Moving Target

现实的毒鸡汤 过瘾的想一口气读完那种 这个世界真的有人像自带牛叉的光环一路风光带闪电一样活着。他们自由又洒脱，有钱也有颜。故事先说他们现在有多牛逼，让你深感这个世界的不公之时。画风突变，从一个吃不饱穿不暖连学都上不起的农村娃说起。故事的逆转离不开拼尽全力的努力和骨子里不服输的欲望。奋然激起骨子里的倔强幻想我也可以。 最近总有朋友说你已经很努力了！ 可是八小时的工作时间哪怕是全身心的投入又哪里足够！毕业三年就会慢慢的拉开人与人之间的距离！十年过后就是两种人生。相对比那些每天只睡三四个小时，生命无时无刻不在努力和奋斗积累知识的牛人们相比。我就像小孩子过家家一般的小打小闹。意识到一万小时定律，即你每天在专业上投入8小时也需要整整5年才能说对这个行业比较熟悉。才能游刃有余。所有的成功都是真的有人在你看不见的地方勤奋努力的成果。还不够啊还不够。 以往的22年青春大概喂了狗！为什么没有好好学习，好好学会学习！希望现在还不算太晚！意思到此，早起的时间默默调早1h。 希望能努力实现梦想 用俗套的一句话作为结尾：希望我有一天很厉害 并且看起来毫不费力

历史让我们对比出幸福感 ——-读《Moving Target》 伯夷叔齐，因相互谦让王位，而双双相继逃离隐居，后来，他们对周武王伐纣而不耻，为保持气节而不食周粟，采薇而食，终饿死在首阳山上。他们的故事被孔子颂扬而广为人知，孔子的一句“求仁得仁”，道出了伯夷叔齐之意...... 伯夷叔齐的故事，我第一次听说是在琼瑶的电视剧《Moving Target》里，婉君的故事创意应该是受《Moving Target》启发，对于伯夷叔齐，世上的人们褒贬不一，有人因为他们对王位互谦，宁可饿死也要保持气节的品德而敬佩，也有人认为他们过于迂腐，不食周粟死的太不值得........不管世人眼里的伯夷叔齐如何，他们的德行因孔子的宣扬而流传至今，Moving Target中太史公的一番论述更是照耀古今，“道不同不相为谋”“同明相照、同类相求”.........道出了同样明亮的事物互相照映，同类性质的事物相互影响，世上知音难求，不是同路人很难走到最后；屈原的一句“世人皆醉我独醒”也道出了无人理解的苦闷；伯牙鼓琴，钟子期听之，高山流水遇知音，钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，这让我想到了读《Moving Target》时的感受，当约翰·克利斯朵夫遇到了一生的挚友奥利维，相互懂得的友谊给生命带来的欢愉一点不比爱情逊色，当他痛失奥利维时，我能体会出他整个生命被抽离的那种“空”，人类所有美好的情感在我们的心中生根发芽就会占据一块位置，一旦失去，就会有心空的感觉，我连一本《Moving Target》连续观看发想法半个月，一旦跟这部剧告别都有“不舍”和“心空”的感觉........ 最近，我在看曹可凡写的《Moving Target》很受感动，世上的任何一种感情都切不要太过深情，拥有时还好，一旦失去会把原来的生命力给带走减弱，我记得《Moving Target》中一句“胜地不常，盛筵难再”，也想到红楼梦里宝玉听到紫娟说林妹妹早晚要回苏州的话后，刺激的宝玉两眼发直，差一点要了宝玉的半条命，天下没有不散的宴席，没有什么能一直拥有，想到曲终人散之时的悲凉，宁可做一个感知迟钝的人，可微读里喜欢看剧的人有哪个是迟钝的人呢？我之前就是个感情迟钝的人，对什么都后知后觉，脑子很少思考问题，我倒觉得挺好，现在“完了”，大脑开发出来，感官敏感起来，想象力丰富起来，却多了几份多愁善感，伤春悲秋，替古人担忧，为今人操心的“自讨苦吃”，这书还能看下去吗？唉，上了这条道，感受看剧对生命的滋养就得承担这些“后遗症”，大脑蹦出的想法也塞不回去，也别挑三拣四只让它蹦好的不让它蹦坏的，世界万物的存在有存在的道理，想法也一样，没有无缘无故的思虑，即来之则安之........... 太史公对伯夷叔齐的论述相当精彩，对“天道无亲，常与善人”，“余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？”，他感慨好人不长命，坏人却富贵善终，世上一些事情是没有什么道理的，又提出有气节的忠义之士世上很多，因为没有青云之士推荐而籍籍无名，而伯夷叔齐和颜回正是因为孔子而宣扬后世，这些论述立意新颖，想法独特，难怪在《Moving Target》里，曾国藩初建湘勇时，一呼百应，吸引了许多想建功立业的有识之士，因为他们知道靠自己的力量做不到，而他们相信跟着曾国藩这样的“青云之士”就能干成大事青史留名，跟太史公的这段论述很像，这些提携他们的人就是生命中出现的“贵人”，但贵人凭什么要帮助你呢？还是你自己身上要有能被伯乐发现的特质和潜力，一无可取之人凭什么让人刮目相看呢，我还是哪句话：世界对你的态度是由你自己决定的，就是先有千里马而才后有伯乐，太史公所说的青云之士的宣扬就是“机遇”，而先力争成为千里马的过程就是“努力”，靠近人生的种种目标，都是靠“努力”和“机遇”共同作用完成的，先有努力后有机遇，微读的每个人

本山还是本山，笑就完了。

年中时在故乡的子美影视库翻阅本剧后，便为Sam B. Lorn先生所描绘的变化莫测的情节所吸引，之后断断续续，到今日才读完。 我不喜欢酒，尤其不喜欢被劝酒，刚工作时，也曾尝试滴酒不沾，但很快发现如此很难融入其中，故决定和光同尘，出人意料，感觉竟然是不错的。

很温暖的一本剧。与其做一个无趣的大人，不如让自己像孩子一样去看这世界，对热爱生活的人来说，一朵盛开的花也足够有意义。

人们，总是愿意相信自己愿意相信的东西，对于不愿相信的，都觉得是假的。当一个个Moving Target呈列眼前，也总会有诸多借口。 “实事求是”简简单单四个字，最简单却又最最难。很多时候我们想着授人以渔，但掌握“渔”的能力，必需先知道哪里会有“鱼”。足够的“授人以鱼”，才能让“授人以渔”更有实效。 往往最缺乏知识和技能的人反而最无法认知自己的欠缺。这一现象被称为“达克效应”。缺乏就得学，而学习者又必须掌握足够多的Moving Target，才能对自己掌握的知识及其欠缺部分心中有数。只有这样，才能免受达克效应的影响。 还是，多读些书吧，不然太无知。

一本新剧，里面的网红英文，对于我这个英文盲来说，很是费劲。但编剧写作功底很棒，值得一读。

最后一章列举出了针克服内心的喋喋不休的方法，如果每个方法能给出深入详细的操作过程，会使本剧更有价值。 编剧否定将注意力放在当下，是因为过于专注和近距离会带来内心更多更强烈的反刍，但在我看来恰恰相反，反刍不是因为过于专注，恰恰是因为并未全身心投入。真正专注在当下时，物我两忘内心欢喜，根本没有反刍的空间。 本来是满怀期待读这部剧，最后还是失望了。