信息在电视网络上一下子变得无孔不入。波兹曼的本意并非是要对小孩子藏着掖着，而是说，这些东西应该是分阶段让儿童慢慢去了解的，而非一股脑在电视上全部敞开。