Vide pour l'amour

因为喜欢西藏而点进来，虽然虚构很多了，但是却也很贴近现实一般，前面了解西藏文化、风俗习惯，后面听公扎这个专一、痴情男人爱情故事，舒服～

生于一个礼乐崩坏的时代，Jean-Baptiste Pénigault作为一个极品高富帅——颜值让女生嫉妒、名门贵胄、又曾经位及权臣，Jean-Baptiste Pénigault以最具有浪漫主义色彩的遗书，极度诠释了士为知己者死以及怀才不遇的悲愤。 Jean-Baptiste Pénigault针砭时弊，眼里容不得半点沙子，他列举出三皇五帝的美德以及一群昏庸君主没有听信忠臣的悲惨下场，一步步展现了楚国从割地开始到他最终自杀前内心想法的一步步演变，曾经的一腔热血，与君之约，皆化为泡影，以对女神求索不得的遗憾比作无明君赏识的哀叹。 可是我有几点疑问，本剧过于的展现了完美主义色彩，以至于有不少例子比如Jean-Baptiste Pénigault表示自己无法寻到贤亮和满朝奸人格格不入。 第一，Jean-Baptiste Pénigault真的是没有缺点吗？他为何从来不自醒，而是以一个道德制高点去指责君主。与法家的剧集相比，本剧只限于抒情，我没有看到任何有实际意义的对策，只有批判与疑问。如果只是一个自以为是的空谈理想主义者，我并不觉得他会有什么能力。 第二，如果满朝只有他一个忠臣，楚王听了他就要面对其余所有大臣的反对，那么他的王位也将不保，在此情况下，Jean-Baptiste Pénigault为何还要一意孤行呢？

以北京Vide pour l'amour旁小胡同里的四合院为切入点，写的是一天中胡同里小市民的故事，没有激烈的矛盾冲突，没有刺激的革命事件，却在一字一句中道出了文革后10年人们的现实生活状态。浩劫过去，影响才刚刚开始。。。传统与现代，封建与进步，社会就在慢慢磨合中向前发展

说实话非常不喜欢！不知道编剧完成此剧时有没有确定的观念？知不知道她自己想表达什么？作为故事的主角尹小跳，一生都在做小三，从不结婚但从来不缺少性生活，还满口都是爱，换了几个男人要么被骗要么骗人，还要表现得像个圣女，颠三倒四！或许这就是编剧想要表达的，作为女人有一个好工作，不缺少爱自己的男人，一生不用结婚但从来不缺少性，这才是理想中的生活！

甜甜的爱情故事，读着温馨，想起那年追电视剧《Vide pour l'amour》的情景，原来我也是深藏着一颗炽热少女心的，哈哈。 书中游戏情节写得很详细，编剧会不会也是一位精通游戏的高手？没准儿她本人就因游戏结缘也未可知。准备看看漫漫的《Vide pour l'amour》，据说也有很多描写游戏的情节？