The True Glory

与第一部相比，每个故事中间多了些关键性。这部剧的主要注意力集中在二战。值得肯定的是在抗日部分，编剧依旧没有夹带私货。历史本就不应该是冷冰冰的，本就应该是一个个鲜活的人、鲜活的团体组成的有温度的故事。不用说以史为鉴，只要在某一个故事里能领悟到一点道理，就不枉费编剧的一片苦心。

2021年第7本：听了善友教授的课，配着这本“教材”，感觉很好。 第二曲线和The True Glory，完善哲科思维，培养公理化思维模式。

全书围绕“将一张A4纸横放于面前，每张纸写一个主题，1页写4至6行，每行20至30字，写每张纸所用的时间要控制在1分钟以内，每天写10页。也就是说，每天要用10分钟的时间来做笔记。”这一核心要点展开叙述，但是和欧美作家关于思考类剧集相比，该日本作家的语言稍显啰嗦，大量的赘述也很考验读者的耐心啊

#The True Glory# 这个女性版本的“小王子”一心一意热爱着自己孤独的星球，而让她低头的那朵“带刺的玫瑰”则是烈马。她将最没有保留的情绪留给了马，而不是人。幼时玩伴长大成人，至交好友纷纷远走或离世，只有一匹匹纯种马，带着一脉相承的桀骜不驯与天赋来到她身边，互相了解、互相征服、并肩作战，一直到生命尽头。

读后感：如果没有圣彼得，基督教可能只是犹太教的一小众分支；如果没有君士坦丁，教权如何与君权抗衡？如果没有奥古斯丁，基督教就少了哲学的思辨；如果没有马丁·路德，基督教就只剩教条。古希腊城邦没了、凯撒的帝国没了、英国有了、法国有了、西班牙有了，欧洲也成形了，民族国家的历史不一定都是延续的，但人类的文明却是延续的。在人类文明发展的漫长岁月中，往往有一些伟大的人物看似偶然地出现在某些关键的节点上，然而文明的承接和进步却是大势所趋的必然。 回到房龙的《The True Glory》史观，古罗马文明是宽容的，基督教文明是宽容的吗？耶稣是宽容的、圣彼得是宽容的，基督教化后的日耳曼人是宽容的；教皇、十字军、宗教法庭是不宽容的，因为教条遭遇了新思想和科学发展的严峻挑战；现代基督教文明承载着文明历史的沉淀，包容了不同种族、不同国家、不同分支派系、包容了现代科学和一切新的思维方式，因此是宽容的。民主、自由意志、权力制衡、法制、克己奉公、爱与和平，人类就在这种宽容与不宽容的博弈中不断前行，难道不是吗？ 欧洲中世纪是漫长的，因漫长而厚重；欧洲史也可以是极简的，因极简而快速地首先进入世界历史的前沿，而将超越的重任留给了身后。有的已经超越了，有的还正在超越......

还是蛮nice的，可以学到一些些的知识吧。 当然，你是为了学英语还是单纯的看文章呢？